Table of Contents Table of Contents
Previous Page  384 / 714 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 384 / 714 Next Page
Page Background

3óó

Phyfi:ca Difp. l

:X.

Decau[aprima.

·potcmia Dei,&poffibilitatc crcatllfa: ad hoc;vt

a

Deo

id,

quod

cfl;a quo omnia alia,

~cbet

dfc cm

::i

(c;nam

producamr.

fi

_

om.ni~

alia lunt ab

ill~,

&.

illud efi ahq?1d,.'.1cqu1e

Q!!od fic alicer probatur ,quia cffcéh1s aliquis hoc

cíl:,n11i

~

fc,li

rn1m.ab

abo

~..¡¡~t,

1am omma <11la non

·lpío,prod11citur

a

Deo imrnediacc,quodcum ipíc alío-

cílent ab 1p[o, cu'.n dlud ahud

quo 1púim efi

.~b

1fio

qui

fit

fall:ibihs,& aliquando aélu cxiíl:at, Deus irn-

non

lit,

ne~ ~íl: t1rc~lu.s

, ne i?cm fic.cauía íuuplius,

mediatc cognoícit,

&

vult voluntate conícquenti, vt

quarc ncc 1píum dice a quo aha ?mma. .Yndc

~eccí­

talis cffcélus aélu cxiíl:at, ad quam voh1ntatcm fcqui-

fom cíl:, ve

a

(c1pfo

lit,

rn1 1at10

a

quo aha omma nc–

tur lhtirn exerci:ium potencia: cxcquentis , fcd hrec

ccíl3rio conue111c1. vi exprdli,

&

fo1rnahs conceptus

omnia verificamur de ornni omnino dfoélu qui vbi-

in rcéto rationis

a

qna iU1 prournit, vt

fit

a

íe uume–

quc fit;crgo omnis cffcélus

lit

ctiarn immedim:

a

Deo,

diatO: , ac formahtcr ex na1ura reí, quo fict,

~r a~lquc

Maior probatur. Nam Deus nó alitcr agere potcíl:,nili

(O,

quod aba IJHcruemar rano con:ertns entJS, a quo

intdlcélu,& volnntate,& potcntia dircéh,

&

impera-

alia c0nuen1ct 1lli rationc emis

a

le; cum autem ne–

ta

ab illis, itaque aut nihil vnquam eorum , qua: fiunt

qucat eíle,ii quo aliaomn1a,nifi p01em1á exequentem

Dcus immediatc cgic,quod d1ci 110n potcfi(rnnccnim

habeat ,illi ha:c conuemet mediano propter pcrfc-

aliqua: ali:!! caufa: pra:tcr Dcum ellcm,non ex

Dco,í~d

él:ionem cntis

a

fe.

.

ex íc;arque adeo Deus) auc omnino colifitcndum

cíl:

Vltimo principditcr,quia quando aliqua! res

d1uer~

'illo modo Dcum immediatc agcre ,ve diximu5 in ma-

(re

creaca: com1en1um 1mmcdiati: in aliquo vno oporret

iori. Minor amcm probatur, quia omnis dFeétus, qui . vnam aliquam

elfe

cauíam illorum immed1arc,vt in co

6t

dl

faél:ibilis,& aliquando exiíl:it,& cú lit cns quod-

vno conutniunt; íed omnes crcamr:r,cam corporarcs,

darn,atq; adco verum

&

bonú, vt cns cíl: cognoÍCitur,

quam Ípirimalcs,tam rnodalcs,qua reales funt diucrfa:,

-&

amamr

3

Deo; nam cognitio,

&

volitio Dei 1c(pe-

&

conuenium immcdiatc in vna communi rarionc

c1~du alicuiusobicéli, veri,

&

boni aélu cxiíl:cntis nihil

tis: ergo oponer vnam etk caufam omniurn vt

enu

a

aliud eíl: quam ipfa encitas intdlcélus,

&

voluntatis

ÍUnt immcdiatc op.:ratiua illornm, qua: vna cauía non

d1uina:.

cíl: alia , quam Dcus. Maiorcm huius rationis propo-

17

Amplius dcclaratur, quia entia crcata non minus

.litionem pollumus probare

a

priori, quia diucria non

prndcnt

a

Dco,inquantum agrncia,'quiim in quamum

tendum

ex

Íc, nifi ad diuerfa , nili pcr aliquid vniant.

entia, quia non minus

Cune

íubordinata Deo vna ra-

Deindc comprobac D. Thornas induélione; nam duo

tione,quáalia, & licue

func

cntia per participationcm,

diucría corpora cahdaca\orcm accipiunt ab vnacaufa,

ita etia íimt agentia,&c. ícd quanmm emia func,Ínnt

puta ab vno ignc, vcl cene ab vno aliquo, quod poí–

omnino dependencia

a

Deo inrrinfccc,

&

nccdfalio;

fit

d1ucría calefeccrc,& lic de aliis, vbi nora maiorem

ergo limilitcr pendcnt, quatcnus limt agentia ; ergo

hanc de vna caufa proccdcre,lace accipiendo vnitatem

dum agunt non folurn pcndcm,quia_in·ctle confcruan-

vt

de analogicaJpccifica,vd genenca,&c.Sic cnim sú–

tur a Deo , íed ctiam quia in ipfomet agerc per

fe

&

pta illa maior íuflicit ad concludcndum propofitum;ni

immediatc requirunr influxum Dei.

