Previous Page  219 / 582 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 219 / 582 Next Page
Page Background

(

~a:ft.l

l

I.

Art

Vniuerfalitas formaliter

in atfu tntelletf.conjiflat?&c.

177

t entia generandi,

&

intelligendí

J

funt relaciones

tranfcendencales,

&

non formalés ,

&

Ge non func

,,.

fernper aétu.

1

3

0

Deiode, quia relati• tranfcendomalis compler in–

trin[ece rem, cuius eft relarío ,

fed

relatio ha::c com–

pler Vniuerfale,cum racione illiüs confpiciamus Vni–

uerfale,

ve

commune, & aptum ad effendum

in

infe–

rioribus;ergo eft relatio tranfcendentalis.

I

3

I

~re.

relatio duplicicer potoíl: incelligi: primo

ira

vt

lit

aptitudo, qu;r fic

qualicas

rationis fuperaddica

natura!, vt eíl: incellell:us refpeél:u

anim~

realicer qua:

cornponat cum natura concrecum accidencale;fecun–

do

ita ve apcimdo requifica ad Vniuerfalirarem non

concipiacur in narnra, vr quid ab extrinfeco illi

fu–

perueniens, fed potius eífencialiter illam coníl:icuens

aptam ad eífendum effentialiter in illis,

fed

licet

hoc

velillo modo

concipi~tur1lla,

deber concipi per mo–

dum aptítudinis; quod optime explicar

P.

Suarez in

Metaphyíica his verbis , poteíl: Vniuerfale concipi,

ve

quid abfolurnm, vr incélligeretur fobíl¡antia Vni–

uerfalis, li effet horno

a

parce rei fubíiíl:ens feparatus

ab omni concrall:ione iuxta Plaronicam opiníonem;

neque effec Vniuerfalis propter relarionem realem

fe.

cundum e!fe prredicamentaÍem ad inferiara, fed

pro–

pter vniratem foam, cum

intrit~feca

,

&

fubíl:anciali

aprirndine ad exiíl:endum

in

mulcis. Hoc vero exem–

plum, quamuis verum non lir,declarac

e

amen conce–

ptum Vniuerfalis, non effe conceprnm rei relatiure

forrnalicer, & pr:1:dicamencalicerJed rei abfoluta:

ha~

bencis mo<lum taleni effendi,

in

quo habeac indíffe–

renriam,

&

aptitudinem effendi in rnultis,

&

licue in

potencia reali intelligimus refpeétnm cranfcendenra–

lem

priorern prredicamentali, & inclufom in re abfo–

luta; ira in prrefenti poffumus concipere hanc aptícu–

dinem rei Vniuerfalis, ve abfolucam quídem in

fe,

li–

cec

ÍJt

relatio tranfcendentalis,

&

hinc

fir

vlterius, Vt

hrec aprirudo , quz concipitur ad modum porenria!

~

habenris tranfcendencalem.ordinem ad ea qui bus po–

tefr fe communicare, poffit etiam incelligi, ve funda–

menrum fufficiens ad relationern , ve! habicudinem

pra::dicamencalem ad ca, quibus poreíl:

fe

c;mmuni–

care, qux habirndo concipirnr iure opcirrio, ve qux–

dam relatio fecundum eífe,&_prredicamenralis, ve di–

ximus, quia

adu~nit

rei iam coníl:ittitre per apricudi-

11em,

&

relarionem tranfcendenralem. ·

o

VLT.

Argumenta

¡eduerfar~a

foluuntur.

¡

13

2.

primum argumenrum

n~'_,

maiorem,ad pro-

bationem,nego illam, quia n

· ulum ell dicere

cui_ufcurnque encis rarionis fiétion

e!fe menda..,

cium, alias difünétio inter amibuta, '

fenell:us ín

in Patre A!cerno,

&

iuuenms in Angelis'

ene men–

dacia,& compoíitio ex genere,& differencia .

uod

eíl:

~alfüiimum;rationem

enim huius fupra dedim s.Oe–

mde concedí.mus maiorem illius probationis,neg, cur,

quod omnis effeélio enris rationís petat affinnario–

n~m

auc negationem;nam,vt fuptadiximus,ens rari0-

nis

fir

per prímam operacionem íntelleél:us, vbi nulla

cíl: affirmatio,aut negado: Deinde ad vltimum illius

' argumenti neg

acur fuppoíi

tum, Vniuc:rfale enim,non

per folan_i

.

cognitio.ne~

prrefciííuam , fed pocius

p~r

cognofcmuam apmudm1s ,

&

commµnitatis in

~

natura.

·

133

Ad locum D. Thoma: refp. cum Serna, quod

íi

Ie-

gatur attente illud opufculum

5

5.

nihil magis con–

rrarium libi adducere pomit Hurtado ; nam, ve bene

hic auchor aduertir,primo adducic Angelicus Doélor

definitión~m,

quam Arilloceles Vniuerfali ailignar,

fcilicet1 quod

íit

Ynum in

multis~

&

pi:a:tec multa: ex

illaque deducit duplicern modum eífendi, quem ha. '

bec huiufinodi namra Vniuerfalis , fcilicec , in rnul–

tis, hoc eíl:, in lingularibus

a

parte rei per conm1étío•

nem' ad illa;

&

prreter

mulca,

hoc, efr, iti incelleéhi

abíl:rahence,&

deputa.m

e eam

a

condicíonalibus fin:;.

gularibus.

