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Teologfa de los Ca!deos,

y

Persas.

157

prisionero, conducido

a

Persia ,

y

tratado por

Sapor con la mayor indignidad , hasta hacer–

le servir de apoyo para montar

a

caballo, en

cuya esclavitud vivio unos nueve afios , desde

el

de doscientos

y

sesenta , hasta el de dos–

cientos sesenta

y

nueve , sin que los Roma–

nos se alentasen

a

redimirle. El furor entre los.

dos Imperios prosi_guio en los

aiios

siguientes

con mayor encono.

47

En estos tiempos vivian los Christia–

nos

en

la Persia en

la

mayor tranquilidad , per–

seguidos en el Romano lmperio con la mayor

violencia , lo que era causa de aumentarse en

la Persia el mimero de los refugiados,

y

de lo–

grarse con ellos la conversion de muchos

na–

cionales de estos paises. Los Persas miraban

a

estos refuges como enemigos de sus persegui–

dores ,

y

de los paises de donde se veian obli–

gados

a

retirar ,

y

por consiguiente como bue–

nos subditos de la dominacion

~

que venian

a

sujetarse.

48

La conversion de Constantino al Evan–

gelio mudo el aspecto politico de la Persia:

la paz por

el

concedida

a

la Iglesia

en el

Im..

perio Romano , toco al arma en el Persiano.

La

polltica de la Persia principi6

a

considerar, no

so-