clfc,Íeucomrnunis rario cntis,provt in rcbus crcaris in-

J

B

Vrgetnr amplius, quia Deus

ex

vi

fua:

pcrfcélionis

uenirnr,ralis effeélus eíl:, ve op01teaccauíam ciusclfc:

cominee immediatc cminenter omnia entia creata,

vnam vnitate diuina dlentialitcr ; atque adeo vni–

hoceíl: tam aéliones, quam operaciones, & cffcélus,

tate indiuidua vcri Dei , cum nulla alia res prreter

ita vt propter fuarn infinitatem non poffit non conti-

Dcum infinimm poilic eíle cauía omnis cntis produ–

nere immcdiarcornnia illa,(continentia cnim hrec cíl:

cibilis.

ipía omnipotcntia qua: immcdiati: conucnit Deo) &

Vrgctur hoc, quia caufa Ícc11nda,non potcíl: dcrer-

ita continct ipía,vt indcpcndcntcr ab alia

c~uía

conti-

minare

(e

quoad indiuiduationcm effeélus, tum quia

ncat , ex alio autcm capitc, nulla creamra continct

non cognoícit indiuiduationcm effeélus in particularí

aliam linc depcndcntia

a

Dco.íed cum íurnma depcn-

diílingucndo vnarn ab alia,mm quia eios porentia

efi

dcntia ab ipÍO.Atqui Dcusdum opcratur aéiu non cll

indiffercns ad plura indiuidua ,

&

a

fobieélo,

&

minus infinirns,quam dmn poteíl: opcrari ,

&

creatma

circunílamiis non íatis dctcrminarnr : ergo ncceí–

durn operanir non cíl: minus finita,& limitata , quam

faria eíl: cooperario etufo: primre , qua: volunra–

dum potcíl: operari; ergo Deus.indcpcndentcr opcramr

te

1

fua poteíl: cam determinare ad lingularem cf•

omnia creata immcdiatc,& creatura non operatur, nili

fcltum.

depcndenter

a

Deo. Patct ha:c conícqucntia, quia eo

modo ell aélus fecundus, quo

dl

alh1s primus , & co

modo eíl: exercitium,quo cíl: potcntia, qu:i: excrcctut

pct illud,

&

ideo cxércitimn intcllcélus ncceffario dc–

bet elle

i?ltcllcél:io, & non volitio;& exercitinm,

&

aéius focundus vohmtatis debct cífc valido,& non in–

tellcél:io, &c. quia debct mcnfurari cxcrcitium eum

perfdl:ione potentia? , (ed aél:us primus, & potencia

crcata non poteíl: contincrc effcélum crcarú ,

&

opcra–

tionem nili dcpcndcndo

a

cauía increaca:ergo non po–

tcíl:opcrari cffeélum crcatllm illa creata cauía,nccopc–

ratio

crc~ta

cmanat ab illa,nili dcpédendo

a

caufa in–

creata immcdiatc,[cd dependentia cffcélus

~

caufa; cfi

operatio cau

fa:

refpcélu cffcélus; ergo Dcusopcramr

imrnediate omnes ctfeélus , & opcrationcs caufarum

fecundarum. Prima maior

líe

probatur,quia id , quod

a

fe

politiu~.&

perfellc dcbct cominere omnem pcrfc–

élioncrn limpliciter limpliccm , afquc comincrc cmi–

nentcr omncm creaturam

dl

perfell:io limpliciccr lim–

plex : ergo

D ens

habct cmincmialcm contincmiam

omniumcreaturarnm. Vndc ratio forrnalis·cífcndi

a

Íc

dr

ratio formalise!fendi,a quo omnia alia ,

&

ccomra

Vltima.

Argumenta aduerfaria fol11untur.

A

D primum argumcnrum,nego maiorcrn;ad pro-

J

SI

bationcm maior!s , concedo maiorern,dillinguo

minorcrn,non concurrit ad macerizlé: pcccati nego, ad

formalc concedo.

Ad r'plicam reÍpotldeo horniuem pcccarc,

&

non

Dcum, ac proindc Deum non cíle cauíam formalita–

tis

p~ccati:Homincm

ameroeffc veram caufam illius,

quia. \icct vterquc concurrat ad aélurn

pccc~ti,

tamen

•concuríus hominis,cll particnlaris, & dcterminatur,

ex cuius vi fcquimr dcfe'1us in aélionc, & conrnrfus·

Dei eíl: gcneralis,

&

ex Íc

indiff~rens,

ex vi cuius,nul–

Ja

íeqnitur deformitas;fcu malitia,qu:e formale pecca–

ti dicimr.

V

ndc aélio

illa

fcu marcrialc, quod ab vtra•

qu~

proccdit non habct

a

concmfu Dei, quod

lic

rna–

lumJed

a

concurín hominis,qui detcrrninatur ad illud

fonnalicer,

&

ideo Dcus.non cíl: ca11ía pcccari,fed ho-

rno>