4000003580

148 / 1108

, 04 MARSILll FICINI THEOLOG. PLATQN.
(:ir~o dum fe infpicic,totum cffe rerum quarumlibetinfpidt.Totuminquam tife,p!a~c .
.atC{1 ddlinde. Nam f1 feipfum perfecte cognofci.c,~otam_ fuam pocentiam co~1iprthed1_~
Pocencia aficfua per flngula d!lacatur.Cognofcttita~fingula_. It~~ dum u~decdfentta
foam & boniraccm reous c~mmunicandam)uidctquotmod1s fua 1lla bonm~s poffitrc
bus c·;mrn un1car1.Rcs aLHC1n tam uaric:e in n..irura fiunt, quam uarijs mod is dtuina ef–
fentia bonitasc'l? communicamr. Igicur per diflmc1am bonitatis fuz cognitionem di·
fltnct2s rerum tfu~t~lamm uidec propuecaces. NuHum enim deeffc debctfun1m~ intel
l;gen!i~ genu~ 1~1 h.lilgen~i. Quaprop_ur non fol '':1 !nteHige~liam J?eu~ ha~et g~ne•
rum tpecterum cp,ut ctl1qu1 u0JuerutH,fe~.rerum eua fingula~u n. Cutusq; entm rca co.–
g1uLto apperrbil1s eft canquam bonum allquod>bonum uero nullum deefiDeo.. Ad~e
c1uod uirms foperior deb et noffe ~uicquid inferior nouit, & aliquid ulcra quodm ant•
mL 1~0ftris apparer. Qu..e ennn fingul1 quinq~ fenfu.; acopiu:ic CT?gulatim, P.hant~fi~
t .r n-1mawn dtkl'rnH, &: aliquid excelJentaus yuoJ pbar tafta uidc t m plunbus !mag1n1...
bu ', tncdldtus m una uidec,~'{ darius uidcc fin ~ula quam phan ca f1 a, uidet mfuper reriJ
rad ones L.rniucrfaies,quas dla ne(dc. l_ca Deus ~mica uitcute c';lgnofcir, quicqui~ nost.d
uus uircunbu~,iJ eft,ten!lbus>phatafia,& 10re1leC1u cognofctmus. lJrgo & unt~erfaha.
i1~ruecur,& 11ngula.lncuetur inquar:yi omncs effendi modos >qui origincm mdet dfen•
dt,~co~am comprehendit ipGus dle nan ram.Quod Gica eft,infpicit uti<":B fingula>qu~
per 1.Jdrios dfendt modos inwcem diftin6\..IUntur.Hinc Orpheus.
~ "'''. C/~µrc '"{~)L(JOjJ,rn«:;/ C~a )'i)'Vf;'I CU ~µ.I:'
...,. l'I "i"' /l 'I':':_ 4 I t1
i'·Ol/d.T'c,1Jt. d·J,J~ "'"'(.YO\!!)~ c/j_y.7Tt:W~~ <X7TfJWTC(> •
ld dt,lo1.1is µ~rce&us oculus, quoniam qll~cunq; apud nos fiunt, fatum Jouisq; mens
per uniuerfqm infpicic omnia. Ncmo igimr Epicuro & Auerroi fldem adh1beac dicen...
cibt1s rem ~ uil!flimatU!n noritiam macefhcediuin:i indignzm dfe. Deus enim res non
i ifeipfodc in fe'pfo,non pet e(;mm imdgines, fed perfuamcffenciam intuecur. Non
difhabirur circa plurimi, f.::d cunda confpktc tanquam unum. Non laborat unquam
qma non qu~dr)fed poillde...Non diuercitura grauiorabus,utconfideretleuiora,quo'
niam eodein :ituicu h~c uidec 'illa,inftar oculi, qui uno intuitu ftellas in code pluri•
mJs ignorns Aucrrois 1mpie, bonum ipfum ordinis uniuerG dfe cuiusU
pee partis qu.Jlttace prc:efiantius r: ~li?pe cum & Anftoccles cuus in libro diuinor. 11 ..
;lffirm~c pMces Hngulas referri ad bonum ordinis q .i in to to ell, tanquam ad finem. St
igttur Oeus aliam ull.:1 n oognorcitrcm mob1lcm, quod tu no negas,maxime 01dinem
~niucrf1 cc:gn~fcer.Ord<_? huiufmodi no al1cer incdlig(pocdr. quam fl pretioGora qu~c:
Iabee & ~ultora rnr.:r fe d1kernanmr, in quorum interuallis proportionabus~ totus or...
d~ conflfhc.Memcnro autem ~~c ipfa qu~ uu)go uiliffima nuncupaatur, fingula exa–
chffima qua dam aae con!1mcra futffe, quemadmodum & illa qu~ habencur pretiofif.
fima,rurfus qu~dum fol a confiderancur,minus formofa uideri folent in ordine tamcll
· hoc coro .& in ipfo cocius ordinatore,tam fibi quam creteris apciffime ~ofonare. To tum
hoc ira in ApoHinis hymno ccdnit Orpheus.
zx~~ Jl~n TVeJ-(nfl XO<TJ..l.W
' f(> ' I .J't . f ' I
"liH:W711s ,<T~lo 1 "fX.""n 'T~i\a V7NT" ~ µ'r,~V~et,
"l~HW70~ /,1: £,oV Jt 71@~ 71 CM~ {d~-ri,;t;.7iJO ;\f11C. i~>< d(I) «fµ.C(£J~. .
Id efi,Tu ha~es mund1 term mos untuerfi. Tibi cur~ eft prindpium, atc_v finis, per te ui.- -
Jefcunrnmnia.T~fpha:ram totam dchara refonantcconcemperas. . , .-
.Oeiu mtelligit infinita. x.
VEr~ nos ratio docct,Deum non folum Gngula & infima qu~' uerum etia {n ..
finata. cognofcere. ~~Deus poteciam fuam pufede cognofc~'nouit difiinde
omma qu enc1~ habetQNam potenti~ quanritas fecundiieorum qu~ po
_ . refiquanr1~ '<? ...nfideratur. Virms afit Dei cu fit infin•ta, ad innumerabllia fe
vned1r.lnnumerab1lta 1g1t Deus cognofcic. Dei cognicio · ·11 r. · or
rigit qtt~~iTedic nc d r: ffi . peromnia1 a1epen1tusp
( , · .u ur,quomo ?cun'li i~nt aut e e dacanf'.ltacs oporcet
J. 2~tnonmoqQ alla,qu~ ad~c:x;d1Cit~ucrum t:tiam qu&tcunCJlpo.t~~ia c(
- 1.;b~