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Qua:l1:.m.

DeP.otentiaoiedientiali ac1iua in fnjlrnmentis.

..Wf .

9

Co~1finnatur,habimdo

potenti:" in.p[Opdum

~él:um

tem VÍ\ahtas aélus notl!r{llis habcat proportiomm

cf;

&

ob1eél:um

null~

modo P.ehdet a rar1011e, v1:0.vcl al. feél:.u_s cum cauía , cum voluntate qunrenus vhalis,íic

tero modo concip1ence ob1cél:um ,

&

aél:11s 1lhus; G Gm1hrer habeb1t proponionem dl«élus ciun caula..vi-

~

cnim pcr impoUibile m_ens creata impocens cffct ad

tal'.tas aél:us fupernaturalisn1m voluntate, quia ve vi..

ca~

communes,& pra:c1las_rat1ones efformandas , ma- tahs eí\ aél:us lupematurahs e(l eiulde

111

rauonis cum

teda pruna non m111us relpiceret aél:us fublhntiales, aél:u narurali quatenus vitalis en.Sed ha:c folurio nul-

quibus pcrficimr ac modo

r~fpicit

, fcd

mue

non rcfpi- li11s momenti eí\ : ergo nullo modo voluncas cfh:au-

~

ceret aétus fubnan:iales fub communi aliqua•ratione

fa

principalis par1ial1s v1talitatis amoris lupcrnatu•

a1biqibi\i,(cd cos in

(e

colleétini , & fcodim amiílibi- ralis.

les:crgo & modo: arqui 11011 minus prrelcíndit potcntiai

. Maior cll ipliílima íe11tcntia aducrfaciorum,minor

~tetie<'.l=iua,

Vt

ii

racione formali ad...,quaca

a

prreíci- fic

domoní\(at~r,

quia Gtalis íolutio

cl!Ct

vera,crearu.

~tone

eiufdem fumpra ob1eébuc, quam materia prima ra pC>llct

e!!i:

cauia partialis princ1pal1s.gcncrarionis

a

przfc1íione rano111s am1ílib1hs :ergo.

Verbi diuini,(cd hoc cfl h:i.·¡-cncum :ergo

faifa

cfl ra.

Nequc minuscl•rc probm porelr in(ullicientia vo- tio adueríariorum ; li:qucla

m~ions

Ge probarur, quia

luntatis,& imelleé'rns ad v1Goncm , & amorem íuper- íubíl:antia crcamra:,& tubl1antia exillens

tn

Verbo di-

naturales ca parte q1ia eorum mgcnira vis,

&

virrus

u1110

conumium inmníecc,

&

iu fen1em1a Scoti vpi-

cfl obediennalis.

uocc,vr latiaimc

in

Mcraphyíica proba1ur; arqui vna

Pr~mo,quia

vis obedkntia_lis rebus ingenita non ell Cubíl:autia crcata produrn !ubíl:anoam , qure en

in

alia

propnaearurn cauquam cau[r p1111cipalis, ícd potius crearura,ac promde [ubíl:antia produél:a a ralt crcatul'a

cauía

iní\rumcntali~:ergo qu~

per illam poífunt nori

ex

habet proporriouem cff<él:us cum cau[a: ergo fi'talis

fe, vt cJu[:i:

prrecipu~

po!lunt.

conuenienria,qu., dac:ur ínter viraliratem aétus !i1per-

.'lccuudo , quia potcmia

ob~dicntialis

cíl: vis folum naturalis,& vitalitatem aél:us naturalis

foffirn

.vr.vita–

inirialis, (cd omn1s virtus folum 1nit1alis cui non cfl litas aél:us fupernacuralis producamr

a

porenua na1u–

dcb1rum complemencum ad rarioncm aél:us primi pro- rali aq1fa producicur vitalitas aétus naruralis:limiliter

Ximi ell ex

fe

1ni'uf!icie11s vimts,

ve

de

le

patee; reíl:ar íufficiec conuenientia qua: datur inter fobflanriam

ergo

vr

i1\cdleél:us pcr ea,qux

ex

fo

haoct compararus Verbi diuini , & fubí\amiam crca1am ad hoc vt fub–

ad v1Gonem,&

volunra~

ad amorcm Gnc iníufficiences íl:amia Vcrbi diuini producntur tanqnam

it

caufa prin··

ad

eos aél:us fopernaturales cauíandos, Gue focundum cipali a.fubíl:antia creara produccnre fobflamiam crea•

fe

totos,Gue Íecúdum aliquá in eis exill:enré formalita- mra: conucnienrem inmo[ecc cum fbbnantia Verbi

té, & con[cquentcr quod Gextraordinario Dei auxilio diuini Vnde fulliílimum ell dicerc propter Colam con–

eleuante illas potentias,fiue concmfo aél:uali , fiue

(u.

ueaientiam qua: darur in (ubíl:antia Verbi diuini, aut

pcraddiro habitu (upcrnaturali concurrant in cos , in• in enticare illius cum íubíl:antia creanme produél:a:

fluxus earum

lit

ab cis, vt

a

cauíis infirumenrariis , & produci cntitarem Verbi diuini

'1

crcacura : íimilirer

mini

me

vt

a

cauíis principalibus, Gue partialiccr, fiue falíiílimum crit dicere produci vicalitatem aétus

fup~tl­

to[lllirer.

