0000747689

Phyíica.

Difp.1.

:J'(_at~ra

Philofophi.e.

ilentilii.n dt tranfccndcns¡& curo tranfcendemia clau-

materia: prima:

~od

cíl contra ipfos aducrfarios.

<lantur in omn1bus fu1s infenoribus , hoc ens mobile

Pram_roa,illud debct ílatui fubieél:um in Philofophia

l 3

compolitum clauderur

pr~dicamento

!ubílan¡ja:,

narurah,quod mouemr

v 1

q11od,

non

'l"º

;

fcd lic

lic tomm pra:dicamenmm fubílamia: erit compolirum,

quod acc1dens mouemr folum

v 1

quo,

corpus vero litb-

ita lntclhgentia: curn vcre ponanrur in pra:dicarnen-

ll:amialc,w

q11od:E~o

nó deber ílatui pro fubieé\-o ali-

fubílantia: fccundum D.Thomam, erunt cornpolita!

quid cornmune fubll:antix & accidcmi, fcd pr:ecisc ali-

cx materia

forma,quia quidquid eíl in fupenori, e!l:

quid fubílamiale : Ma1or conccdimr; Minar probamr,

quoque in inferiori.

quia Ariílotcles

.Phyí.tcx.5

5.ad

rex.9.& inde in-

H:ec ratio

hab~t

vim,liue iílud cns mobile compo-

quit,quod motus

fit

111

quititate,qualir:ite,& Vbi; non

1.7

lirnrn dicat

co1~ccp~um vniuoc~m,

vcl analogurn;nam

d1cit, quod quahras,

quamiras,

Vbi, moneanrur,

cenurn c!l:, quodcum

~crurn

ftt d1ccrc :cns mob1lc e!l:

quoniaO: 11la non mouereorur _w

q11~d

fod eíl corpus

compoúrum ex marcna, & forma ,

c!l: fuperms ad

lubtlannalc, quod moucrur fecundum quanritatem,

fubttanriam,U accidcns; enam.cíl vccum dicere,quOd

qualitatem , vel Vbi.

fubílanria qnoquc.' & accidens_funt compolita

ma-

T emo obicétum Philofophix non cíl: ens mobilein

3 4

tena,& forma,qu1a quod

prred1caturd~

lupenon,1llud

toca Íua lamud1ne acceprum,ohas Angelus, qui mouc–

idem pr:i:d1caLur de 111fcriori,

regula Anreprredica-

tur vcrc, & per fe,eílé:r (ubieétum Ph1lofoph1re, quod

mentorum ; cum 1taquc non

dctur

hoc compoliturn ex

eíl: faltiffimmn ; fcd ílnél:ius vrurpatum provr importar

materia,& fonna,quod litabílraétllls corpore namrali,

muranoncm concemcntem matenam,lioc cíl compo-

d1ccndumeíl:, quod compoliwm ex matcn:i,

forma

litum ex mat na,& forma, qua: radix untmotus; fcd

cíl 1dem,quod corpus narnrale,aut cale cric figmcmum.

hoc rr.e11us cxplicamr pcr (ubll:antiam corpoream,fc'b

Prretcrca dum rcílrmgir ens per Mobilc , co11trah1t

per coi pus natura

le ,

quám pcr ens mobtle : ergo hoi;:

;1.

ens ad corpus,ncquc eiu> rcfponlio valct:Q.!!;od o!len-

pouus,quam ens mob1lc,&c.Minor

{Íc

probamr,

ar-

ditur excmplo adduéto ex eo;!i quisconcedat, Sortcm

tumo ad probarionem,rauoncm faél-arn

.Rubio pro

e!Teíubílantiam rauonalcm, cnam concedit, Sortcm

íe;Mehus exprimir rationem formalem alicuius fcien-

cíle homincm,

fallum elt quod remancat adhucin-

tl:E illud, quod explicite, & fonnaliter illam continet,

quircndum,an Sones

lit

corpus,& animal.quia cíl 1m·

quam 1llud, quod vmu:ihtcr qua{Í confufek&fub cxpli–

poilibile, quod Sones

{j¡

ralle!malis, & non

fü

animal:

catione;(ed corpus naturale explicite,

formaliter im–

concedcndo c1go,quod Sones lit ranonalis, conced1cur

portar radicem motus, qux ell: ratio formalis Philofo-

quoque Sonem

cite

animal :

{Íc

in propolirn, diccndo

phire:ergo corpus namrale,& non cns mobile eíl: obie-

ens mob1lc:rnobile conmhit cns

iUud,quod e!l: ve-

ll:um Phtlofophix.Minor lic p1obamr, quia radix

mo-

re mob1le; ergo dicendo (ubieétum eífe ens mobile,eíl:

tus eíl: natura; natura enim c!l princip1um morus , &

d1cere,(ubieélum eífc corpus narurale. Hac vlt1m:I op-

quietis: fcd quando dicitur corpus naturale, explicatur

pugnatione,meo videri, rcfellitur dlicaciter o!ufio &

namra explicitc:ergo explic:itur explicite ratio formalis

leufos i...aietani.

Philoíoph1a:,qure non cxplicatm explicite pcr cns mo-

Et amplius his oppugno clarilis,

dernonílro, opi-

bile.

