504
T HE
fois encare plus avanragcufcmcnt contre les fcuil–
lcs de: nouc fauge • en laqucllc ils trouvcm de
r:a:idc~;e;~:rc~~~~~~~r~ ~;;¡fr:,~ºfi ~~n!~: ~~
tomle monde,
l3c
qui fepréparecn faifamhouil–
lir dans un vaiíleauconvc·nablc autant d'cau qu·on
vcucavoir de teimure,
&
en la
cire.ntdu feu quand
clic bouc pour
y
jcrrer les feuilles
de~
en
q~an
tité
proporcionnéc. On couvre le vadfcau
e~tmce,
&
on bi:iílc le Thé en infufion pendane la
cro1fié~c
r::~~~h~.1?aªff~~~~~~~·f~nd:f~ ~~¡~:~l~::;x:;~
que
la,rci~rure
en cfr cxtraite par
l'eau,
en force
qu'elle fe trouve encicrcmcm
prccipitéc
quand on
vcrfc la liqucur dans les
caffcs
pour boirc. Elle
~oir
~~:1~:; :
0
;:,~~~~~cl~r~:.1c~~c ad~~: ~~fr~~;~e~
eníuicc
rc:chanffée ,
clic cR: crCs-dcíagrcablc ,
&:
~~~~"éj~~rl::~~l:~mf~;~~c?~~u!c:;c~~\
1
~c :~;~
vcm ícrvir dans cct éntt qu·a l'cxcraétio.nde
fo~
fcl
ñxe.LeThécíl d'un
fi
grand ufagc: parrm les Onen-
Í~~::m:u;;i
I
t1ªn~º:~~~up~~ti~u~~~~:nd~ .t~~t:fi~:·~~
cervcau
&
de diffiper
les
vapcurs donr
il
fe fcm at-
~~?rº:;0~tr;~~.~~~~~~s ~~º:!l~~:~c~;:e:c:
0
n~de l~e~;
grande application.
11
cíl bon auffi pour la m1grame
&
pour lesdouleurs de tCte que les vapcurs cauícnt.
Il
y a quclqucs annécs c¡ue prc_fquc coue le ':"onde
en uíoieen France
,
.mals depu1s que le Caffc
&
le
Chocolae oneécé connus, onne s'en fen prcfque
TJ~'~:T!NS.
(.
m.
Ordre de Religieux
qui
íonc les
~f~r~iei~a;
1
~f~:r~~geu~~~:~:: ~;~~!~~ded~~~~~~
dans le Royaumc de Naplcs, s'étanc uni pu
1?Íp1-
ration divine avec íaintGaCcan , Corneede Th1cne,
Protonotaire Apoílolique panicipam, nacifde
Vi–
cencedans le Duché de
V
c:nifc ,
&
avec dc:ux au–
nes pc:ríonnesconfiderables par lc:ur venu , fonda.
cecre Congregation en
1fi1+
par le confenccmenc
~l~r~Tuep~~::~n~~-i~u'~ld~!~t;dE!~~~o¡~~~~~~v~~
;~: 'rh~a~~n
1
,ª~~.r~s,~e~~ªtS;~i~: ~fe~~~~!·!::~
auíli
ces Rcligieux
Thtatins.
Cec Ordre
dl
dans
une fon grande rc:puiation en ltalic:, oU il n'cft
compoíé que de
per~onn~
d'unc:
naifTil~ce.
difün-
fc~~:fci~~~~ ~n~/:í;:é~
i
l~~~~f,!~~~~\~~tec:n~o~~
~~~u·¡a;;~~~:~~~r;~u~eve~uua:sa:'; Tiu~ ~:~ª~~º~~~
~~i~~ea~~emc~~;;:T~~:~~~~lé
1
~~:~«Ji~u~itt~ tÍa
0
~:
parlerde ceux qui l'ont refuféc
,
du nombre: clcf–
'quels
a
été le Bíenheurc:ux André Avellin, qui
fue
~::;;~!4:e\~ p:r~~n~ ~~·ifh:;!i~h;o~~ ~fa~C::C de~
ames.
Je:m :Pierre CarafFe leur Fondaceur ,
fue
fait
Pape fous lenom de Paul IV.11 y a ew. auffi
deux Cardinaux de cc:c Ordrc: , fsavoir Bernardin
Scot , EvCqucdc Plaiíance,
&
Panl Areío, Fran–
sois d'originc:, ArchevCquc de Naples. Ce dernier
a
mené une vie
li
faince , que
la
Congregarion des
Rírs iravallle a fa Reatificarion. l es Thearins fonr
écablis en Efpagne, en Portugal, en Allemagnc:,
en Pologne , dans la Georpie ,
:l
Goa Capitale des
ludes . dans l'Ifle de Borneo, oú ils clonncnr cous
leurs íoin-;
a
la convc;rfipn des Infidelles. Le Car–
dinal Mazarin fonda une Maiíon de
ce~
Ordrei Pa–
ris en
164+·
C'eft la
í~ule
qu'ils ayem Cn France.
lis
TH ·E
en ont plus de
q~:me-vingrs
en d'aum:s Royau..
rnt;s,
&
leurs Eghfes fonc des plus belles qu'on
vo1e en Europe. La principa
e
vUC de leurs .fonda–
ceurs a été de réi:abhr l'ancic:nne maniere de v1vre
des Apótres, en s'abandonnanc cncieremene
:l
la
~~:i~~~~~~n~
0
a~~~e~ ri~~i~su~~e::
0
hanb~~~cn~~::
&
n'e~ diftin~ué
de cclui des Jefuitcs que par ltut
chauílure qui eíl: blanche.
