DE" IMMORTAL:
ANIMOR.
LIB.
xn: ·
i&1
fdt~ diuin~
quadam
pr"paratione
fubneditur,cui
fubnexa,fupra
f
e furgit.Nul1a
tnint
r.esfupra fe unquam attollitur,mfi
a
fupcriore trahatur.Quo enim pado aqua uolatill
aerem,nifi calore aeris cleuecur':'Facile autem
8l.
nacurali quodam infirndu
ipfa formll
la,cum
fie
idef radius,tefilitin adeam,fecum(p attollit mentem cui
efiinfufus
hicradms-;
qui cum
reducicur
in ideam,reftuit in eam fkut fontem, ceu radius
repercuffos
in
So.–
lem,perq, nondum
huiufmodi
unum aliquid
a
mente
&
Deo conficicur. Hine
Pa~
lus diuinus Theologus
inquic:~iadhxret
Deo,unus
fie
fpiricus.
Signum per uolumatem,hoc
ett,Mens in
clara uericat1s cognirione tam mirabili
u~
luptace
perfondicur,uc
omnem
humanz
uolu ptatis excedat mod
um.
Talem quoq; u;...
t~
fiat um uoluncas propter fripfum appecic folu m,alla proptcr illum,quafi flatus ciuC
modi in furn ma fie arce
nacur~,ulcra
qu:em nihiJ fuped1c opeand um.
His rationibus
Bl
alijs
pene
fimilibus Plato fibi
perfuafdie uidecur
nib
ii
rener~
di(ci
pofTe,niO docence Deo.ldeo
in
cadeepittola inquic:Diuina myfieria
ue1bis
doce,.i non
poffunc.Acfi
quis diucifsime cum
diuinis
uerf~tur,fimilemep
illis agatuiram,fubiro
can
dem
canquam
ab ignc fcincillante lumen ueritacis effulget
in
anlmo,fecl?
ipftrm tam
al~t.
Quod fib1
fcribic acddiffe
men
to, quia eciam in
epifiola
ad Dionyfium
regem
fcnpie.–
rac,omncm
fu~
mentis
curam indiuinorum
inuefii~atione
uerfari.Qram
quide
inue...
fiigacionem Socraces tandem purgacionemencis
affec1:1cura quicqusd cu
pie
e-'lifiimar1'
l;feo
pra".termiifa quandoq;
~ohca
mquiLirionis
folicitudine, ad
mortalem confog1r
ph1...
.Jofoph1a,uc
mens
eius beneficio corporeisdifcufsis nubibus
faaa
ferenior,
diulnr
Solisi
lumen
femper& ubiq; luces Cubiro capert>t.Qrnd quidem
&.
Socrates
ipfe
prius, de-;
inde
Pfaroimicacione
Socraris affecmus fuiffe uidecur.Sed ad infiitut
zm
ord
ne
redea ....
rnus.Plalo
in feptimo
la
bro de
rer.Cum
Deum bonitatem ipfam
appellaulltet,ad1uxir~'
uix quidem earn percipi
poffe,fed
hac ignoraca nihil auc
uere
cognofci,aur
reek
a...
·i,t
el
pi
bike
uel
priuatim.Quodquidem
ab
lndis
Philofophis
Socra·tem
&
Placonem didi...
dife
Arifioxenus affirmar.ldep Socrates Theagi aperrifsimededarauit, uidclicet
a
folo
Deo
cam
hfc,quam aJiadiid,quemadmodum
in
ltbro foper1ore
narrauimus.
In
fexro
autem de
repub.PJacoDeurn
cop~rac
Soli,utin libro deamoreexpofuimus, ur quern...
admodum fommum in genere feniibilium
fe
habet
ad
fenfus
&
fenfibilia,ita
fummu
irt
genereintelligtbiliuin
fe adincellcccus,& intclligibilia habear.Sol oculos
uifuros,&·
co
lores
mflbiles procreat. Tnbuicoculis generauonem,uim
uidendi,&
u1dend1
actum~
quio
fine
lumi11enih1J
aduuidemus.
Dae
rurfuscolorrbus
generationern,ac uim
qua
()culos
pofsintmouere,& adum per quern moueanc.Sic
Deus(uc
fcribfr Pfam)mtmi...
b1.1s
effenciam cnbuir,deande intelhgendi
uirrncem,pofirrmo
ipfam infund1t
inceJligt"ll
rt
am.Rebus quocp incelligibilibus
przfiat
efrentilm,uim qua mentem mouere quf'anr>
&
adum per quern
moueanc.ltaq; menc1s
actum
Deus
cfi
inrclhglb1lium
a(iu
connm
gir,ficuc
~ohs
lumeoculiaaum
cu
adu
colomm.Etficurin uidendo triplex
dl aaus,.
m
us kihcer colons,afpedus
oculi,fulgor lumini
connedcns ad
us reliquos
inuicem,,
fie in
intelligendo,ubi
adus brellig1bifium uericas
a
Placone uocacur,ac'tus menfls
fci-
nria.Accus
urrorumC:p
nod
us
apud Placonem
dl
Deus, quin cfficit ur
&
mes
frienret
'ncclligat,&
re~
UCt
e
inrelligamur,imo facir
Ut
ipfe
incell1gam
r. lddrco
loannes
E uan-.
elifla inquic,Dei memem eile uiam,uericaremC:p,& uiram,ac
nemine
ad De um
pron...
cHci,niG
per
ipfam.Efl enim uer.icas rerum
intelligend~n~m,uira
mencis
intclligccis> uia
p r quam res
ipfC£
menti influunt,&
in
qua
mens
rebus
fit
obuia. 'Qj.iare
&
a.1bi dixir>
eos folos ucriratis
fpiritum
uidere
potTe,apud quos
&
in
quibus efi
Deus . .Nam
fl
rtS
booz
fub bonicatis
ratione
t.olun
atem
moucnr,ac<p
ideo boniras ipfa
uolumar~
mo
uet
per
booitatem
ad
bonitatem,neq; aliud qukquam
nifi
bonir< tern ipfam in
tmgu
fis
exopramus,Cequ,irur ut quia res ucra= fub rauone ueriracis inrelledum mouenr,
idctrc<>
uericas ipfa per ueritatem ad ipfam ueritacrm mouear
inrellcaum,
ne~
aliud
qu;cqt
a
q
am
ucricacc
ipfam
intellec.'lus incelligac. Jpfam uero boniraccm
Cl
uericaccm c .
Deum
ambigit
nemo.l.ucentes oculi luce
comm
uni
lucentia
uidcnr,
autes
acre
con
muni aereaereaaudiunc. Veridica- mentes uerirace
comm
uni
uera
intelli~unr
' -rc.>–
nuncianr. Voluntatesquoq; b nzipfa bonitace communi afficiumur ad
b~n.. .
fr-uc
~ulus
Solis
luminc_mufiraws
in
co
corporum colorh
mtuctur atq; figuras,n
qr
Ir
d