0000747689

Qnadt.

Vtrum

caüfa prima)f3[ec-unda

eadem)@C-.

illltn

fodi!ferentia, .fea: polita 'illa aélione necc!Fario

ho~ pollerius.m~lto

magis repu.gnar, ·nam e!\ contra

·ponereter aétio

~rcacm.a:

: :ego. ,

rauonc~

aébo111s,Vt lic dfc tcnÚinum alrerins aétio-

Cófirmatur.Si

1lla aét10 ometllr a quahtatc 1mprc[- 'rns: R,.dmqu1tur ergo, vtconcurfus Dei ad extra, ni–

Deo libeni arbitrio, effet pra:deteri_ninatio, vr

~a-

fol.aliud

~t,~uam

ipfamet aél:io cau[a: fecundz.,vt pe!:

tec;crgo etiam.orra ab al1a aébonc J?e.1, qua:

eil:

pnn~

1m.med1ate Ruens

pnma. .

pium illiw aéboms, & ?ºn ell: mag1s

porefbte ar-

$1 autem

d~cas

nullarn,

aébone~

¡:;rodocére alian¡;

ió

bitt~j ·creari,quam_e!fc.nlla

quahtas;

c~go.

Negantes

lic concom1tanter

·habcre, tea tamcn vt aél:io

1taque pr-redetermmauonern. eam aéhonem negare ·cau[re fecunda: dependeat ab aél:ione Dei, tanquam

debent. Si confequemer eis

lit

loqucndum, imo •concomitante. •Icemm interrogo an'vtraqae procedat

aél:io creatura: ab rila [ola lieret in genere cauía: effi.:.

Deo, vel Coluro

cauía p>:ima, & altera a·caufa

fe-

ci~ntis.

-cunda. Si primurn dicatur; cc-go fopel'lluit illa,qua:

Secunda concluiio. Secunda fenrentia falía cft in folo Deo íluit,vt nuper diximus. Si [ccundum, incidis

eo ' quia a!Terit

erre

duas aél:iones difünétas quib11s

maius inconuenkns nupcr etiam impugnatum, Cci–

•concurrnnt cau

ptima,& fecunda,& folum concomi-

~icet,

quod demr aliqna cntitas, qna: non procedat

tantee

habere.

Deo s erge minimc dicendum dl da1i duas aél:io-

Primo lic probatar,qnia

·¡¡

produél:ion~m

vnia5', 'lleS concomitanter re habentes circa 'COndcm cf- .

eiu[dem effeél:us concummt dua: a&iones

diíl:in~tt

feél:um.

inter Ce vna folias Dei, & altera 'Canía: fecunda:,inrer-

Secund'o lic infurgo·contra ifral'n folutidnem, -t¡11iá

toa

o , an aebo caufa fecunda:

lit

Deo media illa

aél:io cau[a: Cccund1e depender ab aétione Dei,

tan~

atlione,vel non;íi eft ab illa aél:ione> ergo iam fe ha- -qnam-ii concomitante, nol'I cíl: dependenria effcél:us;

bem·,non concomitanrer, fed formaliter vna produci- neque caufalitatis

Cua 'Caufa per [e ; ergo illa depcn–

tur ab alia,& vna di: caufa alteriús,& íic dl incidere ·dcntia'ranquam

concomitante non fofficit;probanu:

primam ppinionem ,

ªmplius qua:ro, an íi

lit

a,b >anteccdens,rum'quia ctiam concurfus ille Dei depen-

1lla,íit

Cola illa,& non

Deo per

Ce,&

imrnediare,& aeta CG>ncurfodeatura:, tanquam

c'oncomita'nre,

hpc

diti nullo

n~odo

porell,alias fequitur effcél:um

fo-

tamen non eft propria 'Cau[a illius concucfas Dei, tum

lum cau[a: fcc1mda: fieri

prima,non tamen aél:ioncm t:¡uia etiam

víuemibus >qua: libi ccrtam

qüantita~

ipfam, con[cquens eíl: omnino falíum,

incidens in tcm dctcrminant, pender vna pars ab alia , tanquam

<opinionem Durandi fopra traél:atam,& ideó D.Tho-

·a

comiranre, & condicione, fi'ne qua non, irec tamer\

mas,& alij Theologi, vt optime nótat P·.S11arez, non qnisdixcrit proprerea vnam parrcm viuentis

'Cffe

cau–

folum docent effe Deum caufam per fe immcdiatam Cam altetius,rum tcrria,quia Hli duo concurfos 't'líutuo

fuo ordine omnimn effcél:uum creaturarnm,[ed etiá dfcnt libi propria: cau[a: in codem genere,'qUia inul•

b mnium a61:ionum,& ita etiam loquirnr Scriprura,cií ·ce1u pendent,vt

a comitante.Ra

'tio

priori

éonclulió~

Deo tribuitomncsopetationes,& mótllscreaturarum, nis efr, quia in oppolita [ententia,neque Dens

inf!u~

& loan, 1.dicitur fine ipfo faél:um eíl: nihil, aél:io auté rer in aél:ionem creamra:,neque creatura in aél:iónem

