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gence et de r c! Íson, de voir I'évidence dans
les memes do gmes ' et
la vérité dans
les
memes doctrines. Ces loix sont immorales ,
. puisqu'elles ne changent rien
a
l'intérieur' et
ne font que des hommes v=ils qui trafiqt}ent
de leur croyance , et masquent leurs sen–
timens.
~es
loix sont propres
a
retenir les
hommes dans la stupidité, puisqu'elles rend.ent
la
pensée rpeme esclave, et que
la
baguette
d'un pretre peut tracer un cercle qúe l'enten–
dement humain ne peut plus fr,anchir. Ces
lo1x sont -anti-sociales ; elles sont par-tout,
le levain du fa.natisme,
et,
contre le but de
toute bonne société,
donn~nt
plus cl.'impor–
tance
aux
dcgmes qui nous divisent,
qu'a
ceux
qui
nous réunissent. Ces loix sont
im–
pies
:
quelle impiété plus
~.ignalée
qu e de
s'interposer e.ntre l'homme et la
d i~1¡ nité
,
pour dire
a
l'homme'
nous
te défendons . de
serv ir dieu de cette maniere' et pour d jre
a '
rlieu , nons vous défendons de r ecevoir les
· homm~ges
qui vous .sont offerts sous une
forme qui
n'es t pas
la
notre
!
Quand
011
réflé-
chit sur
la
diversité
de ~
espr its , cause
néces–
sa irc de la div ersité des opini ons , ·sur la
fo i–
blesse de
la
r aison humainé qui trouve
ses
l imites dans
l'examen
de chaque
atome ,
et