Previous Page  156 / 450 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 156 / 450 Next Page
Page Background

lj2

'Problemntn Theologica

ab reterno non fuir homo. Ergo dininllum for–

maliterconfiirntivum requiricur pro utraque ra–

cione.

Necdicas in Deo idem

eil'e,

poITe,& altuali–

f:,:"!:.,

ter dfe tale :

&

ira idem e!fi::, po!fe generare,

&

9

.;J

••

generare altu. O!!ia

G

hoc valcret , fieret ex eo

Dto•d~•

principium produétivum

&

originem in Deo

~;¡/1

&

e!fe omnino ide

m,quod aullor

e< citati non ad-

mittút,& inferius

reftlltmus

.Si ergo diflinguun–

mr:ergo aliudcn formalirerorigo, aliud princi–

pium formaliter, & virtualirer

:

qua: difiinltio

non 1olli1quin fim realiter

idem.

~

291.

Secundum dicendi

modum

natuitP.Ar-

t,~·

..

~~~--

riaga Dirpuq 1.nu.21. & feqq.dictns perfonas

'"'""º

connirui per conceptus inada:quatos, quos fic

"•f•f•·

explicar, ut príma períona fir qua: ttrminat pri-

mari0-intelleé1:ionem & volitionem, vd qua: nó

P

·"""!!.'

en ab alio:Secunda,qua: formali1er terminat in–

tdleétionem,& fecundario volicionem:rercia pri–

rnariO rerminans volidonem,

&

fecundariOin–

rellellionem. O!!ibus conceptibus fuccedanr alii

non ita confufi, quibus concipiumur origines.

Ec

candem expreffi alii quibus relaciones fic con–

cepttbiliter funt in divinis, quod in creatis

font

realirer, in quibus rclariones in aétione fun–

danrur.

:¡_""""""

Sed nec ille fatisfa<it fua lingulari explicario–

f•r,,¡•..,,

ne.Nam licet per oldinem ad creara confiitutio

ojluid

1

tur.

il la procedar,quam ipfe confiituir,re tamen vera

id itaen,quod

ex

parre objec1i concipirur: dan–

tur enim illre raciones in De

o,

&

per eas.diftin–

guunrur perfon:r: atqui illx íi.mr abfoluta:: ergo

per abrolura confiiruunrur.Qiiod ad realc ideh–

ticatcmrecúrrarur , eam criam finentur adverfa–

rii,qu:r Ca1holiccnegari nequir;Íed diverfas ra–

tiones inveniunt in una realicate

>

U[

recundUm

unam dicarur Gonfiicuere , & non Íecundurn

aliam.

~'2.""'

2.92. Deinde arguo rogans quid fit rermina–

impugna-

re inrelleGlionem

&

volicioncm modis diétis,

'"·

quibus dicuntur períonre confiimi

l

Non enim

víderur involviproduélb,quia Pacer non cei:mi–

naceo modo, ira fcilicer ur

lit

rtrminus produ–

dus per inrelleltionem,& volirionem.E.rir ergo

terminatio aliud quid nó imp,orrans produé\io–

né. Ergo calis rerminatioen aliquid abfolumm.

Si amem dicatur involvi;ergo jam relario utralis

confiiruir,& non tantum

ut

rationem aliam con–

.tiner ab exercirio referendi abfirahemem. Onde

nihil videtur po!fecommodc refponderi,quocfúc

tali philofophandi modo conforme.

No• in·

Et

quidemdiveríus modus habcndi perfeétio-

Jl.,,114,

nes imdleltionis & amoris juxra 2!"imariam il–

lam & fecundariam rarionem, non"t'idetur po!fe

concipi non concepta produé1:ione,perquam ta–

lis habendi modus obtinetur. Nihil enim rafe in

crearisoc

currit , unde

ta

lis formari concepn1s

poílir.Et

juxra fpecies rcrum creatorum dicunrur

t<

1lcs conceprus efformari. Sunc ergo valde chy–

ma:rici, nifi juxra normam fidei relariones fla–

ruemis regulenmr.

Nu•lam

0,,od autem diciruqioffeex

foa

ratione

dir~

~~:;:i

..

f~renrÍa

1

h

id habcre,efficaciílimam haber infian-

1,,,,,,...

rc-

t1a>11.

