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Lihro Primo ·.·

:43·

con

zelo

di buon

feruitio

della

Religione,

e

det

Re,

dicendo, ch'

a

quefl:o modo

co'l parere

4i

tutte le Prouincie

íi

farebb_e potuto,

o

moderar

l'Inquiíitione,

o

fupprin1erla affatto,

con

appli–

care in fua vece

qualch'alt~o

rimedio

piu

foaue,

ma

ch;vfato

con fodisfattion del paefe farebbe..,_,

frato

n,on

punto meno efficacé. Dall'Oranges ,'

ch'

era

fhmato

f

om1na1nente

ambitiofo,

&

afl:u–

to,

non

páreua, che

Ji

poteífe

riceuere

in

buo–

na parte queíl:o cónfiglio; anzi

piu

tofio

{i

giu-

. dicaua ,

ch'

egli affettaífe in

quefl:a

1naniera,_;_,

anticipatamente l'inclinatione, e

l'

aura

de~po.-poli, affine

di

poter'egli poi

1naneggiare a

Ílta

voglia, e

fecondo

i

fuoi

~ni

'., quc;fia

publ~ca_,

radunanza , quando

Ji

f

oífe prefit

rifolutione_,

.di conuocarla .

Ne

il,

Cardin~le

perdeua que-

II

Cardin3

ft

r.

·

¿·

F .

-

.

·

le di Gran–

e

occauon1

11netter ·1e1npre 1nagg1ormen-

uelane

r é~

te in fofpetto appreífo il

Re

l'Oranges, e gli al-

de

fo~petta

.

l

r...

fi

J.

. d 1 .

d

d

:tl Re

la...

·tn,

e :ie

u

ino

rauano a 1enf a u1,

e

1e

e-

propofia :•

.traeua11o alle

fue -atrióhi .

Rapprek11rau~ ·

egli

f

:

.

quanto

fojfe

per tornare in

pregzuditio

del

Re

JJna

Efa~gera

¡

tale c(Jnuocatione

J

moflraiido_

ch,in

~gni

temfó éra

~eª~

0

ír~~:

da fuggire

piu

che

Ji

potejfe

la

radunanza

di

que-

deriuare •

flo Corpo;

il

quale

conofciuta

aUora

meglio

con

la

fua tJnione la fua potenza,

cercaua

[empre_, che

re–

RaJfe

diminuita

t

autorit~~a

dt1,//a

párte

del

Prenci–

=pe

Je

di

"Vedere

accrefciuti

altinoontro

i

-vantaggi

,:e

·

F

~

Le