~od

fic efficaciffime probamr, quia ens mobile

l.Jl

nionem Ca1eran1 elle \n

fal!am; nam Ca1etanus non

fecundum fe ind1fferensc!l: ad {igmlicandum Angclum,

vult concedcre , quOd corpus narurale , liue fubílamia

qm verc,& propric ens

elt,&

verc,& proprie e!l: mo–

corporca natmalis,quod idem eíl,Gr Cubieétum, vt in-

b1le;pam moucmr per vernm, & proprium motum lo–

cludat accidenria,qu:r purat per fe fola elfe mobilia;&

calem,per mocum [pirimalem imcllcll:ionis,& volitio–

umen illa non [udt fub!\amia,ncquc corpora:hoc enim

nis,vnde ptopri1fiimé ens mobile eíl,& eíl: ind1ffcrés,vr

colligimr xprefse

fentcntia

prima racione Caiet.

ligmficcrur corpus etiam narurale , quia etiam ell: ens

~cd c?nt~a

lic arguirnr,& quremur

Ca1erano , an

mob1lc 1propriiíli:Uc:V:nde liberum eíl: m1hi,fub hac vo-

acc1denna hnr compolica,an non?li non funr compoli-

ce,Ens mob1le, 11uell1gere compo{Ímm

materia,

ra,led formx limplicés,ergo non polfunt cífe partes fub-

form:i,

aliam rcm, qua: mouca:ur ( liccr non moru

ieél:iua: enris mobilis,qma 1plc1nrelhgit per ens mobi-

fen{ibih)qu:e non cíl obieél:um Philofophix; vnde ens

le compolimm ex materia

forma;li

v~rodictt,

acci-

mobile lub hoc nomine maximc vniucrfaliccr,& con-

dentiaeflc compolita,v.g.quantiratem, & qualiratem;

fose dicirur obieétum Philo(ophire , & cum maxima

hoc

cíl falfnm , quia omnc accidens

clt

fornfa

fimplex

requiuocatione {ignificatur,quia tam fpirimalc comple-

apud omnes ; irno aliqui Thomiíl:.e ex11limames, Seo-

twu cíl mob1le,(quod non e!l: fubicétum Ph1lofophia:)

tum ll:atuere accidenria

elle

cornpo{Íca,illum rcprehcn-

quam corpareum compolitum

materia, & forma

dunt, vt paree

Paulo Zonzinatc

1.Metaph.

(quod e!l: !ubieétum Philofophia:) {ignilicarur.

Elt

ctiam exprelfa féntcnria D.Thomre

;1..,2.

55.

Pee hanc autem

vocem,S11bflan11a corporea natura-

3 S

art.4.in

corpore; vbi ait, 11ulla accidcmia con!l:are ex

114,vd

Corpm fi1bjlamiale

na111rale.lignilicacur dctcr-

materia

qua.Ced

m qua,

c1rca q11am,

attamen

minatc line aliqua requiuocarionc imuiriuc,

ciare

accidcns e!l: compofüum ex materia, &forma, vt ipfe

fobieéturn Philofophix:ergo hoc potius diccndum cíl,

vulr,conílabir accidensex materia

q1111,&

focma,qux

quam illud fubieél:um htúus

fcicnti~.

facit compolitum;& hoc vitare non poteíl Caietanus,

Secunda conclH{io;Subieél:um ada:quatum Philofo·

niú Cua verba neget:accidens ergo per

non e!l: com-

phirenon ell: fubll:amia,vt Gc,provt abílrahit

corpo-

polimm,& úc non poteíl moued;vt,vcro iangimr füb-

rea,

incorporea.

fhnriz, fucit cns per accidens, quod licut non eíl ens

Probatur

fic

primo, quia il\ud cíl fubieéhim ad-

per !C:,ncquc eíl: mobilc per feJed pee accidens;

pro

:rquarum, qnod complct capacitarcm fcienti:e ; fcd

tamo eíl mobile,quia fubicétum,cui adhxrer,moucrnr:

fubll:amia, vt lic. provt e!l: prn:cifa

corporea'

fpi–

modo ea,qu:e font peraccidens,non perrincnt ad [cien-

rituali , non complet capacirarem Philofophire: ergo

tiam. Et in pr:efenti loquimur de eo, quod per femo-

non cíl fubieél:um illius ad:rquacurn. Maior c!l: cui–

ucmr, & quoo

clt

fubí él:um in Plulofophia namrali,

dens(vrex notabili politoin Logica,qure!lione,Q!!od

quod cll: propric p r

mohtlc.

lit

!l1bieétum Logic.1':

in Metaph.cadem qull'.íl:. de

; 1

Przterca li amdens e!l: compolitum, quzro ex qua

fubicél:o Metaphy{icre,patet;)Minot lic

pro~arnr,

qaia

marc~ta

lit compolitum ,

ex rnatelÍa prima , vel ex

Philo(ophia,li per impoilibile ageret de fubf!amia,non

aha

drn~Ca?li

matena prirna,ergo eíl compolitum ex

folúm ageret de racione communi fubílantia: , quia

fu?ílantia;vd

v~tra

m:itcriam primam, ell: alía materia

hoc non cíl proprium ipfü1s, fed etiam agcrer de crelis,

~runa vntnerla~1or,qua:

.cíl commums materire fubthn-

hominc, de mixris,

elemcntis: ergo fubílamia vt

u:i:,&:

acodcnns:ú ell:diucr[re rationis,ergo funt piures

Ge ,

in illa rationc pra:cifa non complet capacimem

il-

hus,