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INC

On co étoil venu ju[qu':I cneHlfer daos le parque–

Uge des appartemeos, des perles

des pierres précieu–

fes .

Eo áclieiarum

per'V~n;muJ,

u& nifi

gemm1s

ca!&are

...Iimlll .

Et I'lioe dit ii ce fujet qu'il ne s'agiffoil plus

de vanter des vafes

des coupes enriehies de pierre–

ries, puifque 1'0n marchoit [ur

de~

biJoux, que l'on por–

toit auparavont Ceulement aux dOlgts .

Stace n'a

poin~ oubl.i~

ce trait de luxe effréné, 10rC:

'Iue déerivant. une ,!,alCon de

eampa~oe

appartename a

Manlius Vopl[eus, 1l aJo ute:

Vid;

artes) 1J!ürumqut malltlJ, variif'lllt mttalJa

f/j'V4

modis: labor

tft,

aur; memorare figuras:

AMe tbur, aue digna! 4i.gitis conttngert

gemmas.

DJ(m v agor a[pellu ,

vijuff{lte

P',. omnia

41teO,

Cnlcaba,?"

''''

opimlll ope¡.

Lib. !ylvar. Manlii VopiJ<i .

Le qua!rieme genre

d'imrujlationJ,

fur Jequel je fe–

rai court, confifloit en ouvrages de rnarqueretÍe

m ofa'ique,

opera teiJ.l/ata, mlljiva, litbof/rata ,

ce'

rojirnta,

dont 00 déeoroit autli les palais

les mai·

fon~

particulieres. Dans ces [ortes

d'l1urujlatioi1l,

dif·

férentes en Corme

en matiere, 00 employoit aux ou–

vra¡(es' deux fortes d'émaux, les uns

les autreS faits

. fur tablrs d'or, de euiv re ou autre métal, propres

re–

cevoir couleurs

figures par le feu. QlIand ces émaux

étoient de pieees ou tables quarrées, on les appeJloit

aba<ol;

quand eJles étoieO! rondes , 00 les nommoit

iPc–

e.la

orbe! .

Un homme

croYBit pauvre

tous tes appartemens

de Ca mait'on, ehambres

cabinets ne reluifoiom d'é·

malH:

roods

ou quacrés ,

d'un

travail

elquis,

les

mar–

br.s d' Alexandrie ne brilloient

d'in&ruf/alionJ

numidien–

oes,

/i la m lrqueterie n'étoit fl parfaite qu'on la pr1t

pour une vraie peinture.

M.is

que Séneque avoit raiCon d'apprécier en fa, e

tous

ces

C,,)rres

d~ornemens

leur valeur ,éelle!

C'efl

un b¡:all m oreeau

qu~

edui de

I'lpítre

t Ij', dans I<lquelle

~;t

la réRexion Cuh'ante . ., Sembla.les, dit-i] ,

de,

enr~ans,

'plus ridlcules

qu'eox,

nous nOllS

lailfons

., enlro1oer

d<s

reeh~ rches

de famaifle, avee une plC-

flon aum coóteufe qu'oxtravagante. Le, enfam Ce

pl.irem 3 amaller,

manier de pe!i!s cailloux polis

." qu'ils trou vent Cur le bord de la mer; oous, hom–

" mes fait! , nous Commes fous de taches

de variétés

., de eouleu'rs artificiclles, que nous formons fur de'

" cnlomnes de marbre , amenées ii grands frais des lieux

., andes de l'Egypte, ou des deC"m d' Afriqqe, pOllr

íi:>u!~oir

quclque galerie. N ous admirons de vie",

" mur, que nous av"ns enduits de feuilles de marbre,

" Caeham bien le peu de prix de ce qu'eJles cachem ,

.. oe nous oeeupanr que du Coin de tromper nos yeul ,

" pl1l16t que d'!clairer ootre efprit . En

in&rlljla/"

" dorures les planehers, les platoods

les tOits de oos

mai[on~ ,

nous nous repai/foos de ces illur.ons meo·

" fongeres , quoiqne naus

n'ignorioLls

pas que fous cer

.. O[ il n'y a que du bois Gale, vermoulu, pourri,

" qu'il

(h/li

roit de chaoger contre du bois durable

" proprement travailJé .