Nam ex eoíequirurquodeciamíi Spirirus

~~.';,;,7

fan~~h1s n~n proc~d.c~tc.a

Filio,

d~fi.ingu~recur

l"'IÍ'

man-

ab tilo, quta conctp1 tn tilo vera difterenua ab–

jlr.iu•

.

folma potdl, per quam ab eo dtfiinguatur.

O!!od ramen pr:rdi<'.ltH aullor noti admtttik

Cum qu9 non en amplius comendendum, qui

veram confiirurionem non explicat:G aurem illi

fui pra:fati conceprns placent,

lit

libetconcipiar,

quia de eo qu:rflio non efi,fed de veraconfliru–

tionc,quam ille non e!le ens rationis pro forma–

li renarur,ur vidimus 0.2.77.

§.

IV.

.511odw dicendi eximii

7J0Elori1.

~93·

H

Abet i!lurn lib.7.Cap 7. ub.iair, per-

E'.Su4,,~

fonas, fi concipianmr concepm ad:E·

l'i

•xpluu

quaio,~ropr

io,& d~f

lindo, cófii.n~i

relationibus

:':/!.""'""

ut relanones

funr.St

aurem conctp1antur conce-

ptu inada:quaro

&

confufo,.lic apprehendi po!Te

ur

confütu

ras per ali<

Juid aliud , quod non

lit

formalirer

relario.Ur

Ít confideretur Pacer, non

fub racione Patris,fed ut prima perfono,qua: ra-

tio dicir negationtm , quia primum idem

cfi

quod non habens aliud ame fe.Similirer conci-

pere poílumus pcríonam fecundam ut proce-

denrem per inrelledurn,

&

fubfifienrem incom–

rnunicabilicer •per proprietarem ab alio accep-

ram; quo paéto nondum conÍtderatur

ut

Filius,

Et

idem fuo mododic.i porefi de Spiricu fanélo.

Confcntiunr

~.

Marrinon Difputat.

26.

num.

~;:."'''·

36.

P. Lugo D1fpurat. 2.1. Cop.

nurn. r

r.

&

P.L•.,.

feqq. licet alium pofie!t proponat rnodum, de

~

quo inferius. P. Zuñiga Difput. t5.dub.6. n.5.

l'.Z••-g•."

&alii.

Efi hoc quidem ingeniofuminvenmm , fed

Non

fa••'-.

quod non immerico videri poílir inlUllicicns,

&

Í"'"·

alioqui relaciones ur canflimrivas admittere,

quas ab eo munere alienas judicarar.

294.

Primum ofienditur. Nam li fecundum

N'"'"fli·

inada:quatos conceptus perfona: non confiimú-

;;';b{.':

rnr

rtlacionibus,~mdc

confl:imi dicuncur per ali-

t4tY11::7

quid aliud, <JUOd non

fit

formalircr relatio:

ergo fccundúm illos divina: perfon:z Ílmt unurn.

Qitod en

a

nobis in fuperiorlbus inculcamm, &

.

aultores illi conm alios , de quibus jam dixi–

mus,frequencer ufurpanr.

Si dicarur ibi involvi origines, qu:r non íunt

Ptrnigi–

formaliter relariones. Innabo.Nam quod judi-

n<srtfpo~·

catur

ur

fufliciens,

ur

ab eo prpgrediatur aétio,

fiomtlfi·

nonefl inada:quare fuppolitum, íed adrequate¡ '""·

altionesenim foppoficorum'ÍUnt jam in fe adre-

quatc fubfinenrium.Sed

ex

hoc

Secundum evincitur.. Nam cum dicirur per-

Ropf•

¡.o

fona prirna,non folum Ggnificacur negario, cilm •:••;

,,¡••

illa in aliquo "pofirivo fundemr, quod abfolu- ""'"•

tum eíle nequir, ut adverfanres forentur, & ita '

erit aliquid relativum falrem pro rnaterialÍ, de

quo inrerius ex profe!fo circa norionem

Ingwi-

ti.

~od

aliunde eriam manifefium: nam petfo-

na prima dicicur ur comparara ad ltcunda¡11, de

lecunda autem dicitur conliderari ur proceden-

rem per inrelleltum : ergo fimul confideracur

principium,a quo procedit, &confequcnrer op·

pofirio,unde

&

relatio: qua:

funt

manifefiiffima:

~

confequenri:z.

,

295.

Ubi idjramum dic1 poren, confiderari

cJctt dir41

quidem p:incipium, fed_

no~

íub rarione Parris,

F,;";."~~:

qua: pemner ad confürunonem ada:quaram,

d!am.

&

ira