bE
tMMORTAL.
ANIMOR.
LIB~.
if.
ie1
Deus
i-nteUigit
feip[um prfmo,4c
etlttn
(ingul<t.
_'-
. .
cap•
t
x.
.
I
NteJlechts
nuttquam nerct rei
iritelliged~
capax,nm
dfet
aliqua
flbi
cum
re fpfa
cd
gnacio.~.lapropter
cumHr
inter intelledum
&.
rem
inte__iligenda cognatio,qua
uia
alisid
protidt
ad
hoc ut
incelligibile fiac,eade
profidc
ut
tic
incdled:us.Seddifceffus
a
maceria unica
uia efi,per
q:.iam res
qu~~
cum
adipi1Citu
r rerminu,ut intelligenda
intelligibiliscF
fic,i~dl>ta_lis,ut
prop
rte
poffi_cincelligi, quia
rune
propr•e
res
incelligun..
cyr,quand0 feorfum
a
materia a-c materiae conditionabus cogitanmr. ltaqJ per
eundem
difcdfum ad
id
pcrnenire
quis
pocefi,uc
fit
intellectus..
Sar.e
fi
feparari
a
materia
caufa
~R:
ucforma
qua!llbetunum
quiddam
fiat
cum inteUedu, mult'o
t-Jrius
mags~~
fcmocti
dfe
a
maceria
1
caufa
eil
m res alsqua intelledus
Ge
&
mtel11gcns
.Qui ~1
uero
null us
a
maa:
teria remocior
di
quam
Deus,eudlUs n.ullus intelltgn. P
ud~as
rnrel!tgencia
appeubi:S
lis dl tancp bonmn,oer el
entm
res quxci1 feipfa frui pocet1,-ac cc:rtens 0 !11nibus;
pnmo
aurem bono,id
eft,D~o
n 'htl dedl: boni. Adde
quod
caufa
omni~
per form am a
git,&
quanto ampHor
cmfa
eft,tanco
per
ampHore
ag't
formam.Anip:1ffim
a caufaDeus
dt,
atnpltffima
igaur forma-efl
in
D~o.
Nufquam
uero efr forma amp
itor ,qua.inin men
re.
Deus i-gitur
hab~t
menLem.Quod inde
eci.1m prooacur, quia non
de. ac mentes
infi~u
rnenradfe ems motoris
qut
mt:nte ca
re<H-
Omnes autem mentes,
Dci font inHrumeri•
ca.Adidem illud
quoq; confert,
quod cum
in Deo
idem
fit
effentia
&
operatio,
confe..
q:.1en~
etl ut
eius
operatio.ex'eamin
genere
fir,
qtt~
in
extern
am mareriam
non
tranfe.–
unc,(ed in
agent
e m:inent ranquam
1pGu~
perfec110!1es
pocius
fV
mated~.
Talis
dl
t"o.–
gnicio
~
a
ppemio In Deoigicur
faire
cog111rio
efi:
incclligentia
fctlicet,
uel
eminentior
quatrt
lpfa
imelligcncia.Ecquonia
inteHigentia Dd,prima
intelligentia
dt,&
qukqukl
ell.inal~q~o gen~r~
primum
pumm
efl
&folum,&in
feipfo,
ideo
idem
efiibi pcnitus
e{fe,&incd i igere,n~
n
aliud
dfe fir,altud
intelligere,c :->gamur incelligenua:n_illa in
alio.
id eft,in eifencia collocare.lccm
ft
prima tbi intelfigent1a
efi~efl:
utiCF
p~rt='ee\:jf
(ima.
Talis.
efl
pllne,
qu~
ilH
obiedo quodefl:
per ipfam
comprehende11dum,
qvam
proximCl
efu.
Sicenim cerca efl prorfus,nuHius iridiga,
ar~plemi1lma. Ill~
uero
im:dfiger,a
rei cogn<>
fcendce efl:
proxima,per
quam res
mteHigeRs
lntellig•r femetipfam. Propria igitur
ineel
lig~ncia
D
~•
el1,m
feipfum incelligar,praderttm qui a l1 ab externo q
uoda
obieao intel
h~entia
Dei perflcerecur,ab
eode ~n p~r.flccretur
dfenuaDd
qux eadem
eficum ilia.
fieretc};
Deus ab
alio.Q1is dixem diuinam mencem exrerru
frqm
uc
;nce!ilgat,cum ex
terna
dtutnam
mentem
tequi
cogantur
ut {1nr':' QJis propriurn
d~
urnce men tis
obiedii
pofoeric
extra Deum,cum nu!la
uirms
obiedum ti.tum
exceJere
ualeat,D~us auc~
ex–
cedat omn1a in immenfum':' CumDeo intelledus
&
intclligenci~
no
men
cribuimus.
fk
ciccipiendmn etl:,m huiufmodi appellariones tecundum caufam patius,qua
per
for ...
qtam inceltiganrur. Proprie
nam~
angel
um
mencem effe pucamus>Deum uero
fupra
men£ium
genus,ica
ut
mens
fit
mentium,lumencj luminum
Incelhgi! uero
Deus
quic–
quid
inceHtgit modo quodam
fuper
incelligentiam,acq;,
ut ad rem
nofira ucniamus,iri
telligit fingula Nam quicquid incelledus agic,f'ua
agic
nacurJ, atcp ita a
git
intelligedo.
Ergo qucecunc_F fadt,intelligir,quod
pater in arcibus
&
conflltjs.
Cum
ergoDeus
per
effefuum
agat,
idtj,dfe non
careatincelledu,
imo
uero dfe
&
inte1ttgere proprerfum-,
mam Dei fimplictta·cem idem
Gt,O'portet
ut
opcreturintellig~.1d0.
E;..tenus uerd
cognl
tio
eius
extendimr,quatenus
operatio, cum in
Deo
fimplirdftrno
Gt uoluntaria cogni.
tio
~
operatio
ide.Operatto
peromnia
uf~ad
res
extenditur
minimas.Ergo minitnas
res
omnes
Deus
inulligic,eo maxime,.quod qmfquis
rerum
rnmim(
r
um caufas
omnes
COJ.!nofcit,res
incelligic minimas ,Deus
aure
ntt!las
ignor~t~
rn::Tnofdt
qufr.pefdpt
i.1m,.
I
ptt:
dt
omnium
caufa,
ergo
primsm
&
fummam caufarum,
&
reru·
n
imni..imca
ufam
nofcens,
nofcit omnes.Nofcir
inquamdifhnd(
ac~
clariif1mr.
r--
lam
du
fr
ui
d?t,qui an
gplt
caufa
elt,uidec
darHftm~angelum.DLim
angdum
intu,,.tur,p~r
eum,G
or
us
j't,1lli...
us opera
11t
per caufc1m propriam
intuecut,
per illa rurfus opera
illo1
um
phntif.m ;, Ita
rerum innmanrm caufam
fumma,caufas media4>.atCF
prox1mils
ideo~ i~,as
ci,
edino..
fcit:(!uanquam
non
opus eft uc extra fe Deus
in
caufi , fequenttht
st•
l ttmcs
ti"
ru~atv'i
eWedus,cum ipfc
fit
puma ipfius
eife
origo, SC caufa
cifcndi
icquentabu~
omnlbus.
iq~
G
.+
circ~