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Problemfltll

Theologictt~

~ia

inter illa en rnaxirna oppo!itio ; majorque

repugnantia

lit

una

fit

alc<ra, quam effe

po~1t

imer ceteras res creacas. Secundum aucem.

~1a

illa difiinélio adminit fummam idunicattm in

natura.

. .

P.Ruiz Difpucat. 19.Selt.7. a:ceffe

mini~

~µ'.':';";.

mam, cirn1que pro

D. Thomam , .

F~rrarien·

R"'"-•

fem Durandum,Richardum, Argenctnarn : fun–

datt;rque in,eo quod diílinélio realis direltC

immediacc opponitur unicac•.:ergo

'\ua~t~ ru~.nt

major idemicas&uniras, mmor em d\ílmlho.

Cumque maxima

fit

identim

~atu!re

Ínter _divi–

nas perfonas mínimaerunt d1ílmél1oned1ílmll:,.

:Ej.,;,..

lmpugnat

a~rem.

modum

~icendi

P.Sua'.ii,quia

••• ,..,, qure capacia tunr

mcenfio~1s

excen~o.nlS,

fi fc–

~uf.:u

1>.

cund\1m

lnten!iontm

max1ma

aut mm1ma funr,

rium.

fi c

abfohnCvocamur ,nonAabira radone

extt'll·

fionis,& fic calor prunredicitur max_imus,& calor

aqure minimus,licer

excenf~s

fit

P"',

1mmmfa_ ma–

ria:crgo fi divinx perfonre tnrcnfive maxtma ha–

benrdiílinélionem,abfoluccdicenmr maxime di–

ílinétre.

lcem.~ia

maximuscalordicirnr,qui ni–

hilcompatitur infubjelto qualitatis comrarire

ergo fi vera eíl analogía diílinélionis intenfiva:

fundata in vera intentione,illaerunr waximc di–

ílinll:a;qure nihil adminum uniratis

idemica–

tü.Q,\Jod cum in divinis non inveni.atur

pedoni~,

fit

indediílinélionem non e{fe max1mam,fed m1-

nimam,quia adminir effemia: unicacem.

