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(
l.I )
diquee
par la nature elle..
meme
dans toutes
se5
operc:~tions,
par .
l'esprit
humain clans tous ses
precedes'
par
l'experience
clans
taus
ses
re–
sultats, comme la marche
a
laquelle a voultt
nous assujettir l'auteur eternel des· etres? La
politique
est
une science; l'administration est
une science et un art, le
gouvernement
em–
br ~;isse
tout ce qu'il
y
a de grand dans l'hu–
manite; la science, qui
fait
le destin des €tats.,
est une
seconde
religion , et par
~on
impor–
tance et par
ses
profondeurs
,~
.
. " L'art le plus difficile seroit-il done le seul
qn'il ne faudroit point
etudier
?
Le
regarde–
rions-nous comme les jeux. de hasard que l'on:
n'apprend point , parce qu'ils dependent des·
combinaisons qui surpassent notre
portee
?
Raisonnerions-nous sur la politique autrement
. que
sur
tous les objets de la
vie
~~?
" Si 1'experience ne se forme- que par
c
e-·
"gres, si
elle etend
sa
sphere
peu-a-peu ,_, .si
la
marche naturelle est de s\!lever graduelletncnt
du
simple au compose, la nature et
la-
raison
veulent
que l'on passe par. les . fonctions les
plus
simples
de !'administration, avant que de
parvenir aux
ph'1S
comp]iquees; qu'on
etudie
les
loix
dan~
leurs effets ,
clans
leur action
meme'
avant quc
d'etre·
admis
a
les
reforme:.: ' ·
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