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·'

Y N

blie pour lire les lc<_;ons daos la

(yn11gogtu .

Les prin–

cipaux de la

.f¡IJagogtte

api>ell?.ienr celui de l'a(lem–

blée qu'il leur pl:ufoir,

qu 1ls en

co!lllOJ(ioJen~.

ca–

pable, lorfqu e le rems de

les l•re étoJt venu ;_s

Ji,

avoit des

pr~tres

d:1os l'aíremblée on appelloJ t da–

bord un

pr~rre;

enfuíre un lévire, s'Ji

·en

a~?.'r:

au défa uc de ceux-la, on prenoíc quelque

.CCael1te

que ce fQ c;

cela

al!~íc

jufqu'a u nombre de

fepr:

De-la

vien~

qu'aucreto•s chaque

feé\Jon de

la lo•

l!coíc parcagée en lei>t

p~rcies

: c'éroic pour ces fept

lel:teurs. 0Jns quelques bibles hébrilques, elles fonc

encore marquées

la marge; la l?remiere par le mor

choill,

r'eil il-dire le

I>r~cre :

la !econde par

c~lu!

ltvi,

le levite: la croilieme par celui de

flheluln ,

tro11ieme:

ainfi

relle, par les noms hébreux qm

ma•·quenc les nombres

jufqu':\ celui de fepc, pour

monrrer par-li\ ce que devoir hre le précre,

1~ lévit~,

chacun des cinq aueres, done le cllo•x éroJt mdJf.

férenc pourvQ qu'i ls fuffenr ifraélires

membres de

l'aír~n;blée,

qu'ils

l~u(lenc

tire l'hébreu, fans di-

1\inl:tion de cribn .

Le premier 'lfficier de

la.fynagogtu,

apres le

cha–

zanim,

écoit

l'inrerprere, Clone

l'ollice conliiloir

't raduire en chaldéen les

le~ons

qu'on li(oir au peuple

en hébreu: comme occ emploi demandoir un homme

bien verfé dans les deux

lan~ues,

qnand ils en crou–

voienr un aírez habile, ils lu1 fai(oi enc une penlion,

le recen'lien t au

(ervice

de l!

/Ynagogue,

dont il

devenoir alors mini!lre fixe.

Pour la bénédi.:lion, s' il

avoir un precre daos

!'a

(l e

mblée, c•écoic lui qui la donnoir; mais s'il ne

s'y en rrou voit poioc, c'étoir le

(chtliach-zibbor ,

qu i

avoit lu les prieres, qui le fai(oi c par un formula ire

qui lui éroir particulier.

Voi la ce qui nous

paru pouvoir !ere de quelque

ucil lté

nos lel:teurs

pour leur facilirer l'inrelligenee

de l'Ecrirure, en leur donnaor une idée de l'aneien

culee

JYnagugue .

Celui qu e les Ju ifs prariquenc

aujourd'hui, s'en écarre en

~lufieurs

poi ncs . Les

g~ns

curieux de plus grands déralis, pou rronr conlulrer la

Jynagogue

de IJuxrorf,

celle de M.

Vitrin~a,

écri–

tes en larin!

fur-rouc

M1im~nides ,

parr_icuhpreme'!r

dan' les rrmés luJVans ;

Tephr//ab, Chagrgab,

Kr–

riath·Jhema . (Le chevalia•·

DE ]..AvcovRr . )

NAGOuUE,

( Critique facrh . )

lieu deiliné chez

les J u•ts JU tervice d1v1n, qui conli!loir dans la prie–

re,

la lel:ture de la loi

des prophttes,

leur cx–

pl icacion .

afl.

X III.

XV.

f/oyez -en

les dérails

SvNA-

4lOG\I E

des

Juift

•

Jl tullira de remarquer ici que le mor grec

,.,.~¡~,,

ne fe preod pas i'eulemem dans l' Ecrirure pour !'al:

blée religieu(e des J uiis ; mais encore pour tonre

aflemblée de juges

e magi!lrats, au (ujer des af–

faires civiles . Saloman dir par exemple: peu s'en e!l

fallu que je n'aie éré malrrairé dans la

JYnag~!{fle;

pe s'ag• r P••inc la d'une aíremblée rel igieufe.

u e

m~me dans I'Ecclélia!l.

j .