Std

¡,,,¡,.,

316.Sed cene modus dicendi P.Suarii nihil vi–

~~~'7a~·

, det~r

improprium

com.i:~ere,

uc.

comendi~.

fmdttur.

~u1z;und~&

poteíl

fact1e~efrnd'.,&

adranonls

comranum adduélasrdpondcn.

:Jüump)...,

Ad Primam,m2ximum

minimum in quali–

d•2••b14·

tatibus ordinariefomi pro excdfuin imentione,

~~".°"

.....

quia intenfio

e!l

lp<eialisqualiracibus,cum ramen

alia accid, mia folam habeamexrenlionem.Quia

vero Jiccreabfolute divinasperfooas m:ixima

di–

fiinélione diílingui fine aliqua explicacione,eífe

polfec olicujus erroris occafio

exiílimare enim

po{ftr quifp1am diílingui eciam in eílentia, ideo

ira nequir ab1olutc proferri. Si aatem quis dicat

perfonas

tales, frn in racione perfona:,ut cui–

vis earum propria,maxima diílinélione diílingui

non elfct inconveniens,

hoc potdl fignificare

adverbium,intenfive.

p,,¡...

Ad Secundamdico perfonalitates ut tales ni–

••lo ,,..

bil admittereunitatis

idemitatis,licet materia–

•dnuttm

!iter admittant in aliquo tertio, fcilicet elfeuia,

:;j;::'."''

& ita analogia

int~nti?nis ~ic~ con~íl~t.

V•

,.,.a;.

Sed adverfo quod cum d1cnur dtílmé\10 per–

i.~:;:-

fonar_um.maxima, imelligiu1r compararione di–

r,nll,.nu,

fimlboms,qua:eíle poteíl 1merres tpfas creatas;

non aucem fi comparatio fiar ínter divinas perfo–

nas & creaturas:narn !ic Qiajor eíl diílinélio Ínter

Patrem a:ternum

lapidem, quam fir imer Pa–

trem &Filium:quia Pacer & la'pis diílingunntur

in natura& fuppoficalirare,non vero PJter

Fi–

lius:&magis repugnarPatremeífe lapidem,<llllm

eOeFilium quia indignius quidelferdlelapidem

quam non

dTe

Patrem, ut videtur per fe maoifc–

fium.

Secunda difficultas.

~itl

importet

formalit~r

diflinflio

in div inu.

317.pAcer Suarez num.illo pic dicere forma-

D;¡linfl¡,,

Ji ter

negacionc~,licec

ptrfr0 ione_m

P.º~-;;~;;:,~;;:

rivrm fupponac:

negac~o

aucem eíl

1den~1ta~1S.m fiflm"it

ranone perfonali.P.Rmz. Seél.6.

n.t~.

a1rd1fün-

P.Su•

i•-.,,

élionem in divinis non confiílere in negarione,

9;:~

quia nulla nega1io cont!nerurquidditative in ra-

!.'"et,~•

tionealicujusenciraris realistconfiílitauté difiin-

élio divinarum perfonarum in

ear~m

relatione,

racione cujus cumhabeanr oppofir1onem,habent

eriam diílioftionem,qure compktur &declaratur

pernegacionem feu in divifioné, qua: in unaqua-

quere diílinll:a pertine

rad comple

ndam unitacé:

pluralicasenim, qua: in

diílinél.io~

e ~tmdatur,di-

cir multa_una,unum aucem eíl md1v1fum..

. •

Juxra principia Metaphyfica eíl qua:ílao

dm-

r,xtapro–

menda. Dixi,cum Je diílinélione ager_em, polfc

p•••princ..

fumi rtlacive& privati1e.Primo modo

pofitiva

~·

7"'/I"

racione contiílere:perid enim,quo aliquid coníli-

""'f" ·

tuimr,ab omnibus ali is diílinguitur, unde modus

difparata: oppofirionis intervenir,& confequéter

relacionis.Privacive autem in negationé, qua:

qnod dcctcminat fubjeélú,dici privatio pordt, ad

diílinélionem negationum,qure rebus impoílibi-

libus adjungumur:licenlm Cbymrera non cfi ho–

mo.Utraque ratio potefi divinis perfonis adapta·

ri,quia una opponimr alltrÍ rarionefure proprie-

tatis, & una non en altera,quod

11m

1faadha:rens

perfona: pra:i\Qt

una non

!ir

alia.Nec eíl incó-

veniens duplici racione diftingui,ficut non efi in

conveniens irt eo ut per relaciones primario,

& ,

fecundario peroriginesdifiinguantur. Et iílhz'

pro hac difficultatefatis.

PROBLEMA

11.

Divina: perfona: cur numero

fpecie

non diiferant, cüm

piures fint,

valde in racione pcrfonali

diverfa~.

318.NOnnulla: hoc locodifficultates breviter

PtrfonJI

enodanda:.

circa prioré de numerica "'"

•ffe,

diíliné\ione affirmar P.Ruiz.Difp.35.Seét.5.non

j~";¡';,

differre proprie numero ,

pro fe citat piures

•ffi-1

cJI'

Scholafikos, probatque.

~.P.

Primo.Q.Qia natun,qua: eíl una numero;

non:~<:dividitur in piures nifi ratione materia:, efi enim

,.,,.,

diílinélio numericaduarum qua!i partium eji¡f-

dem rationis.

Secundo.

~ia

divinz perfona: uc tales difiin-

Suu•J;,

guumur quafi fpte1fice , ergo non numerice,

quia ucraque ba:c diílinélio fimul ílare nequic,

ob nuper adduétam rationem.

Tertio.Q,\liafunr id

numero Deus:ergo oó

Tniii,

funr diílioélz numcro,elfe enim numtro idem,&

numero,diverfom,

vidctu~

aperte repugnare.

Q,\larto.<l!!1a nurnerus mDeo non habcccom-

~uinto.

pleta?"

ra~ionem

numeri,quz fiar,e cum abfoluta

11equ11 umtate.

. •

~inro. ~ia

ubi funt poílibilia duo tamum

......

cumero diílinéla

fuot etiam infinita, quia no efi

major