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· L'Etre eft un genre , & le plus univerfel de ~ous les gen-–
res: il fe divife en fubqance & en modification ; & e-e font~
la fes deux efpeces.
, 11·3. D1v1s10N l. On nomme Svbflance, tout ~re que
l'on peut concevoir en lui-meme ui-meme ; - tout
etre dont la nature ·n'exige que pour fojet ae
fon exifl:ence; tout étre dopt l'e uppofe & n,en–
traine d'autre exifl:ence, que celle de l'Etre éternel & indef·.
truél:ible , incréé & créateur.
' Tel eíl: Dieu, que je corH;ois en lui-meme & par lui-meme;
comme un etre infini & incréé, premie-re ' caufe d.e tout.
mais eífentielleínent difiingué & indépeñdant de tour.
Telle efl: mon Ame, que je con~ois en elle-meme &_par 'l
elle-meme, comme un etre ir:itelligent & fenfible' capabte
d'exifter ifolée, féparée de mon corps, feule avec Dieu
íeul, dans le monde intelligible. ·
Telle eíl: une portion quekonque de matiere., qui exifie ,, .
~ fubfifl:e en elle-meme·; ' fans a\roir· befoin , .pour exifl:er
ou pour erre con~ue, d'aucun fujet diftin,gué d'~lle. La
fubHance differe eífentiellement de la mo,dification: l'une ne
peut j_amais erre l'autre. · ·
Nous avons déja obfervé & nous <;>bf~rverons .bientot en-:-·
~ore que nous ne c.~nnoiífons les différmtes s , que
comme tout autant de différen,s Aggrégats de -s car·a~–
téri[liques, qui adherent c-hacune a un Sujet e :& in..
connu en lui-meme. ( S & 123 ) ..
t 14. DIVISION II. On nomme Modijication ,, _une manier<;
d'etre de la'fubfl:ance; laquelle maniere cl'·etre . ne peut exir-·
ter que &ns la fübfl.anc~·, ne peut etre con~ue ' par notre
efprit , que dans la fubílaoce & avec ·ta fubílance.
Par exemple ·, un globe de ·marbre efi une fubfiance :· ta·
figure de ce marbre, le mouvement óu le repos de e~ ma-r~·
hre, fónt des modificatións dont l'exifrence fuppofe eífen–
tiellement l'exifience de ce marbre-; clont ta nature ·efl: telle ,,
qu'elles ne P,euvent' aucunement e'xifter féparées de' ce. mar–
bre, & qu'on ne peut .pas meme les.. concevoü: fép.a:rées de:
ce marbre. ( 13. 2.) .
De meme , iµon Ame efi une füb:ftance : les idees , les
fenfations , les fentim i!ns , f~s jug.emens·, les raifonnemens
de mon ame, fon,t des modifications qui ne peuvent exHl:er
& qui ne peuvent ene con<;ues que dans ~ette ame..
I 1 ~. REMAR.QUE:. n n-ous confie par le temoignage du
fentiment intime , que nous ne concevons & ne pouv.ons
c:oncevoir une Modiftcati<m 9suelconque ;, fans concevoir une
. F iii