J2. que le Seigneur vous ab–

bme au milieu

ele

lafprag og fle;

ch. xxiij.

34· ren–

dez-vous aux volonré, ele

Jjmagogtt.:

c'ell-i\-dire

fou o>etrez-vous aux grands. En fin ce mor marque une

aíremhl~e

d'ennemis . DJvid d1r,

pf. lxxxv.

14.

une

aíremblée

(Jjnagoga)

de geas violeos a cherché m

perre .

(D.

)

SYNALEPHE ,

f. (

Gram. )

daos la poélie lati ne ,

lor(qu'un mor liniíroic pu une

m ,

ou par une

voy

el–

que le mor lui

van

commen~oir

par une voyel–

le ' on recranehoic dans la prononciacion la leccre fi–

naÍe du prcmier mot : c'e!l

qu'on appelle

tlijion .

Vo-ye:

ELJ>IO N.

•

Les grarnmairiens larins rcconnoi (lenr deu x forres

d'éhlion;

¡9.

celle de la

rcre linaJe

qu'Jis appel–

lent

éfl!J!ijfo,

du grec

lo:h,Ctlr,

elidere,

brifer .

2.~.

Celle de

voyelle finale, qu'ils

appell~otJYna/ephe,

du "rec

~~~r&u,q¡í,

cormflio, mot

compofé de

wúr , cmn,

bu~• ,

rmgo:

le mor de

jjnalepiJe

eil done ici

dans un lens méra phorique, pour intliquer que les

deux voyelles qui re renconcrcnt

re mélenr enfemble

comme les choles gra(les ; u11c couche de la dernie–

fair difparoirre

prcmiere .

L•idée

g;~n¿ra le

le feul .cerme

d'élijiorz_,

femhlen r lufliJanr fur cecee ma nere;

(oudJvder un

areil objcr' c'e!l s'expofer

le rendre inincellig!–

g,e :

force de divifer cercains corps, on les rédu!r

en une poudre impalpable, que le vene emporce

a•–

fémenr,

il n'en re!le rien.

Voyez

(ur J!élifion les

rtic.

ELJSJOH , BAJr.r.EMENT, f-IJA TUS ..

(E . R:

M._

B.)

· SYNALLAGMATIQUE, adj. (

Juri{pr. )

d1r de

~ui

eft

obligaroire des deux

c~rés,

difiérence

S Y N

de cercains aétes qui n'ohlígenr qu'uoe per(onne en.

vers une au_rre: ainli le conrrac de louage eil un aél:e

jjnallagmaerque ,

paree qu'¡l obli"e le bailleur

faire

¡ouir, le pre_neur,

c~lui-ci

Payer le prix du loua–

g~,

a la d•fFérence_d une promelfe, ou billec, qui

n obhge que le déb1ceur envers le créa neier.

Voyez

Co TRAT , ENGAGEMENT, ÜBLIGAn oN, PRoMÚsa.

(A)

SYt ANCHE ,

m Médecine ,

e(l une force d'ef–

qlllnancie , qui anaque les mufi:-les internes du gofier

ou pharynx .

Voyez

A NGJ<

Es -¡_uJ «ANCJa. Le

mot

formé du grec

,., ,

avtc ,

•>'X..,,

flrrer,

ji(fJoquer

Lorfque les mu(cles exrernes dn pharynr fon.r ar–

caqués, In maladie s'appelle

parnjjnanciJ; . f/oyez

PA–

RASYNANCHÉ.

SYNAPHE,

da1u la Mu(iqtte ancienne,

ell, fe–

Ion le vieux Bacchins, la rétonnJ•>Ce de diaceiEtroo

ou quarce, qui fe fa ir e!'ere les cordes homologues

de deux

cécraco~tles

COIIJOIOts . Au1fi

a rrois

.fj–

tlapiJes

d.1ns le ly!lc!me des Grecs . La premicre, en–

ere le cérraeorde

m~{on

le cérracorde

h-yp11ton ;

feconde, encre le rérracorde

.fYnnemcnon

le rérra–

corde

me(on ;

la croilieme , eucre le récracorde

dit–

zeugmenon

le récracodc

hyperbuléon:

car rous ces

cén acordes fou c conj.>incs.

Voyez

r , rEAE, TÉTRA–

COllJ>E .

(S)

~Y~A RTROISM E,

m. (

RhhiJor .

l ••

,.~

.,,~'¡',

cecee hgure de rhécurique que Longin appeJi ,.

arthroi_f-

1/Jt,

el'dUtres rhéteurs

COfJCervatio, Co/leE!io,

efnece

d' ~ll!plificarion

qui

fa it par un amas de pluli'eurs

chol~s

ou d'e(pece d'une chofe, au-lieu de nommer

la chole

m~me .

M. Péarfe

donne pour exemple ce

paírage de Cicéron pour· .'\1¡rcellus:

Nihil ex ijla lau–

de u nturio, nibil pr4fofluJ , 1zihil cohors , nilnl tllrma

decerpit.

Q Jelguefois cene figure, pour peindre plus vive–

mene, fe plair

étJ ler

a·ccumuler plulieurs fairs,

plulieurs aaions, qui onc une liailon écroite avec la

chofe done on parle ;

c'e(l

aioli que le

m~me

Cicé–

ron die avec ranr de force

Je (enrimens .

.Qiti

mi–

hi fratrem

optntiffim~m ,

me fr11tri llrna11ti(fi111o , li–

beris 11ojlrh parmtes

nobiJ liberoJ; q11i dignitate»J,

quj

urdinen~

quifortunaJ,

911_i

ampliiJrma"! rem _pu–

blr~am, .

qw patrram , fjflo mhrl pot:fl. e[fe fi/CIIIIdws ,

qur demq11e nojimtrpfiJ·,

110b1J

reddrdift

. (

J.)

,SYNARTHROSE, r. f.

en An(ltomie,

ell une for–

ce d'arcicularion des os du corps, par bquelle ils

demeurenc fans aucun mouvemenr , du-moins appa–

renr .

Voyez

.1\R

r •e

u LA rJON. Le mor e!l formé dll

gn!c

