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ala

de Jos

yauyos,

que

escontigoa

a

elfa, efia

viGrc

toda,

que tiene

muches

pueblos.

Es

impoffible refcrit

Ja

n1ini1na.

p

rte

de

1os Ritos,Ceremonias,

Idolos,

y

{us

minrilros.So.

Ja:11 en te

bafta affe

n

tar,

q

le

ad uJto, ni

cr1a

t

LJTa

peq

uefla·,q

oc

v

!Tafe

de

razon,

tenia de

Chi:ifiianos

mas del

caratt(!r

bapti~

n1a

I .

.

·

-

.

·-

,

. ·

=

··

!

A

efla

Prouincia

vh1oahufcar~e

eJ Doter

Diego

Ra.mi

7ezBeneficiadode

la Par1oqt:Jiade Santa Ana de

efi:a

ciudad,

por intlancia, que

yo

hizepaia

ello al

Senor

Ar~oB1f

po, pa•

J'a que

vieffe

el

modo

conqoe

yo

procedia ,

y

h1zie.lfe

otra

tan to por otras

partes,

vino,

y

efiuuo

con

a1igo

q

0ioze

d1as

admirado de loq ue

via, vo1bio

a

Lima,

y

el

Senor Arsobi

f.

po

lo def

pacho

a

Chincbaccocha ,

y

tambien de a] a poco

mefes hizie1on la

propria

·vifita

con m

ucba em tnencia,cuy

4

dado,

y

prouecho,y

el

dicho

I>otor Don Feraando

Cle

A - •

dafio,

Dotor Alonfo Ozorio,

q

ue

era

Benefic1ado

del Cho

rrillo.,

y

aora Jo es de

la

Cat1edal

deHa

ciL

dad,

y

e1

I.icencia

'do

Iuan

Delgado,

Cura

de

Huaraz en

Ja

Prouincia

de

Guay-

Jas,

y

el

I,icenciado

Rod1i

go Hernandez Principe,

por

fo

Jo amor de l)ios,

y

zelo de las al mas, rcnunciando vn Bene–

ficio, que

tenia

en efie

Arc;ohif

pado,

acud10

a

ptt!dicar ,

J

facar Idolos con grande

eminencia,

y

zelo, como refiere e

I

Padre

Jofeph

d~

Arriga

,en fu hbro

de

la. e

tirpacion

de

Ja

Jdo1atria,

qucdi6a

la eflampa en efia ciudad,

afio

de

16 2.1.

y

defpues aca otros muchos an

~codido

a

etl

min1il:erio,

no

foloenefieAr~ob1fpado,finoenlaPaz,

y

otras

pa1t

$,y

q

uando efio

f

e efcri

be,q

ue es

por

:tv1arso

de

1

45.

a

q

ue

f

d

io

princi

pio trcynta,

y

fiete afios, porque con10 fe a

di hoa

tras

fue

el afio

de

1608.

en

la

Dot1ina

de San Damian,

q

ue eftaua

an1i

ca1go.

~

Todo quanto

e

dicho,

y

referido,es nece{far·

o

pa1a

qnc

fe comprehcnda,y haga

el

concepto,q e fedeb de!l:e mi

Ii·

bro de fermones,

y

predicacion para los

In~ios;

porq ,e

to·

do

f

u dafio,

y de{uentu1a

precede

de

la

falta

dclla.

'

Y

ante

iodas

co{fas pxotefio ame

D1os

nuefl.ro

Sefior.

f

u