(D.

'J. )

INCUBATION, f.

(Gram .

Hifl.

nal.)

fe .lit de I',aion de la fe melle des oifeaux, 10rfqu'eJle

met

demenre Cur Ces

<EU'S

pour les eouyer. La

.durée de

l'i",,!bation

n'eel pas la meme pour tous les

oireaux.

INC U BE,

m .

(Divinat. )

nom que les Démo·

oographes donnetlt au démoll quand

emprume la figu–

re d'un

nomme

pour avoir

comtnt:rce

avec une femme

Delrio , en

trair:lOt

de:

cene

matiere , pore

po~r

pre–

lnier axinmc

illcontef}able

que

les

forcieres

ane

cauru–

me d,'avoir eo mmelce ellaroel aVeC les démom,

bla·

m e COrt Chylrée, W yer, Biermann, G odelmau, d'avoir

été d' une opinion eontraire , aolli-bien que Cardan

]eao-&.iptifle Porta, qui ont regardé ce commerce com–

me une pure illutioll.

efl vrai qqe Caiot] lI!lin martyr, Clémem Ale·

:randr,n , Tcrtullicn, Gaint Cyprien, taint Auguflin

(,ir t ] ér6me o n! penCé que ce commeree étoit pomo

pie ; ma;s de la pombiJité :\ Pat1e il y

eneore une

grande diflanee . D elrio prouve ee!te potlibilité, parce

que les démons peuvent prendre un corps

des mem–

bres phalltafliques , les échaqffer ju[qu'a un eertain de–

gré. Quaot

ií

la femenee néeeffaire

la confommation

de l'aa" vénériell, il ajoute que les démoos peuvent

enlever Cnbtilemeor eelle que des hommes répandem dans

des iliuflons hoauroes ou antrement,

eo imirer l'éJa–

Gulation dans la matrice : d'on il conclu! qúe les

ineu–

Iltl

peuvent engeudrer , non

p~s

I~ur

propre

natur~ ,

INC

pulCquc ce [",ot des efpt'Íts ,

m.is

parce que la f..menee

<¡u'iI om

ai\lo

enlevée cOIlCerve eneore a(fez d'eCprits

vitaux

de chaleur pour contribuer ii la géllération .

Pour appuyer ce [enciment, cet auteur cite féricu/e–

mont ce que les Pl.tOoiciens ont peDCé du commeree

des hommes avee les génies; ce que les Poetes ont dit

de la naiffanee des demi-dieux , telS qu' Enée, Sarpedon ,

ce que nos vi.iHes chroniques raeontent de l'eD–

ehanteur MerJiIl. L es faits de

[or~eHerie

qu'il ne rejette

jamais, vienDent autli :\ Con Ceeour!. On peut Juger par

la Colidité de ces preuves, de eelle de l'opinion qu'j)

C"urient,

que le leaeur pellt voir en fon eotier dans

les

dif'fttiji,io1l1 magir'''s

de cet auteur,

liv.

11,

ruejl.

IS',

p"l(·

1j'9·

¡"iv.

efl bien plus raiConnable de peoCer que [Oul ce qu'

ou raeoote des

incrtbu,

ce qu'en 00[ dit elles me–

mes les Corcieres daos leurs dépofltions, efl l'eñet d'une

imaginatioo ardente

d'un tempér,ment fougueux. Que

des femmes abandonnées a la dépravatioo de leur coeur ,

embraCées de der.r, impurs , ayeO[ eu des Conges

des

ilJ llfions vives ,

aycnt cru avoir commerce

ave~

les

démolls, il Il'y a rien-I:\ de fl étonnaot qu'ii s'imagi–

ner qu'on d i traoCporté dans les airs [ur un maDche :\

balai , qu'on dau[e, qu'on fait boone chere, qu'on ado–

re le

bouc ,

qlJ'on a commerce avec luí ou avec fes

ruppllts. T out ceci eependaot tIe paffe parmi les eCprits

[enCés, que pour des effets d'une Imagination vivemem

frappée; il lui en cOllte encure mOlns d'eHorts pour

fuppoCer des

i11mb.l .