~~~·,

avtc,

.,~"' ,

conntxion , qrtí&ulatiotl .

Jinartln·o(e

eil une arriculacion, par laquelle

les os 1onr joincs li étr'liremenr enfemble, qu'ils font

immobiles les uns par rapporr aux aueres. 0Jns ce

fens , la

.fynartbro(e

ell

oppol~e

diartbrofi. Voy.

DIARTHROSJ!.

Elle le divife

crois efpeces . La premiare e!l la

jittllre,

qui re(lemble quelquefois aux denes de deux

peignes ou de deux (cies qui encrenr les uues dans

les au rres,

quelquefois

des écailles qui avancen

l'une fur l'au cre .

Voyez

Su ruRI! .

La fe cande efpece de

jj•ra•·tbro{e

s'app~ll e

harmo–

lrie;

c'etl lorfque les

l'onc uni• fans

d~ncel u re ,

loir que la ligue d'union fo: c droire ou circulaire .

Voyez

HARM )NIE .

'La cro¡fieme efpece e!l appellée

g ompbofi .

C'ell:

lorfqu'un os eft

a rr~cé

daos un aucre en maniere de

clon ou de cheville qui eil

re~ue

dans un rrou .

Voy.

GOMPHOSE .

YNAULIE, f. f.

terme de l'alltitllllt Mujique ,

c'é–

toit le concerr de plulieurs mulic•ens qu1 jouoienc al–

cernacivemenc des chalumeaux ou des

f!Qces,

!ims

qu'il

eOc des voix de la parcie.

M. Maleo! m, qui douce li les anciens avofenr une

muíique compo(ée uniquemenc pour les

in!lrumenr

fans mélange ele voix, ne laifl e poioc de c•rer cote

JYnaulie

d'anres Athénée .

Voyez

SYMPHOHIE , HARMO•

NIE,

MusrQU~ .

&c.

( S)

~YNAXAtUON ,

r. m.

(Hift. eccléjiajl.)

elll e nom

d'un livre eccléliallique des grec;, ou "·' onr recueil–

li en abrégé la v1e de leurs (aincs

uu ils expofcnt

en peu de mocs le

jet de chaque fére . Ce livre eA:

imprimé non-feu lemenr dans la langue greque ordi–

naire, mais aufii en grec vulgaire; c.r on en fic une

verlion eH cerce langue, afin qu'il ffir lu du limpie

peuple .

y a bien des chafes fauíres daos ce livre

q1ü

été

augmenté;

l'on

peut voir daos les deux

di(~