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,)
8S-
THÉORIE
G!NÉRALE
DES !TRE~;
de
fubA:ances:
puifqu'il eíl: clair que, felon l'axiome philo–
fophique, toute modification doit participer
a
la nature
dL1
ÍUJet auquel elle efi inhérente, -dans lequel elle eft re~ueo.
Quidquid recipit1tr,
fa
habet per modum recipientis.
·.
JQ.
Tomes les modifications qui conviennent aux Efprits
que\conques, telles que la penfée ,· la volition , le raifon–
nement , la réminifcence , l'affeaion ou l'averfion
,
l'efpé–
i-ance, ou la crainte , le plaifir
ou
la douleur
~
font des
mo–
difications fpirituelles :
_
elles participent néceífairement
a
la'
na-ture de
la,
fubfta:nce qu'elles modifient.
,
IIº.
Tomes les modifications
qui
conviennent aux
Corps
quelconques
,
comme le mouvement ,
le
repos
,
la configu •
':ration, la fituation ~font des modifications matérielles: elle·s
fuivent nécdfairement la narnre -de la fubftance
a
laquelle
elles
font
inhérentes.
IIIº.
S'il
exifte des fubftances intermé<liaires entre la ma–
tiere
&·
l'efprit, telles que paroiffent etre les Ames de diffé.
rentes efpeces de brutes ; tou.tes les modifications
qui
con–
viennent
a
ces forres de fubfiances ,
font
des
mo.difications
:- intermédiaires
entre les modifications fpirimclles & les modi–
íicat~ons matérielles: puifque leur nature efi néceífaírement
fixée
&
déterminée par celle de leur fujet, le.quel n'eft
en
rien
,
ni efprit,
ni
niatiere.
DIVISION DES SUBST.ANCES TERRESTRES.
121. O:ssERVATION.
La
diviíion
la
plus générique
d~s
'différentes fubftances qui occupent la furface ou l'intér.ieur
de notre globe,
&.
qui
y
forment les diverfes efpeces
de
i;orps , eft celle qui les partage comme en
trois
grand.s faif–
ceaux;
favoir, en fubfiances animales~
en
fubflances.
végé..
tales,
&
en fubftances minérales: dela~ trois claífes géné–
rales de fubíl:ances.
1°. La
Claffe
4nimale
embr~ífe
&
l'homme
&
la
brute ;
l'homme ,
q1.ü
eft doué
&
de raifon
&
ele
fentiment ; la
bru–
te, qui
eft
douée
de
fentiment
&
privée de raifon.
L'efpeq:
raifonnable, divifée ep deux ou trois r:aces accí–
dentellement différenres, efi ~nique. Elle n'eft fufceptible
<Jtaucune diviúon- fondamenrale en genre de nature : comme
nous l'avons amplement expliqué
&
démontré dans notre
Philofophie de la Religion.
'
· L'Ef
pece irraifonnahle efi
fufcepfrble
de différentes
divi–
ÚOPJS
générales ,
qui
demanderont d1acune diíférentes fub~
tlivifions: jufqu'a ce que
ron
arrive enfin
a
une efpece der–
niere, laquelle
ne contienne
pllls gue· des individu~ fem- ,
hlablcs. Par exemple , on lá div-ife d'·abord , en animaux vi.:,.
ilipare:; ,
&
en
animaux
ovipares ;
ou bien , en animau~
\...