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~a::íh

0!:Jdflto6iec1mn Philo[ophii.

infcriori.Éx

hac füfficicncia diuifionis Ccienciarum era·

cuí racio formalis , ncmpc ranqttam ci ,

c¡uo pri"10

ica ab Aeinoecle , Scotus mirabilieer probar , qnod

proccdit,aut tanquam notiUimo , cuí amibuicur, &

fubíl:antia corporea

n~ruralis

lit

fubicétu~n

i11 Piulo-

primo íeníu vcrum cíl:, quod prius conucniatcorpori,

fophia, quacenus con.cmetomnes .íubíl:anuasnaturales

quam

~nti

, fcd

Ícc'.1ndo prilis conucnit enci, quam

corporeas

vcl quod 1det1) cíl: Cub1eél:um Ph1loíoph1a:

corpon ,

quia ob1eél:um dcbee cífe noeius nobis

ecuntomnes íubíl:antia: naturales corporca:.

quanmm ficri poeefl; ideo

CllS

mobilc omnibus no-

Probamr ha:c:. Ícntc11tia primo racione ad homi-

tiUimum hlc potius defignatur

proobie~,

quam cor-

ncm, contra Adueríarios, pra:cipui: Thomiíl:as, qui

pus mobilc,vcl namralc.Sicrcípondet P.Rubius hic.

dic~nt

íubieél:um

Phi~ofophia:

elle ens

1~obil~.Illud

di:

. Sed coima, qnia illnd .' cuí .non conuenie aiiqua

5 G

fub1eél:um Ph1lofoplua:, quod connnet ranonem for-

ratio formal1s, non potcll elle nouus, ve

amibuatur

malcm eerminatiuam Philolophia: ,

proprius, ac

ca ratio formalis,Íed enci,quaeenus ens en, non conuc–

pcrfeél:ius informamr eah racione formali , quam ca:rc-

nit namralitasJeu mobilitas radicalis,imo cócra nacueá

ra obieél:a; [ce\ [ubíl:amia corporea nacuralis

comia~t

efl,tú ex pacte iplius cntis,cúex partp 1plius mobilitatis,

perfeél:ius,

proprius racio11cm fonnalcm Philofo-

quod amibnitur ei mobiliras, vt fup.prima Cóclnfione

phix , iplaqnc informamr: ergo fob!lantia corporca

probauimus:~rgo

nó poceíl: ¡mribui mobiliras enci can–

naturalis cm lnbicéh1m pcr íe philofophia:: Maior

clt

quá notiílimoj¡uia hxc amibutio deber el!C: ÍCiérilica,

cuidens, 1píaquc luce clarior; nam ideo ens rationis

Íecúdum rat1011cm, non aucéconcra ilbm:fcd comra

c~pul[um

eíl:

nobis in Meraphyfic1,

in Logica

racionero eífct, amibuere enti tanquam notiffimo id,

ranone ÍUbieél:i pee

Ce,

quia pee

IC:,

& proprii: non po·

quod cnci conuenie, imo notiffimum dt, minimc cnti

tefl habcrc rmoncm formalem Mecaphylica:,

Lo-

conuenire mobilirarem,quia nociUimum cfiformalira–

gicre. lccm fphrera lignea non efi fobieél:n per

Allro·

rcm aliquam non polfe conucnirc, nifi fobieél:o pro·

110111

:quia non continec per

fe ,

& perfeél:c ratio-

portionato , [ed cnsvr fic,

quatenus ens eíl:,non ell

nem formalem fpha:rre ca:leltis ;

ideo

wntra aél:us

fubic?tum proportionamm mobilicaris: ergo nociJli–

intelleél:u_s func lnbieél:um per fe Logicre , quia conti-

mum cll illi minim/: polfo cribui m"bilitarem. Vndc:

nene _perle ratíonem fonnalcm Log1ca:, nimirum di-

ridiculum eíl:, dicere,mobilicacem tribui cnti tanquam

rigibilimcm

fpeculabilicamn;

ideo fphrera ca:-

notiílimo, ficuc ridiculum clfct, rarionalimcm tribui

leltis

ve~

, & realis& fubieél:um pcr

Afüologi:!!,

enci,diccndo :

Homo ei1

tnJ

rationale,

quas delinirio–

quia continec per íe racionem formalcm illius:íed lub-

ncs , quia in ipfis dame craulicus de extremo ad ex–

lta11tia corporea

n~cucalis,

vcl corpus namralecominee

cremum fine medio,ve fupra prima rationeprimre Con–

primo, & per

[e,

perfeél:ius rationem formalcm

clufionisdcmonfüauimus,acrim reprchendic Arillote-o

l'l11lofophi:c , quiun cns mobilc : ergo potius fobíl:an-

les, omniúmquc Doél:orum communis Schola,.vt

tia corporca , quilm ens mobile , eíl: Jubicél:um Philo-

D.Thomas pluiimis foa: doél:rina: locis confirmar.

foph1a:. Pr?bacur Minor, . '.luia mio formalis

Philof~-

. Vrgemr; ve!

qn.ar~

do di~irur, mo~ilitatem

tri-

phra: termmmua eíl: mob1hras,

ha!c

11011

formahs

bm enti ranquamnot1íhmo,d1cm1r, quia ens fccun–

mobiliras,

qt~a

mobilicas formalis cfi paffio íubieéti

dum fe nociffimum eíl, id en, ex eo qul>d dfentia entis

l'hilofophia:;lcd mobilicas rad1calis, qua: nihil aliud cíl:

[ccundum

cíl: norior

clariordTcncia corporis , vel

in propnis ccrminis

, quam na

tural

itas ve! emitas

[ubnanti:e corporea:; & hoc efi falfii¡n : quia dillicil–

compofica ex materia,

forma ,

c.qu:

e impropric vo-

limum eíl: cognofcere, quid

fir

eílcntia cnris; nam Do–

~aeur

Mobiliras, licue impropric vocaret11r etrencia ho-

él:ores maximc i11tcr fe difcriminantllr ad hoc, vc iudi–

minis lntelleél:us, quia e(l radix i

(ed ha:c nat11-

ccnt,quid

fir

erfencia entis;nam quidam dicunr ens ni–

ralitas propri1sconucnir Cubilanti. orpor

e:e 1

murali,

hil aliudelfc,quam omne aggregamm ex omnibus in–

qnamenci mobili , ve! Cubnamia: ve lic , &c.er<>o Cub-

foioribus,ideóquc aíferunt, non polfe pra:fcindi ratio–

Ll:antia corporca naturalispotius cíl: íubicél:um"rhilo-

nem communem enris ve fic; alij Doél:.orés aiunt,poí- •

fophia: : H'1!c Minor fic probamr, quia nacuraliras pro-

pca:fcindi ,

adhuc hi Doél:ores

~cruninanmr

pnus lignilicatur pcr hanc vocem

Na1ural1r..,

ergo

affignanda racione fonnali enris , &

coníl:iruendo

propriUs conuenit entL fubflanciali" corporfo naturali

quid fic ens,provt en ratio conucniendi omnibus, an

ratio formalis Philofophire, qux en nacuralitas·, quam

fit

non repugnancia ad exillcndum, quod alij alferunr,

enti mobili,cum ratio formahs cntis mobilis

lit

mobi-

alij aucem ens dfc habens erfentiam dicunr , quod

litas, qua: impropric

~fl

naruralitas , ve! qua: dfi:él:us

a:quc obfcurum eíl:;vnde non eíl: reél:a de6nitio,quod

naturalicaciseíl:.

maximC: proucnit ex eoquod ignociílima cfi,& dilli-

~ecu11do

.Ítc .rrobatur, illuJ cíl: magis proprium

cillimum cogn.ofccrc eílé:ntiam.

cncis,~a1!1

canco mag!s

fub1eél:um Íc1c11t1a:, cm primo conuenit ratio obicél:i-

cfl confufa rano,quanto dl vnmerfahor, & tanto m1-

uaformalis, racione cuius coníiderantur omnia in tali

nus ciare cognofci poten res, quo dt confufior: Vndc

[ciencia ;

focl

naturaliras ,qua: mobilicas radicalis efi,

cum ens lit vniucríaliílima omnium racio,ellconfulií–

primo conucnitcorpori,

racione cius, enti : ergo

lima o:rfninm,& ex co quod fir confuliilima, ignotií–

potiuscrit obieél:um,corpus naturale , fou corpus na-

lim~,vndc

in hoc ÍcnÍU falliffimum eíl: diccrc,

~ns

c{fe

turahrcr mob1le , quam ens .mobile: Maioc ell cerca:

not1ffimmn,11am cífent1a corpons, vd fubllantla: cor–

Minor probatm;

corpus~ll,

qnod prime}, & per

porea:,vti vniuoca,& magisdeterminata,maximc cog–

moucrnr, cns vero non nili racione corpbris ,

ideo

noícibilior c!l,ac notior racione entis.

quaf} remare : ergo cífc principium motus, primo

Vel dicitur ranquam norillimo in ordine ad ipfam

pee fe conuenit corpori, crereris vero remoce,

mobilicacem , & hoceciam ell falfum, ve iam proba–

quaíi pcr accidens.

uimusnuper. Qi!od amplius vrgetur ex verbis P. Ru-

Si refpondcant, momm primo,& per fe conuenire

bij , nam mobiliras , vt ipfe aic, non procedit primo

enci , quia in pr:c[enti cns non Cumitur vniuerfim , íed

ab ente ; [ed proccdit primo a corpore: ergo non exi–

contraétc pro compofiro ex materia , & forma , pof-

{fo tanquam in fubicéto in ente.fcd in corpore Íecun–

fumus argumencari

cflica€iter adiungcndo mio-

dum principia Philofophire , quia proprictas, feu for–

ncm fupra faél:am , quia hoc compofimm ex mate·

maliras in illo

d~bet

cxifiere,

quo proccdit ; ve rilibi–

ria, & forma, fcu contraél:cacccptum, ci1m formali-

liras efi in homine ,

hinnibilicas in equo,

non

ter ,

explicite importemr pcr corpus mobile, non

concca, quia lic proce.!unc , qnia calis proprictas dl:

auccm pcr cns mobile , melius lignificar id, cui primo

perfi:él:io re.i

qua procedir, ícu talis formalicas: quod

conucnic ratio obicél:iua Philofophia:.

notiffimum en in Philofophia ; fed mobilicas procc·

Dices; ilobus modis pocaíl: primo con\lenire

ali-

die

ip[Q

corpor~, ~non

ab ente: ergo debec exi-

A 4

~ere