0000747689

QE_a::íl:.

Ve Pontcntia obedientiali aéliua in

injlnimentú~

403

innatus natucalis ad cognofcendumDeum

ahll:~él:iuc,

poten

.attin

gccc vnam encitatcm ·realem,mfi attingae

nihilominus non habcmus,ad ralem cognmoncm

omne

~ll.ud

quod eft ídem cum illa,ncque caufa phyú–

vt ipfc Pacer Vafquez

fa:

p~illmc

docct pommam

n~-

re~p1

c1t

fuos.cffdh1s n'.fi provt funt , aut e{fe poí–

tucalem complctam, qma

111rel.lc

~us,9ua:

en potcnt1a

funt a parce re1 : ergo '.' mtellcél:ns attingit phyfice,

nofüa naturalis en

cauf~

par~ah

s cuiuf~umque co~-

caufa phy!ica v1fio11is Dei, erit caufa

phylic~

nitionis , quia cum fpcc1e cm1([a ab ob1eél:o conCh-

º!1'mum rationu.m, qua: func rcalitcr idcm cum ipía

tuir vnam caufam

t~talem

completam ad

tale~

co-

v1fionc: ergo fi mtclleél:us non haber proponiotiem

gnitionem abnraél:mam

cognofcendam , & ,1de1:ri

caufa: phylica: cum fupernaturalitatc vifionis,ctiam nó

en de intcllcél:u Angchco : ergo falfum en d1-

habcbic proporrionem cum vitalime illius, qua: funt

cae ad appccitum naturalem

innatum necc([a.

cadem encitas

parte reí pra:cipnc,quia canfa phylica

rium c[se ve detur in aliquo potentia completa natu·

non refpicit rationem gmcricam, & commnncm, (cd

ralis.

potiusrationcs determinatas,

lingulares, quiarcfpi-

Vrgetur , quia anrma rarionalis e([entialitcr en

in~

cit cffcél:um vt abfolutc poílibilcm, [cd non efl pof–

complcta adcon(lituendum, & componendum homi-

fibilis nifi in fingulati : ergo non .producitur

cau–

nem,quiacóponit illum vt p;m eílentialiter, & nihilo-

Ca ,

nifi in fingulari vt ponea

latius demonfüa–

minus haber apperirum namralem ad talem compofi.

bitur.

cionem,& ad talem effeél:nm caufundum : ergo ad hoc

Sed do gratis, quod caura rcfpiciat caticnem gene-

ve detur appetitus naturalis fofficir potencia,& entitas

ricam,red tune eriam ratio intelleél:ionis gen€rica non

naturalis incompleta , fed intelleéh1s per vos ad vifio-

poten habere propoctioncm

c.um

intdleél:u :ergo nul- •

nem bearificam en poten•ia namralis: ergo licct non

en íolurio. Probarur Maior, fru antecedens;quando

fir

completa, fod incompleta habebit appetitum inna-

aliquod genus ab(hahit ah aliquibus fpeciebus nulla

tum ad vifioncm beatificam, (ed hoc negar iprc Pacer

ratio particularis fpccifica repericur in illo genere, fed

Va(quez: ergo negare aebetconfequenter intellell-um

intcllcél:lo Vt fic abfrrahit ah

intelleél:ione,qu~

lit

pro–

concurrere pee poremiam aél:iuam oamralcm inchoa-

portionata intelleél:ui qualis en namralis, & ab impro–

tarn ad vi!ionem beatificam :ergo per potentiam obe-

portionata qualis -ell: íupernatur;Vis : ergo intellcCtio

dientialem deber concurcere , quia non en dabilis

vt !ic non etit proportionata intdlcél:uiJed potius ab–

alia potencia : ergo

in intelleél:u datur potentia

firahet

proportiorlata,

improportionata intelle–

obedientialis aél:iua: ergo etiam in aliis rebus datur

él:iqndicut non datur potencia proportionata paillua

talis potencia, verb. grat. in aqua ad produél:ionem

refp~u

vifionis beatifica:, quia non dl proportionata

grari~.

nec c1¡m racione generica intelleél:ionls, ncc cum fpe-

Negac Pater Vafquez hanc confequentiam,quia in

cilica vifionis beatifica:: ergo fimilitcr non dabitur po–

~él:ibus

il'l;elleél:uscefpondet porcnria; vitali ratio vita-

rentia naturalis aél:iua in intellcél:u proptec candcm

litatis all:us, aqu::e aurero refpeél:u gratia: nihil refpó-

rationem.

