0000747692

2.64

Logica

Difpª

l. ·

De natura,

e§

proprietatibiu

V~iHerfalú~

potfo

us non aduertere duo, qure profert

Suarez

rudo

elfentialire~

ordin?ta ad

obi~élu11.1,

feu termi•

tom.enim

.Mer.difput.54.feé\:.4.n.34.~f·&

36.docet

num

nullo modo

~otem cognofc~, q~m. cognofc~-

omne ens rationis pofiriuum elfe relat10nem forma-

rnr admquacum obi-eltum,féu rermrnus illrns;fed vm-

lem,nec; poífc

....inrelle0=um

~um funda~e1~to

fin-

uerfali_ras in

fe?r~nria P.~uarez, e~ rel~tio

rranfcen-

re q ualitate _rari_o nis

rnfiar

quali~at!s

realis,

~uc

denralis

elfenr~al1ter

ord1.nata

~d rnferiora~e~go

nul-

porenriam ranonts or_drnatam

~ffem1_ahrer

ob1e-

modo

p~renc_

cognofc1 ,

qurn

ftmu~

ctrm illa cog-

élnm fabricare per rat1onem,&

111

ordrne ad hunc

fi.

nofcantur rnfenora; fed per

abfir~lt1on~m

non co-

nem late cxplicat rarionern S.Thom.1.p. q.z.8. art.

gnofcunrur inferiora fimul

CL~m vnt~erfalirare_ nat~-

hic aucem P.Suar.a!ferit, vniuerfalitarnm effe ens ra·

ra:, Íeu cum n atura vr

Vnrnerfa l1: ergo talis vni-

tionis abfolmum,hoc eíl: potériam rationis in natura

uer íaliras non pornrit cognofci per abíhaltioncm:

Vniuerfali ad inflar potenrix realis,qua: non eíl rela-

ergo

nec fieri, auc produci per ill:ir!1, quía ídem eíl:

tio

formal is pra:dicarnenrnlis,(ed potius relatio eran-

fieri, ac cognoíci práébce, ve iam diximus.

Qgod

fc;endentalis;

qure

videnrnr oppoíira ínter fe,nec in-

vt clarius incelligarur,

ter

coha:rere; Gcut non cohxrerent

bree

duo

Aduerce,imelleélum anrequam pra::fcindac,

co-

P.Suar.dicerenrnr,omne ens reale poGriuum eíl: rela-

gnofcar-per abíl:raébonem narnram per alium aélum

tio

formalis; intellell:us non

eíl:

relatio formalis, fed

diíl:inélum ab abíl:raélionc:,& priorem ipfa, qui com-

por.entia cranfcendentaliter ordinara,quia effer ídem,

paracio indiuiduorum dícicur, ex eo quod comparet

ac dicere,omne ens rea le pofitiuum eíl: relatioforma-

vnum indiuiduum cum ali o,& ornnia in ter fe,cogno-

lis,aliquod ens relatio poíiriuum non efi relatio for-

fcere illa ornnia vt firnilia, & qnatenus conueniunt

n~alis,(ed

hx funr

propoíiriones libi immediarc con-

inrer

ié

Íecundum pra:dicara dfentid.}ia, quam cogni-

tradicemes:crao

illa,quibus requiualenr.Túc tic.in

tionem fcquirur

~bíl:raélio,per

quam non cognofcú-

diuifione

enti~

rationis afferit P. Suar. omne ens

ra-

tur indiuidua, fed inrellellus,qui iam per il!á cogni-

tionis poíitiuum eífe relationem rntionis formalé,&

tionem comparaciuam indiuiduorú inrer fe cogno-

durn

agit de vniuerfalitare afferit effe aliquod ens ra-

uerat ipía

íimilia in ratione hominis,nihil cogno-

tionis, quod efl pe r mdum poten tire, ac proinde non

fcendo de iplis indiuiduis folurn,ac foliraric concipit

e !fe rel at ionem rntionis formalern;qua:: an

coh~reanr

illam rationern hominis, iu qua per prioré aél:um vi-

imer

fe ,

iudicet ali ns. Q!!od aurem illa aptimdo

fü

dcrar,conuenire indiuidu á.Itaque per prceíciíionem,

ens rarionis,clarum

eíl:,nam

illa aprirudo,qna! relatio

feu abíl:raél:ionem folum .cognofci

¡:

homin em vt

fic

tr:mfcendenralis, feu vniuerfalitas eíl:, non darnr

minirne cogniris íimul indiuiduis.Exée..lum h abemus

natura

parte rei, alias

parce rei natura e!fer Vni-

aliquo modo hocexplicás

pomo,quod homo con-

11erfalis forrnalirer, & diíl:ingueretur natura realicer

cipit

Grnul

effe dnke,& coloratú,& lucidú pcr aéh1m

·ªCuis inferioribus,vt paree ex fupradiélís,quz omnia

inrelleél:us, concipiendo on1nia illa rcperiri in porno

acriter impugnar

ar.

