0000747692

360

Logica

Difpil

De Differentia.

talis ?egatio

n:iediaca >quia fundacur in

entira~e

pugnantia rnetaphyílca ad phyíicam oppofidonem

p~Guua

quant1tatls:

ficut

verum dicere, quan-

conuariorum: vnde nihil valec argumentum,

imo

utas non eft albedo, Ita lim1licer eíl: verum

d~ere,

' fi aliquid valerec, nonfolurn contra nos ,

fed

etiam

quanmm non eíl: albur_n acque

ad.e~

homin~

dici-

contra Scotiíl:as procederet: íiquidem probaret non

tur,

quod

fit

albus racione albedm1s

quod non

lic

folum diíl:inéfümem ex natura rei,

r~d

realem

lim-

alb?s ratione

quancit~tis,

quod fufficit, vt talis ne·

plicicer line vlla identitate, vnde omnibus nobis

fol-

g~c10,

&_forma

poíit~ua 1101~

pugnept contradiéto-

ucnc.lum

eft

illud argumentum.

r:~,

fiqu1dem compat1uncur

eodem homine,

fine

~od

in forma íic foluo, concedendo, quod di·

ahqua pugna, & expulfione narnralicer, quod nullo

fl:inétio virmalis non fufliciat, ad hoc vt eadem res

mod.o

eu~niret

adhuc diuinitus, ve de

pacer,íi con-

íic

c¡¡pax duarum

contrari~rum

qualitatum in gradi ...

trad1ltonc opponerentur. Ita limilitcr in noíl:ro

bus incenlis,

fic

concedo coníequens,

p:>nfe-

cafu.

con~1~niencia,

& difconnenientia, íimilicudo,

quentiam illius replica=, nego ta1nen foppo!irnm

il-

d~ffim1hcud.o ~pp~n~nmr: 1~011 ~egatiue

immc-

lius coníequentis, fopponit enim negationem,

af-

diate~

fed

m~d1ate,

quia 111.pofit1ua d1fconueniencia,

firmationcm quomodocunque fumptas eífe contra-

aur

d1ffer~nna

.da

tu~ negatt~ ~om~cniemia::

fed

cum

diétorias, quod falíiffimum eft; nam

definitione

n~n

pr~mana

talis

neg~tlo

111

difr~nuenientia,

aut

concradiétoria: oppo(I¡Cionis

coníl:a~,

ad huiufinodi

D1~erencia,

(ed fecunda

ex eo quod fequatur far-

oppofüionem non fufficere aflirmat1onem,

nega-

mahcaten~

diíco1_rnenienti<R, qure poíitiua eíl:, inde

tionem quomodocunque, fed neceífario debere

e(fe

cíl:, quod 1mmed1acc non opponancur conuenientia,

· eiufdem de eodcrn eifdem feruacis ; illa autem parri-

difconuenientia ratio

illius negacionis, ac

pro-

cu la,

eiuflltm de eodem,

debet intelligi eiufdem tam

ind~ conc~adiél:oric:

_quia oppoíirio conuadW;oria

phyfice, quarn meraphyfice, tam formalicer

~ ~uam

efi

1mmed1ara

max1ma.

vircualitcr, ita vt

eiufdem

folilm

formahter,

Di~es, licc~

fimilitudo ',

diffimilitud~,

conue-

non eiufdem virrualiter, feu zquiualencer, fed

po~

menc1a , & d1fconuenientia opponancur concradi·

tius virtualiter difiinél:i aflirmacio)

negacio non

étorie, nihilominus refpeétu eiufdem in eodem fub-

erunt contradiétoria:.

ielto habent oppoíi cionem: ergo , &c. Reípondeo,

Cllm autem conuenientia,

non conuenientia,

~iíl:inguendo

anrecedens, dicunt oppolÍtionem,

qua: dancur in animali ,, &c. reperiantur ínter plura

fmt refpeél:u eiufdem cermini, qui non

lit

virrnalicer

vircualiter diíl:inéta, inde euenit, quod ralis conue-

d!íl:in'étus,

piures, concedo ancecedens; refpeétu

nicntia ,

non conue11ientia aut: difc0nueniemia

e1ufdem termini qui fit

v~rcualiter

plures ,

difün-

non habeanc veram oppofüionern,

lic poífunc

ll:us, nego anteccdcns: fed animal, & rationale in

nacuralirer reperiri.

homine

funt

piures tcrmini vircualirer diíl:inél:i:licuc

Deinde refpondeo,quod eo modo oppugnanc op-

animal,

irrationale in equo : ergo poífont cermi-

poGra,

quo

funr:

cum

amem

frigiditas,

calor

nare limilicudinem,

diilimilicudrnem,conuenien.

oéto dicam oppolitionem concrariam, & contrarie

tiam ',

difconuenientiam íine vera oppolicione.