det,& ideo non porell: p1oduccre gratiam adhuc vtlin-

Con~rmaeur,

quia vt benc a!Terit eximius Doél:. P. 61>

fhumentum,& pet virrutem inlhumenralcm phyficá,

Francifcus Suarez, quando potcmia naturaliter aél:iua

ideo a([crir aquam in Sacramento baptifmatis folum

aliquorum effcél:uum ad fupernaturales ces cfficiendas

e([e caufam rnoralem.

cleuatur,tunc licct res, qua: eleuatur

lit

naturalis,po-

.5 7

Sed contra, quia qnando aliqua caufa concurrit ve

tentia tamen quatenus elcuata agit, non agit ve oam-

infrrumentum non en neceCfarium vt illi corrcfpon-

talis potencia, id en provt eR virtus aél:iua natura Cua

dcat aliqua formalitas, imo in Cententia P. Vafquez

ocdinata ad foos effcél:us , ficut quando eleuatur fob–

omDis caufa cui corccfpondet aliqua formalitas en

nancia aqu<& ad producendam gratiam quamuis id,

caufa principalis,fed fi aqua eleuarernc

Deo ad pro-

quod eleuatuc

fit

fubnantia namra\is,tamen focmalitei:

ducendam gratiam e([et innrnmcnrum Dei; ergo non

ac pca:cisc loquendo non agit "ft [ubnantia natucalis,

crac nece([arium quod illi refponderet aliqua forma-

quia vt Cic folum dicit ordinem ad fubfiltendum in fuo

litas. Probarur Maior, accidentia in fententia Patris

e!fc, (ed agit quatenus eleuata en,

quatenus in fe

Vafquez, quam nos etiam [ccuri

mus fopra difput.;.

haber fondamentalem, feu obedientialcm vim vt cle–

qua:{tG.concurrunt effeél:iui:,

immediatc ad produ-

uari poillt, ad quam vim quaG marerialiter

habec

él;ionem Cubftanria:,& in fcntentia P .Vaíqufz íola ac-

quod

fit

in Cubílantia, vcl in qualitare vis naturaliter

cidemia,Ccd accidcmibus nnlla rcrpondct formalitas in

aél:ina , vel non aél:iua : ergo illa virtus inchoata elt

(ubfhncia: ergoex eo qnod alicui cau(a: non corre[-

obcdient ialis.

pondeat

form~litas

in effel_tu produél:.o,non ideo dc!i–

nit

e[!!

clufa innrnmentahs : ci:go et1amfi nnlla for–

malitas corrdpondeat aqu:z in gracia poterit aífumi ve

inllrumentum ad produél:ionem grati:c, & !ic omnes

formalitatcs gracia:

cefpondebu~t De~ q~i

eft cau[a

principalis,fci\icct omnes

forma~1tates 1gm~

refpondc–

bunt iani , liécc calor producat 1\lum , vt mfüumen–

tum Íubnantia:.

~od

aliqua entitas inferio–

ris ordinis ,

cui nu\la formalitas refpondet in

cffeé\:u produll:o poten dfc

innrument.u~

natu–

cale,qnare non poten

e{fc

in{humentum

d1mm~m?

Dices, quod potentia vitalis haber

prop~rtionem

cum vitalicatc, non tamen cum fupernaturahtate,

ideo potcntiam vitalem non atringere íupernamralita–

tcm; aqua autem nullam haber proportionem cum

grada, & ideo non poteftattingcre.illam•.

Sed contra,& imprimis

hancl.folut1on~m 1.m~ugnat

ipfe P.Vafqnez,& ratioell: mamfdta,qllla

~1tahras,~

fupernacuralitas in i\lo aél:u funt iclem reahter ; aél:10

autcm phy!ica in

fcnten~ia

Parris Vafquez nulla moda

SVBSECTIO lII.

Alia Solutio Aduerfariorum

re/utat11r.

EÍI ondent Aducrfacij dicentes , talem potentiam

cíleobediemialem,quia potenria obedientia–

hs en p enria innrumenti, fed inrclleél:us, aur volun–

tas non concurrunr ad aél:us

pernacurales, vt caufu:

iníl:rumcntales pcr talem vim1tem,fecl potius vt caufz

principales parciales, itavt voluntas v. g. coocurrat

vitalitatem vt canfa principalis.Deus autern ad Iuplñ–

.naturaliratem , .h:Ec folutio maximc, hac tempcfüte

plaufibilis en apud Ncotericos.

Sedcontra primo,qnia id quod en naturale.1:1on po-

ten eífe caufa principalis alicuius all:us,& entitaris

[u.

pernaturalis,fcd vitalitas illa ell: vitalitas fupematura–

lis:ergo ad vitalitatern illarn non poten concurrere

!untas vt caufa principalis.