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noche. Como quien dice : haíl:a ahora ha fido tiempo de · paz,
yá lo es de guerra : haíl:a ahora [obraba la prevendon., yá la
prevencio11 no baíl:a: haíl:a ahora defnudos-~~ndais til ene1nigo;
ahora armados corre riefgo de que os venza -i haíl:a apera la tu–
nica·er1 un arnts fortifsi1no á la defenfa ; pero yá. la tunica es
bien que fe vuelva efpada : haíl:a ahora iba en el zurron el pan,
yá es meneíl:er traherlo en la punta de la eípada. Haíl:a.ahora no
coíl:aba el fuftento fino el trabajo de comerlo ; yá ha · de cofia~
el aanarlo, porque lo que antes era paz, fofi~go , y feguridad,
refPeéto de eíl:o yá ferán peligros , daños , y batallas. .
3 Y afsi dicen algunos Interpretes, que .el Señor no quifo
dar precepto i la defenfa de la efpada , fino tolérancia de qu.e
pudieífen llevarla , ocurriendo con ella á la natural defenfa ; y
afsi en la opinion de eftos Santos (que yo tengo por muy cierta)
fue muy jufta en, el Huerto la defenfa de la efpada. (l) Pero los
Apoftoles parece que creyeron ,. que pedia el Señor verch1dera
prevencion de armas-, de fuerza, y de valor corporal , y que
aquella guerra ha ·a de hacerfe con eÍl adas , y con arµias en
las 1nanos , y todo ' fuer e erza, y afsi dig rea : Aqui haj
dos ejpadas. Cotno qt1icrn i e : fi fpad-as fon 111e e:frer ara de.
fendernos no faltan, Se:'"' Qr, efpadas. No es necefario vender
la tunica para co~ ar las elJ <das, aqu· las .hay ; y CDon ellas
inorirtmos defendiendo vueíl:ra c'aufa ; y á e o los refpondi6
. , LIBRO V. CAP. IV.
· el Señor , fin admitir la defenfa, ni excluirla , folo :Cíl:a palabra:
fBafta ,Jatis eft. (m) Puede dudarfe , y notarfo lo pritnero , en la
contrapoíicion que hace el Señor del tiempc» del predicar al tietn–
Pº del padecer. Porque al tie1npo del predicar, dice fu Divina
Mageftad , que los en"vió fin baaulo ,fin zurron ·,y que no les faltó
cofa ; pero al tiempo del padecer, les ordena que 1Jendan la t~ni­
ca ,y compren efpada para que no le falte al Apofiol cofo alguna;
no lo entiendo. ¿Pues Señor , al predicar fin ninguna preven–
cion? con eípada al pa~ecer ? Si va1nos ápadecer , no es 1nejor
morir : que no pelear? Y porque el Predicador no ha de llevar
que ·comer? Por ventura podrá la gracia del ho1nbre ocuparfe
en el n1iniíl:erio ·, fin dar debido Ít1fiento á dta pobre , y fraail
naturaleza ? Todo el tiempo que dura eíl:e lazo , ó embarazo de
Part. JI. delTom. II. C la
( 1) D. Chryfoíl:. V. Beda, Euthym. D. Ambr. apud Luc. 22 •
(m) Vide eumd. Mald<>n. !bid. & ·B4r¡:ad. tom. 4• in Evan~. lib. 3• cap. 13.