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b-ü u 0.1-AUCTIQU.E. Fáux Syllogifrnes. 441,
vouera en tout tems & en tout lieu , la pl u.s e-xaéte & -la
plus rigoureufe. Dialeél:ique. . .
L'Ecrimre úunte, que nous reconoorífons_ tous unam•
mement, Catholiques ou Protefrans, p'our l'infaillible pa–
role de Dieu, regarde comme u~ Publicain & comme un
Púen, c'efr-a-dire, comme un 10mme égaré de fa créanc~–
& dans fa conduite, comme un homme hautement anathé–
~natifé du Ciel , celui qui ne reconnoit pas l'autorité infail:–
lible de l'Eglife: Don~ l'Eglife a réellement une a-utorité infail-.
lible. (898).
L'Eglife a réellement une autorité infaillible, établie ~
conílatée évidemment par l'Ecriture fainte : done les livre~
que l'Eglife reconnoit pour divins, que l'Eglife . ordoun~
<le regarder comme l'Ecriture fainte, font réellement l'E–
uiture fainte : done le fens que J'Eglife donne aux poims
clouteux & conteflés des Livres divins, de l'Ecrirnre fainte,.
font le vrai fans de l'Ecriture faitzte.
IVq. En général, il n'y a jamais de Cer-de vicieux ~ d~
faux Raifonnement , a prouver une v-érité do1:1te-ufe &;
contefiée ~ par une autre vérité 'fure & avouée : quoiqu'en–
ces deux vérités établies fe pretent r-éciproquément
lumiere & une force mutuelles.
RisuLTAT cÉNÉRA L DE TOUTE CETTE THÉORIE.'
5 58. CoROLLAIRE. La DialeElique, ou la Logiqµe, efl_-
une waie Ji:j ence. ·
DÉMONSTRATION. La Dialeél:ique, ou la Logique, ou
l'art du Raifonnement, n'eft qu'une foite & un encha1ne•
ment de théories & ele regles tomes fondées fur des dé–
_monftrations rigoureufcs , toutes extraites de príncipes évi'–
-clemment vrais & incontefiables: comme on l'a vu & fenñ
clans toute l~étendue des trois précédentes Seélions , qui
embraífent tout ce qui concerne & la Perception & la
:Propoíition & le Syllogifme; & par conféqnenr , tollf
-ce qui concerne & qui conftitue fonciérement la Dialee–
•-tiqne.
Done la Dialeél:ique efl une vraie fcience , dans toute ,
1la rigu eur du terme ( 1 55 ) : fcience fure & lumine-ufe en
·elle-meme ; puifqu'elle efl en tout établie & fond~e fur
1a pl ns pure évidence des chofes : fcience deftinée a ouvri"r
& a applanir la carriere des autres fciences ; puifqu'elle
tend en fout & par-tout a diriger' a reétifier' a perfec–
:tionner dans l'Efprit humain , la Logique naturelle , ou le
·ralent naturel du raifonnement, d'ou dépeodent toujours
-~ífentiellement coutes les ,onnoi~an9~? huwain~s. C,Q. F .D.