Previous Page  151 / 1108 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 151 / 1108 Next Page
Page Background

DE IMM 0 ·RT AL•.

~NIM

0

R~

LIB.

tl;

.

i

0

7

t(dual~'

aut

u.trunq,

te~minum

retinet in

~ge~te.Per

hanc

etiam Deus

dum

fe

fpecu!a...

~o

uerlacur

~ecum,

undrcv

uerfat

extern

a, alqJ

uc

Parmenides Pychagoreus inquit,rerll

~rbem

mobtlem rocat dum fe feruac immob1Jem.Oportec

pr~rerea

l)eii effe penicus u.;

n1_formem.,quia

fuper

omni um formas

exiflir.lmo

&

uniform

em .quia formacor

eH om

1_11~m.Q1od

uniformis

fimul

&

omnit.:>rmis

eiTe queat, fola intellec1ualis

nacura

tacit,;

per

hau~

enim form am

Del feipfam

incuendo,

fc

concipic

canqua

propriam

formarum

omnium

rationem.

Videc

enim

in

fe quicquid eft

CUICJJ

propr. um, dum cernic quo gra–

du

d1u111Jm

form am quodlabet imitari

queat,q

t1o'uedeflcere,uc

eccc

dum

intelhgit

for

mam

fuam

per

mod

um

uic~,non

aurem cogmdonis,m

ica

loquar,imitabtlem concipit

torrnam ideamci; plantarum.

Dum

uero im1rabiiem per mod um cogn

icionis

quidem,

ied

non intdligencia! propriam animalis ideam,accv

c~ceras

eodem pa

do.Ee

profecfo

in

omnibus

qu~

non caf

u,

fed uel natura,uel

P'opot1co fiunc,

neceffe

eH affe

dionis

fl_.

nem eife

eff~di

op eris

form~.

Caufa

uero ag""ns

ad1oni ad

form

a

non

per

al ud

quic<lJ

d.rigic,qua :n

per form

am

in ipfa manencem. Ne<:F ad

certas dirigitformas allter

,quam

uel per cerrns form

is,ud

per certas

formar!-lm ra ttones in

feipfa

conceptas.

Cu:n

igicur

mirabllis

ordo

mun

di

cafu

ordinis

experEe

confiare

non

poffit,necefT~

ell

in

opificis

ip

fius inrelligentia for·n lm

effc-,ad

cuius fimilitudioem

Ge

eff~du.~.Et

quoniam

Dei

pro

poi1to un.uerG

ord0

potiflimus dl.principalis

penes

illu

id~a,dtidea

ordinis uniueru•

.l<.

ttJO

u

ao

ordmis

atq~

tocius haben

non

poceft,

ni!i raciones

propri~

partifi

omni

um

e.< qui;).COCLl.U

confiru1f,babeantur.Qj1emadmodum architedus

~difictj

fpectem

00

poce1tcodpere,niG

proprias

partiii e!us

coceperit

rationes. Propri( igicur in

Deo

font

omni

um

~aciones,ne'B

aliuncte

rerfi

tpedes habcnc

ut

dHlind;c

fine,

Cf3

unde

habent

Ut

fine.

Ne~

diuina fimplidcas ob

idearum

mulcirudine

minus

efl

fimplex,

cff

performa

unam

unocil

inmi~uomf}escontueaf.Neq;

didcur

id~a

diutna dfentia,

prouc

Gmpfid,

ter

dt

eiferwa,fed

quantum

huius fpec

ei

uel lllius

efi:

exemplar.

Q10circa

quatenus

r•

tioaes

ex

una

eff~ncia

plures

intelligunt,eacenus

plures

di

cl.Int

ide~.

RefpedusciJ

hu...

iuGnodi

quib.mult:iplicantur

ide~,non

a

rebus

ipfls

efficiuncur,imo ab intelledu diuf•

nofoa

ad

res

dfenriam

co,.>arante,necw funr( uc ica dicam)

reales refpedus

huiufmodi,

quJles

illi

quibus

perfon~

dlflingui dkunf,fed

pocius

incelledi. Sub una

aut

idea

mul

ta

&

cognofcunmr,

&

fiunc.

Nonnulla

eriam per

ideam aliorum perfpiciuntur,ucpotc

pa 1Jem

boni

atcv

habiws,malum atq; priuac10,8{ut quidam

pucant,per

ideam

form~

macena.Propriec.ices

quocs

(ubftanci~

per

tdeam

fubflanti~

cognofcuncur,qualitaces

uero commu.1es

propriis

defi~nanf tdei~,quemadmodum

Archicedus

perdomus

ip...

fill~

form,ain

om~ia

efitcit

acc1dencia,qua domu •n

a

principio COmitantur,fed

qu~do

....

mai

iam

fad~

conriRgunt,puta

pidur~

atg)

Gmilia ,per

ali

s

dJfponuntur

ideas.

Secf

fa ln

d1ffdilus

quam

prnpofuimus,de ideis

h1c

quafi cafu quodam occaGonem nadi era

d.rnim

us.

H~c

aucem

ell,&

fJ

canes

quida

a

liter latranr,

cerriflima Platonis

nofl:ri

Pia;

tonicorumi.:F

fem

~nda.~1

od

&

fupra terigimus,&.alias

la

ti

as declarabimus.

_ .

.

I )

Robautmus

harten.us

p~im~caufam uar~os e~e~1';1S

foos

permulcipliccrn

rapieri•

ti~

ordinem

operart,po

c1us

q;

per

nud<l:

hmpl1c1sqJ_

nacur~

neceffitacem.

Probabt

mus

d~inceps,uolente

Deo,non operari

cii

externos

effedus

per

mcram

intelligentt~

niU

accedat

uoluntatis

affenfus,quod quidem

difpucationis huius era"

propoGcum.

.

Prima ratio.

Caufa prima omnia

per

fc(ut

i'!

fequencibus

oflendemus)ad

fin

em

opd

mum per

uias

rcd1~mas

m?do

cong_ruenci~1mo

dirigic.

~oc

facere ne_quit,n!fi

perm–

telledum

anticipet

finem,dtfcernac

utas,met1atur proport1onem,

qu~

inter

utas

dl,

ac

finem,per uoluntatem rurfus fin

em

approbet,ac

uiam cal em

pr~ c~reris

eligat. Hine

Plato

in

Tim~o,Ph~done

..

Philebo,PoJicico,iIIM

Philofophos derefiarur,

qui

nacura.–

!ium rerum caufac;,uel ad forcunam,uel

ad

ipfam flue

materi~,

flue

narur~

nereffirarern

nferunr. lpfc ucro naturalia quidem

exifhmac

infhumenca

qu~da

intelligeri<r"

pocius~

cp

agentia,Gngulos<})

effeel:us przcipue ad

finalem,efRciente,form~e

caufam ubiq? re–

duc1c.~1aobrem

11

q uis quzrac

Cf;

ob caufam

terr~

fie

rotunda, refpodet,quia

uidcltcec

romndicacis

idea parcicip•H,

ad

cuius

fim11rrudi.

e

fapien

cia

m

undi

artifex idcirco

cerra

pifponit,quoniam iudicauituoluicO;

boni

ipflus

gratia

fi

re

meHus

lea

fefe habere-.

ccunda rat,o.<..hiod

comitatur

q°tikquid

cfi,id

cnti,quan~fi

ens

~fi

1

conucnir.

Qµod

·

aaI•