oppoGca lint oppoíit:a phyGca, pugnabunc fine

da-

replicam, feu confirmationem poGrnm in

§.di-

bio phylice,

circa fubieél:a phyíice fumpta: Gcut

ces. Refpondeo,

quod

aliquid probarec in

fauo-

producumur per aétiones phyíicas,

inde euincir,

rem Scoriftarum non folum probaret diílinétionem

quod vt pugnenr,

repugnenc, folum refpicianc

formalem ex nacura rei: fed eciam

abfolurc,

ac lim-

identitatem, aut difünétionern materialern, &

phy-

15~

(fo

pliciter reale.m diíl:inétionem fine idenritare aliqna;

íicam nihili habendo diíl:ínltionem metaphylicam:

quod patee

ftc,

nam licct ipfi Scotiíl:re de faéto con-

arqui difünétio requiualentire,

virmalis

Cune

me-

cedant, animal,

rncionale diílingui form:ilicer ex

taphylicre, & non phyGcre: ergo íi (ubieél:um habeac

nacurarei, nihilominus non poífunt cogcedere, dari

idenritatem phylicam, & m11cerialem •cciamfi

ha-

animali albedinem incenfam,

in ratiot:iali

ni~

beac difl:inélionem vinualem,

:rquiualenti:e ,op-

gredinem intenfam:

e contra in rationali frigidi-

pofita phylice pugnabunc,

expellen . adinuicern

tacem inrenfam;

in animali calorem intenfum • ab illo fubieéto,

habebunc veram oppoíitionem

propter folam diíl.inétionem

natura rei,

qnia

circa illud, ac proinde non poterunt nacuraliter

elTe

recipiendum calorcm, & frigidirarem intenfarn non

in illo fubieéto; cont adi orire vero cum linc oppo-

foflicic dift:inétio ex nacura reí, fed real is (lne ali qua

lira metaphyíica vt vere o

nancur, non folum

.rc-

idencirare inrer fubicéta ,

qll~

illa contraria reci-

tune idcncirarem marerialem

yíicam, fed ettam

piune,

nihilominus ipíi Scot

íl:re

proprer di

fün.

meraphyíicam , qure vircualis,

r reqniualentiam

lbonem ex nacura rei concedunt, dari in animali,

dicitur; ita vt

non demr identita wircualis in

fub-

rationali conuenicnciarn,& difconuenienriam : ergo

ietl:o, fed pocius diíl:inaio vinuali ,

per

:rq~iua.

Lignum euidens eíl:,minorem diíl:inétionern Cuflicere,

lemiam poterunt dari fine oppoGtio e contrad1lto-

vr decur conueniencia

non conuenientia, quam ve

ria conueniencia

non conueniencia,

Gm~i~li-tt~l~~-~~

recipiamur contraria: qualiraces: vnde Gcuc in fen·

non limilicudo, aut fine alia vera

rentia Scodíl.arum non valeret hoc argumenmm,

uenientia

difconuenie?tia,

. . rndo & d1ffim1-

poffunt dari conuenientia,

non coi1uenientia, in

lirudo: fed animal

<$'.;

iale d1fünguuntur rneca-

animali,

rationali propter folam diíl:inébonem ex

phyficc, & virrn

, licct fine idem

phríic~,

natura rei fine aliqua oppofitioue: ergo proprer il-

rnat~rialicer:

er .

orerum .habere conu.e01cnt1am,

lam diílinél:ionem

<:X

natura rei pocerunr dari in ani-

&:.

d1fconne

"nttam fine altq1u oppofittone mera-

mali

& rationali frigidicas Íntenfa ,

calor Ínten-

phy~ca

C~ l~O~

poffint

habere oppofüa

ph~íica.s-

fus. Ita fimilirer non poteíl: argui in noíl:ra femen-

~uaha

ne fng1d1cas,

c~lor

ve ol2o propter

1de~-

cia,

proprer diíl:inétionem virtualem dantur

irl

ani-

ttcatC!

phylica.m

~~tertalem, 5u~m

haben.t ani-

mali ,

rationali hominis conuenienria,

non

mal,

rauonale mter fe, quia

tlla

fuflic1r,

.-:""""'!l!l!"~c,_o.nueniencia,aut

difconuenientia refpeél:u equi fine

vt oppofira ph!

G.cc

'pug~cnt

íitione, & repugnancia nacuralirer,

repugnent

ilo fub1eéto,

fa0o:

ergo íimiliccr propter'eandem diíl:inél:io-

vt ab eo mutuo

nem vucualem poterunr

e!fe

in animali & racionali

expellant.

ho.minis frigiditas

caloi:, vt ol\:

· •ie vlla oppo-

~t1one

naturaliter. Nullaeíl:confequ

·~:

quiait

illa

1ic

tranfüus

de genere

ad genus,

fcih

e rt

Sva

s~C:TIO