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CEN'TVRIA
Aqrlim VioJ ft: Ta dio,fan Ped.-o
fa la be11d1,g.i. :z.7.
mayores,ymas ciertas riqllezas q~y~
pues dezian !os E!loycos.que la vir·
nudno puede fer robada,ni hecha me
I" A voluntad de nueflro Dios en Ia rios parte della, que no fe pierde
~tierra fu e.qlo q S. Pedro,ofocef portormcntl de naos, ni por fuega
for fuyo ataffe en la tierra, fueffe ata fe aeaba, ni re muda con la mudan•
do en el cielo,y afsi en lo que foltaf- ~a de las edades, y temporadas que
fe,y perdon~ffe,J lo mifmo fe en ti I! vienen, coma lo que e{H en dinero:
de, que feriala voluntad de fan Pe. y 'fi la virtud afsi feca es·tan ta riquc.
dro,hecho el argumento al reues del za, con mas jt1{h razon fer a "Verda.
cielo a la tierra,pues aquien Dios ha dera haziend· :>quella, q:ue fe pone
ze la mcrced erpiritual, t:izo ·ue . , ni (os ta drones la tom:rn;
fan Pedro la de por buena. (lcc ala daiia, v.n.teforo fobrc
auer nacido de vno, que tfe v ii.a~ todos los teforos, q~e ~en el cielo,
neficio patrimonial por fuf!deIJcia, ); defla manera aquel _es rico, que
y fe le dixo al c_olar de· aquella Pre~ e{la bien con Dios, que efia en gra•
benda: A q-ujeo Dios (e la dio, y di- ci Oios, lo qual no entendio
rafe atodas la.s mercedes, que haze ']; .que fc quedo CTI lo meral,
D ios, qu_e (e ttengan afsiaca,y nadie ~e prouecha al hombre (- dize
las ofe_mu~ar. • Dios) que gane todo el mu odo,y fu
.filjueles rico ,·911e eflJ bien con
DioJ. :z.8.
S Entencfa era de los Filofofos Ef-
toycos,y opinio fuera de vulgo,
que los Griegos d'izen. 1?.iradoxou,
iegun lo trile T ulio , que folo.aquel
e~ rico,que es ('a b!b :~uodf olu.rJapies
d111es efl.Aquelfe llam:i rico,q~e t ie
.ne tan ta ha-zicnda, cpte pa r~ viu'ir co
mo h om&re de bien,le bafl.-:, y'.'e!H
conten&:> el que'la tic nc, g11e no bur
ca mas,que no dJfea, ni codicia o tras
cofas : el corarron es cl que fe lia de
Juzgar a ft mi!'mo por abu.ndari te, y
rfro,no el de !.:ts ge nt .s, ni.!as poffe f–
ftones del q'uc 1l.1man rice. Qu~ n pn–
cos re hallan ricos' todos lo ju zgu e.
~jen conceded dcl vulgo, q ue•no
fe rpnocodiciofo es hazi en d J ~ note
ner de corn prahv to Jo ,es rct:t?
con~e!_ltl!f<'.£9~ lo que tie11c fon la.~
alma lo pa(!':! ma\? Cierto efi e refr;:n
comi'cn~a :\ dcmoLhaT la; fe e , yo·
b1 as d.! losEfpaiioles, pues corno he
dieho aaib,1, es c{h: vn cc !timonio,
quc de padres n hijos h1 decendido
para nuelho b1en, y dolhina . No
fe ha lla en lengua Griq ;a: , ni Lati•
na tan excelc; nte adagio, ni tan ptr•
fetto de n uefha gente , <:omo: A·
q uel esiico, g ue e{H bii: n con D 'ios,
Si efio fup iera Solon, quando C rc(o
le mo(ho [us i11um erables riqt1cz as.,
(como dizc H erodoto en el pn me·
ro libro) qu:! k p reg unto, fiJe po·
di.a Hamar b-i enauenturado y rico,ref
pondio el:No, C] ue efpeca lfc el fi~
de la <' i d~ ,fi no ague! es ri co,que el9i
birn ccn Dios.N o atino Plato, y A·
rifloteles t<1 0 gra n riqueza ,que j11n•
to lasri qu e: z as cor porates cun la vir·
tnd,y la hiziero, gue fucffe el fumoo1
~ien.Los miiinosE.(l:oifos~ q en ta11•