THE~
TRE.
i:
m. On a_appeUé ainfi chés les Anciens
un cd16ce pubhc., qm écoa compofé d'un. :imphi–
thcarrc:.en dem1-cercle, emouré de portiqucs ,
&:::
&
garmde
li~ges
de pierre , qui environnoienr un
efp~c~
appcllée
Orcheftrt.
Au devane de cct efpa–
ce
ecou le
Profttnium,
c'elt-.t-dirc, le pb.nchcrdu
T?eac_rc avcc
I~
ícene, qui
éc~ic
une grande fasade
~ecorec:
de trois ordres d'Architelh1rc. le
Poftfct–
"!um,
licu oU fe préparoienc les Aaeurs , étoitder–
nere cenefasade. Ilnc:rcfieriende l'anciquicé de
f
~~~c:il~~r:~~~ee~~:t:~~~~cd~~:j~;r~~
1
~~.~~~
grande falle oU l'on reprcícnte des Tragcdies, des
l.:omedics, des Balees
&
des Opera. 11
y
a une
parcie occupée
par
la fcene qui comprend le Thea–
cre mCme, les decorations
&
les machines. l e: reíle
eft un efpace que les Audireurs rempliCfcnc,
&
qui
cft terminé par un amphitheatre quarré ou circulai–
re, avec pluficurs rangs de logos par érages touc
autour pour les perfonnesdiftinguées.
On appelle
Thtatrt,
dans unjardin, UneefpC4
cede tcrralfe élévée, íur laquelle cíl: une decora-
::;/ee~ff~~ivde/;:::~e(
0
~::r~~~·l.;~~n;~~;rt~ft
e;;:
prefencerdes Comedies ,
il
y
a un efpace plus
b:i:s
qui tiene lieu de parterre, avec un amphtchcatre
J~i~~z~e~~~n~e' ~er~~:
1
~1~:~;~~~!;.l~~;u~it~'~:
difpofirion de plufieurs allées d'eau, ornécs de ro•
cailles
&
de figures , afin de: formcr divers chan–
gernensdans une decl?r;uion perfpeélivc. Ce moc
efi- Grec 9''n'º, Spcél:.acle.
Thtatrt,
en termes de Marine, fe dit de J'cx–
hauCfc:mcnt qui cíl: a
la
proue des grands vai{Íeaux
au deCfus du dernicr pont vers la mifaine. C'eft ce
qu'on appellc aurrcment
ChirttaN át prout
ou
T"1/–
IArd J'•vant.
THEION.
(.
m. Vicux mot. Onde. On a die auffi
Thtit,
pour dire, Tante,
du~rcc
9'iu,
&
.?ri•, qui
venlenc dire la mCme chofe. les Efpagnols diíenc
cncore aujourd'hui
Tio
&
TiA
, pour, Onde
&
Tante.
THEODOTIENS.. f.
m.
Hcmiqucs appellés
ainli,
parte qu'ils íuivoienc leserrcurs d'un cenainTheo–
domsouThc:odotion qui vivoit íons l'Empereur Sc–
vere
íur
la
fin du fccond fic:cle,
&
enfeignoir
qu·il
étoic permis de nier J s s u s-C
H
a
1
s
T
daos les
eems de pcríecmion ,
&
qu'on ne renioit poine
Dieuenlefaifanc, puifque Jssus-CuRi s T.,
fc:lon fa dolhine, n'etoi.rqu'un pur homme,
&
(iu'1l
écoit né de: femencehumainc.
II
:tjoluoit auffi qucl–
que chofe: aux écri1s des Evangelifies,
&
en Ótoic
cequ'il lui plaiíoir.
THEOPASCHITES.
f.
m.
Hereciques
qui
précen–
doic:nr que la Divinicé de JE
sus-CH~
1
s
T
eíic
foufferc·, comme s'iln'y avoireu en lujqu·unc:na..
mre,
parce qu'il n'y
a
qu·une perfonne. Ce mot
eíl: formé du Grec
9r~,,
Dieu ,
&
,de:
w~;tm,
Souf.–
frir.
THERAPEUT!QUE.
f.
f.
Prniede la Medecinequi
enfeignc:
a
guerir les mal:\dies
>
&.
qui confiíl:e d:tns
l'art de trouvc:r les fccours convcnablcs aux
m1la–
<!es,
&
de les appliquer aprCs les avoir trouvés
i
ce:
qut