0000747692

Q!!,~fl:

acceptionihUJ

Accidentii.

375

uis

aél:um

generandi

fl:atim exercere non poffic pro–

prer defeltum in organis, aut aliis accidentariís in–

firumentis,dicendum ei1 eam eife proprium viuentis,

vr viués eíl:,non veto horninis,vt calis in mea fencen–

tia,in qua

dico

omnes potétias generatiuas hominis;

leonis,&c.effe eiufdem fpeciei in cómuni aurnm fen–

tencia eric proprium hominis fu a potétia generatiua,

quia

illa

ornni,foli,& femper conuenir,li vero oppo–

fitum verum lit, dicendum eíl: earn in rigore ad hoc

quarrum prredicabile percinere non polfe,pra:cipue

conferarur cum homine in omni íl:atu,& retate,redu–

tamen

polfe.Ad

hoc prredicabile,quia orrini,& foli;

ferc

~em~er cópedt,~

idem dkendum de potcnria

v1dend1 cams, fi.verum

eíl:

ea carere vfque ad fepti–

mum natinitatis diern.fed verius ih Philofophia dico

vcramque potentiam

~natura

gradui viuentis,& fen–

firiu~

cópetere,nam

eft certü in bona Philofophia

omni narurce.Siue

illa

generica

fir,

liue fpecifica, de–

berur foú propric proprium,quod

conu~nit

illi

omni,

foli,

fernper conuedimque de ea prredicatur.Hanc

enim ob caufam Ariíl:oceles in

pr~dicameratis

affi–

gn~c

lingulis generibus generaliffimis fua propria;

. qma

omnia ralia genera,fuam habenc deccrminatam

effentiam,

narutam, ergo habenc fua prnpri.a, qua:

ex cali

elfencia,& natura;confequantur,omnem enim

clfentiam,& naturam

fua

fequunmr accidcmtia,quod

ha:c accidétia

naturis generum generaliillmortí

confequuntur, multo magis foqunnrur ex naturis,

elfenciis generum fobalternarum,

qure

habenc fuas

cffemias magis decerminacas,

dl:

gradus viuécis,&

fcntientis, _aut animalis, neque folmn huiufinodi na..

turre fuas habent proprietas ' fed etiam ens

fuis

pro–

prietatibus,

accributis decoratur,vnitate, veritate,

bonitare nimirum,qure omni foli,& femper en

con–

ueniunr,cum ipfóque rcciprocantur, quia illud habee

elfentiam cctram, & determinatatn, qttare etinm

ha•

bet proprietates, qure ex tali;elfentia confequuntur,

aél:usverotalium porentiarumeffe vfqne ad tale tem–

pus impedicos;idem eíl: de vfu libero volúracis,& ar–

bicrij,qui folum hominibus ce.reo cempore conuenir.

Ad confirmacioné nego anrecedens quoad

fecun–

dam partem;propriú enim tercio modo,

canefcere,

quod ipli aduerfarij add'ucunc,non orirnr

effenria,

hominis,fed ex complexione indiuiduali huius,vel il-

- lius hom ·

ad quarrt complexionem

téperarnen–

tum

conducunt humores,

alía:: diípofüiones rna•

terire in eifdem

indiui~uis

ccmcurrentes cempore

fe..

neél:utis: ltem vt fupra dixirnus ideo canefcere non

efl:

proprietas , quia aliis prreter hominem conuenic.

quartum re

ncleo in illo cafo rilibiliprem

collocatá in

eqt~/

re njhilominus quarci prredicabi–

lis,quia

rilibili~

s per fe loquédo

foli

h0mini,& séper

nacuraliter

cot'henit~&

cóuerfün prredicacur,lket per

accidés,

vel

P'~

potentiá abfolurá non

lit

in homine,

....

~~-~~·~e~íl:~e~ad~é~r:

io de fenlibilirace, vt íic refpeél:u ho·

m1ms

homine per

cóuenir,nihilominus

potencia fen

•

déralis

Gc,eíl: proprium ani-

malis vt

fic

propter ra

ra late diíl:ínél:am.

De quinto

Vniuerfali

·.Accidens:

Q_:y

.&:

T I

o I.

In qua

de acceptionibUJ huiw

rvocir agitur.

·,

fumirur h:ec diél:io Acddens pra:dica–

rM"~

menraliter • qtJatenus cornpleél:icur nouem

Iideph. de Pe1111fiel,

Philof.Tom.I .

prredicamenta.Vnde fumitur pro omni eo quod non

efi: fobfl:antia, quo pallo ens adrequace diuiditur ab

Ariíl:orele in fubíl:anciam ,

accidens,

in hac ac–

ceprione fumendo accidens nullum

d:lcur

medium

inter fubíl:antiam,& illud,vnde quidquid eft,neceffa–

rio efl:,vel fubíl:ancia, vel accidens, qnia duo bree ex–

trema diíl:inguntur fecernúrúrque per cerminos con–

tradiltorios per affirrnationern nirnirum,

negatio–

nem, fubíl:antia enim efl: id, quod exiíl:it per

fe,

acci~

dens vero' quod non exiíl:it 'per

[e,

in hac acce–

ptione vrirur hoc nomine Arifroteles

Tapie.

