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derCe mtiypre!lo. Confejp.e_s, para; lo§ q~e fLguen lavii'tud, nohan ~e•
qu~ Ios b fe tengan en.aquel a- ne~er mGs premio, que a la mifma
daf,io.N,o ip{t1m. Conocete, y q virtud,c.<i>mo dize Silio I calico.
Wl)fide.ren. las fubidas. en· alto, q~i::
cay'd;is.d;1n t.m grandes.A.y. ddlo vn.
libro de muy bu-enos exemplos, Ua·
mado, Cayda d~ J?rincipes, que es
h-a.rto prnuechof~Dize bien Glau-.,
<liano contra Rufi110 defios, q ften–
d?.no nada,toman.afas para bolar.,,.
Ta no me_t]Uft.X01en,que efinjuSlo fub11:.
en a1ta c1 mhre,portjµe Jr1be en alto,
para ditr lti ca_,da mM pefadlf.. -
Q!:!_fen.quifiere leer la manera de b"o
l;ir a fer Emperador, y·el perderle ta
preflo en el eflado,Treb.elio Polion
e[criuio la vid&1 de treynta. tiranos,
que todos fe llamaronE.mper;idbres,,
durando el Emp,erador. Galieno, y
Valeriano, y conocera, q11-an,faci.l es.
.)a cayda de! que qµiere fubir aino:po
dralo ver muy bien en R:oman,e,ef-–
crito por el magnifico Cauallero Pe
dro Me~a en (u coronica~meerial...
:V:I' Dios..~lmendritt·d• <J.Uien no tiene–
muelaf. 34•
Q Vie re dezir,da Dios riquezas, y
mando 1 n quien no fa be repartir-,
11i fabe· g@ilernar, tornado de las vie–
jas, fruta de cafrara para
nartir con las muelas: ypor Ia.mayor
yarte acontece, te~_er l~s indignos.
mas abun·Jante.patr1mon10, que los
Ci}pe lo merece, fecretos fpn de Dios••
quefabe bien lo que haze.Fing.•a los
antiguos,quc_ cl Dies delas riquezas
~luto~egun di:uc Aii;(lofanes,y Lu·.
oauo,que le cegO.Iupiter) porq no-
~.l!s!~s !j'l."'e~i~ ~los.1¥~ ~ ~'it_
D4 I};io;.hJ1.u10 d".quien no tiene
, 9u1xadas. 3f"
T~ ·~·o mi,Cmo, r regun tos an
•· d.oqu1era q,ue efhua puef
t.o ne..ta,Dios folamete que•
ri-a dez-ir fortuna, oventura, como
dez.imos, q,ue Dios,os.aporto por :t•
drpero.nofotros entendamos, fer la
voluntad de Dios,q da a~.undacia de
bienes al q no los Cabe gotternar, y fe
haltainhabil:p0rq fegii las muelas,y
quixadas parte la.comida,afsi fa pru–
d1icia,y fcfo rig_e la hazi~da,y bienes.
De. Dios el-bitn» de las abej4s
Lamie!~
Q Vi:iera.yo.fer. ta~· fac.und?•Y elo
. qucte, como aq :qutere fer
p.ara dar acnt:idet muchos etlo' q
aiique-confieffan por-la l;oca,q Pios
cs el q da los bienes 1 }'. lbs. quit-a,pone
fu cora~.6 en lo ci.les ha. de.v..e.nfr por
rnar,o por ti.:rra,y li.viene profpero
echanlo a fu indu firia,o·al buen Fa·
ll:or g tienen:yIi fe perdio,a ta tern·
peftad,y. mal recaudo.fuyo, querria
que dixe!len :DePios viene el bien.
La antiguedad lo primero qentedio
fe.r Dios, era aprouc:char a los hom–
bres. Y de aqui foernn los defatfhos,
de hazer tantos Diofes por el trigo,
"\lino,fuego,artes, y le yes: y vino atl
tato defuario,que a losanimales pro
uechofos dauan honra de DioCes, Ce–
gun trae n Hc.rodoto, y Diodoro, r:
no efio a cerc.a de bubaros fol:imcte,.
fino de Romanos,ay vn mediorveTf~.
s!~~.oll!e~9 ,X ~~~g9,o~q_ue dize~if