refellir effi.caciter, ergo

Gmul,poft tal em autern cognitionem incelleélus, ap-

talis natura non ha,b@t

parce rei illam vniuerfalira-

plicar horno gu íl:um ad pomum, per cuins operado-

tem,íed

folnrn

accipir ab inrelleétu cognofcenre

vni~

nem

horno folú cognoícir fenliciuc dulcedinem, fine

uerfolirarem

narura, qure non dacur verc

reali-

eo,quod pei: rnlem operationem cognoÍcat

fimul

co-

ter in narnra:ergo accipit talem vniuerfalicatem,liue

lorem,& lm::em,qua= limul funt in pomo;ita firniliter

aptirudinem ab intelleélu fingen re ilíam in natur:i,

horno, qui per compararionem indiuiduorum ínter

cognofcendo

ipfam,qu~

non efr,ac fi effet:ergo calis

fe cognouerar , illa differre inrer fe fecundurn

diffo.

vniuerfaliras e!t ens racionis,quia illud efr ens ratio-

rentias indiuidu ales,&

fimul

conuenire

fecundurn

ra·

nis,qu0d fingitur ab inrelleél:u cognofcendo rem ali-

tionem horninis; íl:atim per abíl:raél:ionem concipic

ter,

ac eít; fed vniuerfali tas illa fingitur in natura :ab

horninem, in quo anrea per cornparationem viderat

intellcltu cognofcenre alicer ac

eíl:,

quia cognofcit

indiuidua conuenire,nihil cognofcendo de ipfis indi-

vniuerfalir:uern,qure verc non eíl:,ac fi effet: ergo ta-

uiduis per talem abíhaélionem,fed folum concipien..

lis vniuerfalitas habe.r

erfe

purc obieétiuum in inrel-

per ipfam,racionem illam animalis racionalis.Ita-

leétu , cum extra intelleélum,a parre

reí

nullurn elfo

que mini me per ab íl:ralbonem

concip~untur

inferio-

habeat:ergo eíl: ens rarionis;fod hoc ens rationis non

ra(quia hrec aur concipiuncur ante abíhaél:ionem

per

relatio rati onis formalis pra:dicamentalis., ergo

illam comparacionem,de qua egimus, qua indiuidua

~l~quod

en_s

~~tionis

non eft huiufo1odi rel atio:ergo

cognofcunrnr,vt

parre rei exifhrnr conuenienria,&

1rerum_ d1c1s;0mne

~ns

rationis eíl: relatio formahs,

fimilia imer fe: :rnt per comparationem, qua::

pofrca

idem ene,

-_1~00 e~it

fo.rmalirer.

fequitttr ad abftraélionem, per quarn cognofcimus

Item eíl:

ma " ma

drnerl1tas in ter hanc aptirndinem

comparando naturam abaraéhm faciendo eam

fupe-

illam,qMam_haberer Vn_iuerfale Platonicú,quia

ap-

riorem in ordine ad indiuidua vt inferiora:) ergo

nrudo Pl_acomca erat

rea~1s,

ac proinde poter:it non

nullo modo concipirur natura

foperior,& Vniuer-

clfe

relar10 fo rmal1s prred1camentalis,quia non omne

falis refpetl:u illorum inferiorum,

non poterit

cns

reale pofiriumi1 eíl: relario formalis prxdicamen-

ficri

per ablhaél:ionem Vniuerfalis,

iá diétum

efr.

tal is; h rec aarem aptimdo

efr

ens rationis poGtiuum:

ergo debet

elfe

neceffario relatio forma lis

íi

non

foerir talis, fed rranfccndcnralis, videberis non t:ibi

coníl:arc;fed demus quod

tranfcendétalis,Gue fibi

conl1er,íi ne

non con

ílct P.S

uar .cene hoc erir veri

ili–

m~n

, quod tal is aptirudo nó fiat per abíl:raélionem,

quia Cecundum

.Snar.non poreíl: cocrnofci potencia

·r.

cogniro obíeél:o ada:quaro

illi~·s,

qura potencia

cft

relario tranfcendenralís ad

obi~ébm1,

rela rio

-' !J'

tranfcend~n~alis'

non poreíl: cognolci fine termino

ada::quato 1l_l:us aliquomodo cogniro;quod adeo ve-

rum

eíl:,

ipfe P.Suar.afferat omniporentíam Diui–

n~m

º?

potfe cognofci,nili cognofcantur poffibilia,

eriamfi

ipfe

docear~omnipotentiam

non dicere ordi–

J1em

tranfr~ndenralem

ad po1r.ibile

red

•

111

to um con-

ne~wnem

nece!Iariam :

ergo

forriori omnis

~i -

SECTIO

Tertia noffra contlujio proponitttr,

pro'1atur.

Onclufio; Vniuerfale formali rer nullo modo

fit

per :lbíl:raétioncm, nec operarionem intelleétus

agentis.Sic vniuerfa Societaris h:sv fchola:probamr.

Primo per illam aétionem inrelleél:us producirur

Vniuerfole,per quam cognofcitur natura, ac

habe–

ret vniuerfaliratem,cum

non habeat

illam;

fed

per nuliam aébonem inrdlcltus agenris cognofci_cui:–

narura cum vniueríalitat:e,&c.Ergo per nullam

aétio·

nem intelleél:us agéris producitm, aut

fir

Vniuerfale.

Maior eíl: euidens,quia Vniuerfale forrnalirer in fc:n–

tentia Thomiíl:arum

eft

ens rarionis,& vniuerfalttas

illius

etiarn;fed ens rationis tune

producitur,quando

cogno(citur