4•

cap.& S.Thon1. qu:Elt, de fpiritualibus creaturis , ar•

tic.11. incorpore quos velmi anteíignanos fcqui–

muripliúfque Doltoris vefligiis iníiíl:emes Accidens

nominale appellamus, quo paé\:o Ariftoteles accipit

vocabulum accidentis

Phyíicornm lib. mm ficar–

gumentatur contra negantes animal ,

hipes non

e{fe

fobíl:amiam, vbi fic ait ; li animal, & bipes, non

func

proprie enria,id eíl:, fubftantia; accidemia

pro.i

f.eél:ó érunc.

Secundo fumirur pr:tdicabiliter: hoc efi

pro

ótn-

ni eo,quod cótingemer conuenit fubielto,ita

pof._

--lit

ci comuenire,& non conuenire,fiue id

fü

in re

ve–

run: accidens; íiue vera

fobíl:antia

quo pat!to fole–

mus dicere animali; vt fic accidemafüer conueni..:

e!Ie

rationale,vel hinnibile ,

homini

accidenta~

le ea effe veíl:irum, quia veíl:es accidunt h-omini,coh.1

tingenrérque illi c;onueniunt,quiaexcra

e~entiam

lius func,in hac acceptione dubicarnr .

Theologi,s

Doaoribus , Gt ne, vel non collocanda ill a prxdica•

tio:Deus eíl:, Horno efr Deus, hic homo

eíl:

Deus;in

'JUª

dubitatione Ricardus Argcntina,Ca.iernnus,Fer.:.

rara,quinimo,

Sanél:us Thomas

parre qu:x:fr. 16;

are.u.ad

primum;&: in;. diíl:.7. q.

an.1. &

affe•

runt

elfe

p~r

fe,

in materia neceffaria, miniméque

accidentaria, ac proinde nequat¡uam hac acceprione

comprehendí.

N0bis

au~em

mágis placetfententia

Vaíquéz

tbm. in

J·

diíp.68¡

Suarij ibidém in commen.o

tario art,

qui dicunt cale1n enuntiat1onem

eífe

materia contingenri ,

perrinere ad hanc acceptio–

nem,licet Pacer Suar.§.vlcerius vero addendum eíl:)li•

micer,& modificet modum loquendi propter ha:reti–

cos vacando non accidentalem, fed fubíl:antialem,

qLtia veritas t·alis pra:dicationis fubíl:antiali ia vnio–

ne fundara eíl:,fed ratio ha:c non eft contra nos, nan1

dum dicimus pra!dicationcm effe accidemalem,noll'

negamus fundad,& elfe in vnione fubíl:andali ; nan1'

veíl:es eciam

fobíl:anti~

Cune; & rationale refpeéh1'

animalis fubíl:anria

eO:;

folutn enim dicimus non

etfe

per

Ce, fed concingentem refpeétu fobielH , cuius

veritas confrat ex his duabus

rationib.us,

prinia, qui<l

prredicatio per fe,

non accidenc.alis, feu contin•

aens eft, vera formalicer etiam cum

reduplicatione~

füa

aucem de qua

efr

quadt. non eíl: huiufmodi :

narn:

dicas: Deus, inquanmm Deus

eft

horno, vel

Ver~

bum Diuinum inquancum Verbum Diuinum eíl:

?~-·

mo,

func

falf~.

Deinde qnia Deo ,

Verbo

Dmt–

no potuit conuenire, & non

conue~i~e ~nio

hu–

manitatem, narn ita uunc conuenit

1111 ,

rora

reternitate non conueneric vfque ad ternpus incar–

nationis , ergo contingenrer

conue~ir

e.ífc horni.:.

nem Deo, & Verbo: ergo accidentahcer

haca<::.:

ceptione, vt dixitnus. · .

. .

Secundo quia propolit10 aflitmatma

nop

acctden-

calis, fed per fe,& in materia nacurali ita efl: vera, v_c

non poffit elfe

falfa.h~c

autem':Deus

eft

hot~o

potuti

efíe falfa,ergo in materia comingeeJiLu

éra

acci~

dentalíque in ordine ad diuinam po11entiam,vrgerur1

qLtia

íi

eft inA eria per

fe ,

1$(.

neteífada,. exp1icetur

a&dendo-;: ' eifario ex parte fubieéH , quia

in omni

_proP,f · ane

neceífaria

potell.

explicad

neoeúiras,

\r :"

cum