INCUBO, gen. NI').

( Littlra'.)

Ce mot, qu'oo

I n~

peut rendre que par périphraCe, figifioit chez les La–

tins, uo démon familier, un génie gardieo des tré[OH

de la terre .

Les geos du petit peuple de Rome croyoiem que les

tréCors eaehés dans les eotrailles de la terr", étoient gar–

dés par des eCprits, qu'ils nommoient

il1mbon'l,

qui

avoient de petits ehapeaux, dont il falloit d'abord Ce

Caiflr, apres quoi,

on avoit le bonheur d'y parvenir ,

0 0

devenoit leur maltrc,

on les eontraigoou: ii dé–

clarer

découvrir on étoiem ceS tréCors: on appd–

loil ce chapeau du

~énie,

/e chap."u d. Fortunatltl.

Pent- élre que le; direaeurs des mines des R o mains

avoient répandu ces cantes pour mieux caeher la ma–

uoeuvre de lems opératioDs .

(D.

'j.)

• INC ULQUER, v. aa .

(Gram.)

enfoneer ell

frappant avee le pié. Je ne Cais s'i! a jamais été ulité

au fl mple , mais ' il ne l'eft plus qu'au figuré. On dit

d'une maxime,

qll'on nc

pem trop

l'incll/t¡/lcr

allX

hom–

mes; d'u ne vérité,

qu'on l1e

peur

l'iJlcul'lHtr

de trOP

bonne henre aH enfans.

• INCU LTE, adj

(Gram.)

qui o'efl pas cultivé.

Des terres

il1(ulen.

"fl /é "ontré qu'en tout pays on

reJle des terres

illmlttl,

o'y

pas alfez d'hornme.,

ou qu'ils y fom mal employés.

¡neu/te

fe di! aum au fi guré; les hommes de cetle

province om de l'efprit

malS

¡»,u/u.

a pell de terre'

inculttl

en Fraoce, mais elies

iont ma!

culdvées .

INCURABLE,

(Mld.)

Ce dit d'uoe maladie, d'une

icomfllodité, d'unc infirrnité qui ne peut

~tre

guérie.

f/oy.z

aux anicles particuliers des diverCes maladi.s, quel–

les fom eelles qui font

in(ur"bltI,

Coit par leur nature,

foit par leur d<gré, roit par quelqu'autre circou flance .

Le~

ancaioos

inmrabl'l

admetlent eneore quelquefois

un traltemenr

pal/iatif, (Voye::.

PALLIATlF.)

domon–

dellt aum quelquefois un i égime particulier .

Vo)'tZ

RÉ–

GIME.

( ~)

INCURABLES,

m. pI.

(GoN.,.;.,,.m .)

tmiCon

fundée pour les pauvres malades d On! la guériCon efl

deCeCpérée:

Ceux qui n'adoptent pas les établiffemens perpétuels

foodés pour les fecours pa(fagers, couviennent néallmoins

de la néeem té <\s:s maiCons publiques hoCpitalieres, con–

facrées au traitemem des malades;

comme dans la

multiplieité des maladies, il

en a que l'art humain oc

peO! guérir,

qui fum de nature

devenir contagieu–

fes, ou

fubr,fler tres-long-tems Caus détruire la machi–

ne, le gouvernement a eru néeeffaire dans la plup3rt des

pay' policés , d'établir des m.iCons eIpreaes pour y re–

eevoir ces rOrteS de malades,

leur donner tOlls les fe–

eours que dic1em les Cemimens de la eompamon

la charité . Un particulier d' Ang lererre afondé lui Ceul

dans ce fleclc ,

de Con bien , légitimemenr acquis par

le comOleree, IIn hllpital dé cet ordre . Le nom de ce

ilgne citayen, immonel dans Ca patrie, m érite de pa(fer

les mers

d'étre porté

nos deroiers neveux. C'ea de

M .

Thomas Gay, libraire

L ondres, que le parle; l'é–

difiee de [011 hllpital poqr les

i"&lIrnb/es,

lui a coGté

trente;