_

Vnde prrerer Vniuerfalitatem reprrefencationis

ex;;.

plicac·

Vniuerfalicarem.in

eífendo, quam habet ipfa

hatura provt abfhaél:a; eandérnque nacuram,inquic;

qure amea lingularis erar,

&

fenGbilis, poíl:ea fieri

Vniuerfalem per aél:ionem

intelleétus denudantis ·

eam

a

conditionibus lingularibus, quod direél:e

op–

ponitur fundamento nominalium dicencium, quod

quia inrellel):us non poceíl: non imelligere

lingularia~

quia lic llmt in re, rancum poteíl: Vniuerfaliras con–

íiíl:ere in voée ,

vel in

concepcu illa confuse cxpri–

menre.

Sed verba D.Thomre inrér alia

funt:

&

ideo aic

1

H

B~erius,

Vniuerfale durn

~ntelligicur;

Gngulare

dum

fenrirur, quia vna,

&

eadem namra, qme íingularis

erar,

&

indiuiduatur per materiam in lingularibus

hominibus efficicur poílea Vniuerfalis per aétionem

inrelleCtus depurantis ipfam

a

condicionibus , qure

funt

hic,

&

nunc;vnde rationem Vnioerfalis,

&

prre–

dícabilis accipit ab

ipfo

intelleéh1, vt

dill:um

eíl:; vbi

pondera verba

illa,

qua: íingularis erar,

nam

fingula–

riracem indicar prreteritarn,

&

per aétionem

inrellle-

étus amiffam, videlicet, depurantis ipfam

a

condicio–

nibus,

qua!

funt hic,

&

nunc.

Et

íi adhuc fcrupulum fubeíl, actende verba

fe-

I

H

quentia, qure ornnem prorfo's auferum arnbigendi

locum.

Et

quamuis ab ipfa anima· recipiat rationem

Vniuerfalis, ramen non efr in

ipfa

[ecundum foam

effenriam, fed fecundum foam

fimili~udinem,

&

fpe–

ciem, vnde, & Philofophus aic, lapis non eíl: in ani.;;

ma, fed ípecies lapidis: ha:c aucem fpecies feu 6mi–

licudo exifrens in anima eíl: vna numero,

&

fin gula.;

ris, eius aucem Vniuerfalitas non eíl: ex hoc, quod

eít in anima, fed ex hoc, quod comparatur ad multa

íingularia

fe

habentia opinara : qe aliquis occafio-

nem fomac ex hoc , quod ait Vniuerfale fieri pet

afüonem incelleéh1s tribuendi illi, quod Vniuerfali–

tarem in altione conftirnat inrelleéh1s fubdit

:

Et

quamuis ab ipfa anima racionem Vniuerfalis

recipiar~

non eíl: in ipfa fecundum effemiam, fed cancmu

fe.,

cundum íimilimdinem, aut fpecicm , ficuc lapís,

&:

quodcurnque aliud obieétum dicirur effe in imelle-

él:u. Vbi faris clare docet Vniuerfaliratem fecllndum

e!fenriam obieétiue,.

&

non formaliter in inrelleétu

cxiíl:ere.

"

Et fecnndum fuam fpeciem fobdit é!fe vnarn nu-

J

3

G

mero,

&

fingularem. Vbi aduene hanc rationem

punélo finiri,

&

incipere paragraphum diuerfurn ab

Hlis verbis ; eius amem Vniuerfalíras &c. panícula

aurem, eius,rcfert naturam Vniuerfalem,

&

dicit eius

effentiam confiíl:ere in habimdine quam haber ad

multa ad qua: comparatur.

.

Q!!od amplius paulo inferiqs exponir, docens

?'efr

í

Ji'

enim illa, hoc eft natura, in

fo

lo intelleétu íingula-

ris,

&

eíl: Vniu_erfalis in quantum habet racionem

vniforrnem ad omnia indiuidua qua! font extra

anj~

mam, provc a:qualirer eíl: íimilimdo omnium,ducens

in omnium cognirionem: vbi clare Ggnificat per

il-

lam parcicularn,ducens, &c.

fe

loqui non de

limilirn~

din

e

intentionalí, qua: efr ipfa cognitio, fed defimili–

tudine obieél:iua, qua: ducit in cognicionem ,

&

in

hac,

&

non in

illa.

Vniuerfalicacem ponit.

.

.

Explicar rurfus quomodo n_acura ohieél:iue poteíl:

i

38

eífe

Vníuerfalis in ordine ad foa inferiora,

&

fin gula.-

is ,

&

vna numero quacenus obiicitur intelleél:ui;

xemplo imaginis, qua: fingularis

ea

in effendo,

&

niu;¡fali~

in

xepn;fentando, propter

fimilitudi~n1

quam