Previous Page  313 / 1108 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 313 / 1108 Next Page
Page Background

DE IMMORTAL. ANIMOR. LIB. XIt.

16 9

uera~led fac~re ue~i~atem,quia

fcilicet re ipfa affequitur, t!t Deus qui

ipfa

ueritas

eft;

quafi forma e1us effic1atur.Tunc enim mens ideam induta fit

ipfa

uemas rei

illaus

qu3:

per talem

dl

ideam creata.Quod omnes faciunt contemplantes,qLtos(inqmt Joannes)

de

plenitudine diuinre rationis

aCCl!JCre,

quia

fcilicet quifq '..liS uere .contem?1atur

fpe...

ciem aliquam rerum,accepit iam in

fe

aliquam

ex

numero tdearum,quarum plenitudo

cfi

ipfa diuina ratio.Confummati uero Theologi mencem au

rum ap ·

eliat ignitu,q ·

!ia

ficutaurum formam induicur ignis per quam calefit,rarefcic

&fulgec,flc

illa mens

indu

ca diuinf mentis ideas, per illas tum ucritatis Iumine claret,tum bon1tatis

fomice

flagrar.

Paulus

quo~

Apofiotus menrem

diuinor.um

concemplacricem affirmat tum quoud1c

renouari,tum m candem cum Deo ;maginem transformari, cum unum cum ipfo fptri ...

tum fieri. Trffmegifius fimilicer ait

ex mente

pura

&

diuinirace qtto :iammodo unum

fpiritum

coalefcere.Et

Platonici omnes probant in rattonibus contemplandis diuinam

rationem tadu quodam mencis fubfianriaH potius,quam imaginato cangi unicatemep

mencis propriam, Deo rerum omnium unitaci modo quodam ine.xtimhlJHi copuJan.

Quod Plato in Pha!dro

&

in Epinomide,& alibi fzpe confirmat,

pr~fe

tim quando in

Ph~dro

diuinorum ait comemplatorum

a

reliquis fegregari, purg;ui prorfus,

h~rert?

Deo,impleri Deo

&

in Epinomide, animum contemplacione perfectum penes diui-:

nam.unitatem unum prorfus euadere. Idem in libris de Repub.cenfec.

0-!!ienio fecunda.

QB

am

ob

cau{am in co

ft

atu

Drum

nor

uidere

nequ:tqt1l11I

ttnimaduemmiu

!

Cap.

11 I.

A

D

qu~fHonem

fecundam ica poffomus refpondere. Sicut oculus

per

rp~ciem

co loris formacus uidet colorem,fpeciem uero perquam uidec, non

cemir~

fie.

fodhan

intelledus quodammodo formatus idea,

per

hanc fianm

fpecie

ipfam

natura em

intell~git,qu~

per talem

fada

fuit ideam:ideam tameo

1pfam

nond~

perfpicue intuecur,imo non agnofcic,lket imueatur. Force uero

Ge

acc1dit in concern ....

pl~tionis

quadracionisep initio,fed quando pergic in contemplando,congruir(p magis

1

ipfam

qt~oq; ide~m

(ufgicic

clarius,~gnofcit~,fed

ubi

ea~ fufpi~iat, no~d_:im

dtfcernir•.

Sicuc

entm puera

dum

tiguras

fuas

tn

eo Solts fulgore,qut

ambH fune ·Bc1e

aqu~,

pro...

f

piciunt,eas non in exmn .eco lumineJed in

aqu~

fun

do

fe

purant uidcre: ita

mens ;;1d...

hue rudis,dum rationes rerum in fublimi uidet Deo,in fe auc

1n

rebus alijs uidere fe

ptt

tar,przefertim cum ratio rei namrafis in Deo,uerbi caufa ratio

a

eris, non Deum referac

prorfus ut

Deum,&

u

t

principium uniuerG

fo

ucum

ac

Iaberum,fed ur exemplar

a

eris,

quo

fir

uc mens quando ratione

ipfa

diuini aeris circunfundirur, Deum intelfigac non

tanquam Deum,fed canquam aerem>Deum nanq,

u

idec

aereum,

id eft,

ad

narn ram

ae...

ris

Ctrcunfcnptum.

Angeli

uero qui

cundis

umul formantur ideis, per

ipfam

idearum

0

m .,mm

congregationem foncem

uniuerf~

nacurre confpiciunt.Sic enim diuincr

fub..

ftanri~

non

ex

quadam ipfius parte,uc nos,fed rori fer me feipfos infinuanr.

Jdcirco

11

bi

il

la c;

uideanc,animaduercunc. Idem concingct

&

nobis quando in Deum penims refor...

mabirur.Nunc uero no aliterin hac pene omnesdecipimur,quam plebetj

qui

cum mul

ta

node ad Lunam uideanc,aiunt fe in lumine Lunz uidere,cum camen

illud fie

Solis

Ill

men,

quo etiam node uider.Sic ingrati hommes lumine pro tio

&

naturali uera

fe af

...

firmant

infpicere,qux in lumme communi diuino(p

inf~~ciunt.

Q1od

ft

glob

us ipfe

s~

.las aur no exorirctur atcp occtderec,aut

a

nobis m fua ilia hgura ncquaquam (u fpacere..

-tur:tca nemo fciret uncle lumen

hoc

miccatur in aerem,quo cucb uidemus ,fkur

modo

1cit ncmo unde

tux

demiccacur in mencem,quia cunctJ.dafccrnimus, quia occulcus

dt

Deus undeilla defcendac.Delcendic aurem ita,ut fit inrelligenti<£

noflr~

principtum,

mcdi~m,atq; finis.Pri.nci~iu~,quia

fl

cue

ipOus

o~uli ~ifio

a

Ium1_ne externo

fie

canqua

uniuerfali caufa,ac eta am

a

fcmrtlla quadam mtertore mde accenfa tanquam caufa

par...

ticulari,ica in nobis actus intelligendi ab amp la Dei mente pender,& noflra. Medium

cr'o,~uia

in ipfa

~ternas

di

(cernam.us

rationes,quzin

~t~rnirace. funt

fol

um.

Fini~

de...

OlqJ,quia

ipfum duncaxat c

ognofcamu

s. Nam zrerna cuaufcp rea rano,m

ipfa

ftcrn1rarc

ih1l

dl

aliud fecund um

dlcnuam

quam

ztcrn&tas.

Hie

rcudatur diumum

ill&Jd

Pia-

-

·

-

-

-

·

-

ton.it