·creamra: vt íic,aliquid eft,non ergo

lit

íine aél:uali in- Dei; 'narn influece e'ft rem depcndere

Cua·caufa pet

Ruxu Dei,& ratione patct, quia ve! aél:io crearuri! in vernm infü1xum , [ed aél:io Dei per

non effct in"–

re non eft aliE1uid diíl:inél:um ab effeól:n eius, & lic fluxus in aél:ionem creaturre

neque aél:io crea–

neceffe eíl:,vt abcifdem cauíis manent,qniaCuntidem, 'tm<e elfer influxus Dei , quia per te non dl: all:io

vel eft modus ex namra rei diftinél:us ab effeél:u,& íic Dei

ergo aél:ió crearura: non dependeret per fe

habct aliquarn rationcm realem,quam neceffe cíl: im- Deo.

mediate penderc

Deo eadem ve! maiorí rarione,qua

Conlirmatur ;

dependencia

toinitante cft vera

~a:tera

cntia pee parriciparionem;quia illud effe,quod ilependemia, íupponamus duas pancsviuentis,

v.gr.

haber fecundum modum luum; eíl: efle diminatum, medietates cocdis ita produci, ve altera

folo Deo, al–

& participatum,ac proinde pcr

pcndens

primo en- teraa folo animali producamr, tune vere. vtraqae pars

''fe ,

vero dicatur aél:ionem cauía: [eounda: non cffe penderet

Deo , (¡cut per te modo pender vtraquc

fola illa, fed íimul elfe per fe,& immcdiatc

prima aél:io :ergo ex vi dcpendenriz creamra:

Deo non re–

-caufa: ergo eft vna. & eadem aél:io vrriú[que cauía:, quiritnr,vt res orones crear:<: fianr proprica Deo,quoci

quod imendimus, & [uperflua cíl: alia diíl:inél:a aél:io, li in exemplo poíiro hoc

efl:

abíurdum (licm verc efl:

qua: íir

Cola caufa prima, ad enndem effeél:um, quia in errore Durandi) idem erit in Íi:ntcmia, quam im>:

eer priorem aél:ionem íufficientcr influir in illum

Ü\

pugno.

foo ordine.

I'!)

Dices,aél:ionel'n caura: fec,nnda:,elfe

'Ctia~

pri?1ª>

timen diuerfo modo; nam a fecunda eíl: 1mmed1ate

pee [e ipfam,a prima vero eft pcr

~liam

aétionem pro–

priam ·folius Dei; tran[cu.nrem etlam, & extra

D~u~

t:xiftenrcm,ita enim loqmmur nu11c,fed ha:c muluph•

<:ario aél:ionum impettincns eíl: ,

contra omnem ra–

tionem Philofophicam;nam ad aél:ionem trá[eumcm,

non eft alia aél:io.Pra:[ertim etiam traníiens,alioquiñ

infinitum proccdemus. Petam enim de illa pr!ori

aél:ione, qua: dicirur

elfo

foto Deo, an

per aham

aél:ionern , ctiám traníeuntcm, vel pee Ce 1pfam, li pee

alialti procedamt(s vlterius,

lic

in infinitum ; li pet

ipfam, idem

dic~tur

melius de prima aél:ione , qu:i:

licue pee [e fluir

caufa íccunda,ira pee

etiam

flua~

prima : quia vr Cupra diximus, nulla eft rcpugnanua,

qt1od per fe fluar ab vtraque cum lint díueríi ordinis,

vrD iuus Thomas íupra dixit,neé maior affignarí po–

teft,in hoc,quod per [e ip[am procedat

prima caufa,

<Jllam in eo, quod procedar

pe~

aliam altioncm, imo

SECTIO Vltima.

Argumenta aduerfariafolauntur.

D primum argumentum diíl:inguo maiore\ñ)

omne ens participarum depcbdcr

Deo pee

ve~

ram d.ependentiam

diíl:in~hm

(e;íi id, quod depen–

der dependentia ip[a lit ncgo maiorem , li non

lit

de–

pendencia ipfa conc,edo,

.ratio ell" quam fupra infi–

gnauimu5,qnia ad vnam rationem formalem, non da–

tur alía ratio fonnalis, vt ad lucem,non darur alia lux.

cum autémdependencia

lit

ipfa tatio formalis depen•

dendi,vr ipla dependear,non deber dari alía dependen·

tia.,v·g. quia relatio eft ipfa ratio referendi , vt rclatio

refera:ur, non eft neceffaria alia rclatio in vcílra Cen–

tentia,& ideó

negati~cum

D.Tboma vnam relacioné

fundad in alia: ne dctur ad vnam

relation~

formalcm,

2\ia,!i autem ma.gis vni11cd'alitcr loquantur aduerfarij!

ita