4000003580

41f'4S

MAR SIL.

FICIN.

IN EPJST.

Philorophi

fph~ras mundi,l1:e~las4;

dcrmones

~olere ~ocuertint:f?um

did!,&

cotu,

runt

fcilicet creaturam,

ermerunt crcaturf potlu!>quam creatora,m quo

cttam

cultu

did

potdt commutari

diuina

ueritas in mendacium. Siquidem rcfponfa

d~monii

ficl

lis accepta,hpe mendacia

func,qucd

Porphyrius conficetur.

Pr~terea

Ueridicum

Deo lumen iC1fufum,quo

nonnulla uera circa Deum cognouerunc,non

fynceroftu..

d ·ofoep affeetl) profcquuti,in mendacium conuertiiTedkuncur.Quoniam

fubinde

con

ied uns a.ffechbus'-F humanis

indudi,in

mendacia

qu~dam

circaDeum prolapfifunt,

uel quod non minima

qu~q;

curet,uel quod fine mediorum numinum

intercefsione,

mii

hominibus

benefactat. Lket etiam Gmulachra culta Gentilibus mendada

dice..

re.Q1;;r

quidem

Pbilofophis concdla

confirmata uidencuf.

Duo uero

potifsimain

culru Gcnnlium dcceftarur. Vnum quod multi obliticreatoris, adorauerint

creaturas.

Alterum q nod plu rimi fupprem um

cultum

affect um(p

mencis fummo Deo debitum

prop er auaritiam libidmemcr; ad numina

qu~dam mundana,pr~fertim

propinquiora

traduxerint.AE:

q"3

uc dedaret ilbi pdmo fummum culcum attribuendum,dtxit: Qui

·,, e ...

bencdittu~

in frcula amen.) Ter tiero repetit. Tradidic illos Deus

qucrfequun

,, tur.)

Forflran

nos admonear,Deum

pro

rribus

impietatis

gradibus,ter

impiosddli

tuere)nam it'lcipienti quidem impietati, ipfe quoC}3 incipit fpiraculum fuum

influxii(p

remittere.Crefcerue ue

magi"

~radatim

magisep rem ittit.

Cofummat~deniq3impic~

retrahit penitus

atq~ deferit,fummam~

contra impios

licentiam

potefiatem

perf

turbationibus ommbu q uomodoltbet inddentibus

d~monibus(p

concedit,

traderc

enim id

Ggnifkarc

uidctu r.

Pr~terca

trad1t,quaG cribus fortjs agitandos,primo quidcm

pertmbacionibus

fc1

foum :

uut

loquu,inertibus

,fccando au tern afiucioribus, tertio

rationi iam malignitate pe

u~rfae

.Tradic

aute

ubicp excerminatoribus angelis,quos

pii

omnes im:tamur &col

m.Si

qu~ris

cxemplum,quo planius cognofcas

impiosob

culpas fuas

Deo de n-

:,nor rnutato Deo,confidera Solem fuum 2perns oculis com

muniter lumen infund re,fe conniuemibus oculis magis paulacim accp magis,

minus

gradatim lucis m inusq1tribuere. Pen!cus uero claufis mhil

penitus

imperciri,fed eiuf..

modi oculos tenebris quodammodo rradere,uc qui dedignatus Solem hallucinari

cmireq_, coq;,erat pal lanm, iam ut par eft, tenebris obrums offenddt pafsim

promericis

atq;

cad

at. T inum Platonici lumen ammis

putant

infundi

dmin1tus,fkut

oculis

S.ote

trinum.Pdmum

quidem nacuraliter unicuicp proprium. Seciidum ue

commu...

ne contemplanhbus fupctinfufum. Tertium den1cp co.dicclis animi

~q;,uel

ca:lu

iam

reued1s,uel hie nonnunqu:.lm abfiracii exh1bitum uel oftenfum.

duobus

quidem

prim

Plato exemplo Solis Ioquimr h Rei ublica.De tertio autem in

cortuiuio

arque

Ph~dro,quod

quidem

adbeatos,uel zbfhac1os animos ira fe haber,ficut

lux

i;ura

Solis

ad cadefies

c~ icolaru~m

oculos

habere putam r.

Prim

u 'ln

1racp

umen.Deus

non

au..

fe,r~

peccacoribus,fed relinquit

po:n;rn ,fecfiJum uero rnagt.1>

minusne

negar,

per

dws omni no negar. Tercium pofhemo in patria q uidem larg1cur

~ternii,extra

parriam .

uerb mencibushumanos alrquando limiten excedentibus fub quadam

corufcationcrc..

uelar,humanas(p fallacias arguid3go dixi in excdfu meo omnis homo

mendax.

QEomodo qui nan

prob.tu~

u.nt

Drum

h...ibere in notitia,in malit

omnia dtl..tbautur.

cap.

T Gcut no probauen

DeL

m habcre in notitia,

tr~didit

eos

Deus in

rcpro ...

bum fenfum,ut fac

·ant

ca,qu~

no t

co ueniunt.) Vbi La

cine

dicitur

fenfum,

" G n.::ci haberurin t ·liedum. ·.. en

furn

it.~

'cur

inteliiai

incdledum

merito,

quia.

J'L..........I

r:ondttm

re.r

pifcunt,in alia flagicia cad•mt pro

eaden~

cu!pa.Paulus peccaro pee

nam

afstmula~,~tficut pe~ca'r.erunt

fenfu Dci,fk in fenfu proprio

punianmr,&ficu~

.n~:m

agunt

offi ,.. ~a

con

uententia

confen [an

ea~ notiti~

Dei,fk in

flagici~

dignitati

hom'

nts non

COOUententta

C0 1

ru<mt. lat11

Uero

!ibidintbus non huinanis tantum fed

imma..

ni?:is cam

~o~acho

fopra

narratis,

in iquitatem

mulciplicem

dilabuntu;,

diabolica

~ptnt~.s .n~adgnnate

p '" odudam.

Quid

uei b

f1grt1ncat,rtort

probauerunc Deum

babere

noLma.

Cene

opera nulla declarauerunt Dei notitiam fe habcre.

Quam

camtn

ha.-

buiife