naturalis abintelle&i,vcl volumlte nacurali,vdt eau-

Minoromniurn prima

&

pr:i:cipua, id eíl: primi fyl-

fo

principali producente vitaliratem aétus naturalis;

logiíini in hJc [ubícél:ione tcrtia poíita

Ge

dernoníl:ra- nam

(i

caufalis illa dfct vera cum

Gr

in

ma~cria

ne•

tur , quia omnis ratio [upcrior denorninarur,

&

ell: in ceffada, vbicumque repcritur tal

is

cauíahs vcrificare–

co gradu in quo confümimr

a

diffcrenriaqua: contra• tur, [ed datur in caíu fuprapofüo Verbi 'diuini, &

hit talcm ratl1mem, fed vitalitas illa aél:lls íupernarura- non verificatur : ergo fignu.m eíl: non dfe reéhm

il~

lis contrahitur per ditfcrcntiam Cupernaturalitatis:ergo larn cauíalcm.

~alis;

vitaliras d!,& coní\imirur in gradu íupecnatmali,

Deinde intclleél:ns etiam concurrctet ad compre- 7

1

ac ptr confequéns erit ,

&

denominabirur fupernatu- hcníionem Dei , ipséquc intellc&us comprchenderet

ralis

1~aior

ell euidens, quia ratio

~ntisqua:

eíl: in An- diuinamdfcntiam, patet fequela,quia intelleél:us con–

gelo c?ntrahitur per gradum fpiritualiratis. calis ratia currit vt caufa principalis parrialis ad produé.l:ioncm vi–

cntis cll rario Ípiritualis,

&

quia Cubí\amia camrahi- Gonis beatific:E , fod in viíione beatifica damr gradus

tur in Deo pet differentiam increa'ti,& diuini,talis íub- videndi,& cognofcend1 intuitiul:, qui gradus eft com:

ftantia in Deo diuina,& increara ell : ergo ratio (upe- munis imriníed: c:omprehenlioni Dei : ergoGconue–

rior cll in co gradu, denominarúrqnc rafü qualís cíl nicntia illa cffer íulliciens,vt vna entitas producatnr,

differcntia contrahens talcm mioncm , itcm quia om- v(a ca·ufa partiali prihcipali ab áli., intcUeétus poífec

nis forma denominar,

&

rribnit cffcétum forh1alem eífecauía partialis principalis cemprnhcnlionis,fod arl<–

fobiell:o in quo en, qui cffi:élus fonualis efl in codem huc íuppoíira illa conucnicntia inrellc&us non eft

ordine,in quo cí\ forma, íed diffcrentia fupernaturalis caufa panialis comprehenlionis:crgo talis cauíalis qua-

cll forrna metaphyíica conrrahcns vitalitarcm amoris tcnus talis eíl: in nulb materia crit vera , quia Geífct

-tanquam grad11m íuperiorem:ergo tribuir illi eifeél:um vera in vna materio-,in omni eífcr vera, quia caufalis

formalem(vitalitatinimirum)(upernamralitacisconfü- irquiualet vniuerfali propoíirioni, arqui veriras pro–

tucndo ipfüm gradum vitaliraris in ordine íupcmaru- poíirionis .vniucrfalis in ornni

matcr.ia

deber

elle

vera:

cali,rcddendo ipíum íupernarnralem.

vnde Gal1qua non eí\

vera

abfolutc faifa eí\. v.

g.

(i

aliquis diceret ideo C!irifh1m Dominum eífe Canél:um

vnione-.h,ypoíl:atica,quia

t:ft

animal rationale,hreccau–

íalis cíl:

faifa

abfolutc ,<quia in Petro non vcrificatur,

SVBSEC::f'IO

IV.

cum Pettrts

lit

animal ¡ationalc ,

&

nihilominus non

Solutio

prima

in Subfetlione

pritcedenti

po-

haheat vnionem hypoíl:aricam. Iiem h:rccaufalis

eft

fi

fe d

.11:.

faifa,

faccarum ideo

di:

dulce quia cíl: albnm,cum pa-

lla ecun o f'.Jrcact"'s

oppugnatur.

rics

lit

albus,&noníir dulcis, (ed h:rccaufalis falfifi-

70

QVia fi proptec aliqaam cationem poíl'et attinge-

rc volumas viulitatem a&us fupernaturalis , ve

caur. pcincipalis habendo proponioncm cum illa,cífet

quia vitaliras aéhts Íupcraaturalis conuemt inttinfccc

curn

vitalimc aélus

nirurali~

ipíius volúmis;cum au-

camr in Verho diuino,quia Verbumdiuinum conuenit

cum Perro in erfe entis.& viucmis,

&

ideo producirur

ve

'1

caufa partiali principali

a

loa'1ne

producent~

'vt

cau(a pr!ncipali Pmum: ergo íimilis caufalis falíifi–

catur, i<leo vitalitas viíionis fiipernatnralis producitur

ah incclleéh1naturali,vt aoauía p1incipali, quia con-

11enit