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linuaba,
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que fobraban las dos , fi fu Divina Mageilad quería
defenderfe con n1ilagros? A cfl:o fe refponde, que los Santos
obraban ,
y
preguntaban racionalmente , fegun aquello que lle–
gaban á endender , porque diciendoles
el
Señor :
El
que tiene
tunica
'
11.enda la tunica
'y
compre
ejpada
:
viendo que
el
vender
la tunica queria un
tiemp~
para vender ,
y
otro al comprar las
cfpadas
~on
el
precio de las tunicas; afsi como vieron que ha–
bia alli dos efpadas , las feñalaron , como quien le pregunta al
Señor ,
fi
baíl:aban ;
6
yá
fueífe que aífevetaban
qu~
bailaban
con fu Omnipotencia, las que es bien cierto, que fin ella no
baftáran. O como
G
digeran: Aqui hay , Señor, dos efpadas,
eíl:as bailan· , fi quereis aplicar
á
eilas efpadas la vudha ;
las
que no bailan en nuefl:ras manos , fin
vudl:ra
mano , (obran
fi
ayuda vuefrra n1ano
á
nudhas manos. Haga
el
hombre con
fus corras fuerzas algo , fegun aquello que debe ,
y
puede ha–
cer fu fragilidad, que Vos
Señor , hareis todo lo demás. Si
nos decís
q
e baíl:an las dos
ef¡-~adas
,, fon una armería ente–
ra ,
y
baftan par
vence
"nfi1 itos ene
igos ,
ues
á
nudl:ro
cor~o
poder.amf?ara
e
élJ
vuelha
01nnipotencia;
z
{i
decis que no
baíl:an, es
feñal
que guL re rendirfc
el
podor div.ino, al
pode~
flaco ,
y
humano.
p
LIBRO
V .
CAP. IV.
CAPITULO V.
VE
AL(jU:JV:}.S
ALUSIO;J\(pS Q!!E SE
ofrecen
a
la confideracion fobre ejlas palabras.
Ecce gladij duo hic.
Luc. zz.
1'.
3
8.
O
han dado poco que difcurrir
á
los ExpoGtores
eilas quatro palabras :
Ecce
gladij duo
hic
,
y
n1as
habiendo refpondido
el
Señor
á
ellas ,
Satis
efl,
ejfas baflan;
porque aunque
el
fentido literal es
muy claro ,
y
fignifica aquella guerra fongrient1
de la priGon del Señor , baftaban las dos efpadas , y aun fobra–
ban ; pues huía de las defenfas
el
que abrazaba, co1no
á
penas,
las ofenfas ; con que [obraba la efpada para defender
la·
vida,
en
quien
fe
ofrece gufiofa1nente
á
la muerte ; pero en
el
fentido
ale-
\
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