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·ou -
LA DIALECTIQUE.
Faux Syllogifrnes-:
441'
Dieu juíl:ifie les Impies, qui ceífent d'etre impies ;
&
non
ceux qui refient impies, qui pcrféverent dans leur impiété;
&
ainfi du reíle.
5
52. SOURCE
IV.
lllujion de
paffege
d'un état
a
un autre.
EXPLICATION.
Le vice que nous avons ici
a
montrer,
a
lieu dans un raifonnement; toutes les fóis que
l'on
paífe
&
que ron conclut de l'état d'une chofe,
a
un amre é tat quel–
conque de la menie chofe: ce qui peut arriver en différen-_
tes manieres.
· 1°. Ce vice a lieu d'abord dans un raifonnemenc
:
quand
'On
paífe de
l'Etat précédent d'une chofe,
a
l'état foivant de
1
la
meme chofe, dans lequel elle n'eíl:. pas totalemcnt
la
meme ;
&
réciproquement quand on paífe de ce dernier
état, au premier.
Par exemple, (
A.rifle
étoit mon ami, étant íimple varticu-–
lier: done il fera encore mon ami , étant devenu puiífant
Seigneur
&
Homme en place}.
Raifonner ainíi, c'eíl: perdre de vue l'axiome moral qui
dit que fouvent les honneurs changent les mreurs.
Par exemple encore., ( vous avez mangé ce
m2. ti n
a
votre
diner, ce que ~ous mates hier : done vous tuátes hier une
perdrix rotie ).
'
IIº.
Ce vice
a
lieu enfuite dans•un raifonnement: quand
' on paífe
de
l'
E tat
d'abfiraElion d'une chofe,
a
l'état naturel
de
la
me~e chofe;
&
réciproquement, quand
on
paffe de ce
<lernier érat au premier. Par exemple , ( l'homme, abíl:raéli–
vement pris,
efi
un compofé d'un corps o rganifé
&
d'une
ame fpirituelle ,
&
ríen de plus : done l'homme , ho rs
de
cet état d'abíl:raétion,
&
dans
fon
ét
4
t
naturel
n'eíl:
nni–
quement gue cela; fans etre ni noi r , ni blanc;
rii
riche , ni
pauvre ;
ni
venueux, ni v icieux;
&
ainíi du
reíl: e ) .
C'efi
ce genre de fophifme 0u de paralogifme , qui
a
donné lieu , da ns le dernie r íietle ,
a
tout s
les révoltantes
abfurdités de l'athée Spinofa. V oici
&
la maniere
&
le fon–
dement de tous les imbécilles raifonnemens de ce
térz ébreux
S ophifle
(
58 5),
qui ne mérite cenain~m nt
a
aucun titre
quelconque, la place que quelques
mod
rnes E crivains ont
voulu lui donner , cl ans la claífe des Philofophes illuíl:res.
( Lorfque
je
conc;ois.
la fu bílance , dans
l'
ét at
d.'abfiraél:ion;
je ne conc;ois pas plufieurs fobfian ces : done il
n'y
a , dans
l'état na,turel d es cho fes, qu'une
meme
&
unique
fobf~
tance ).
5
53.
SouRCE
V.
lllufzon d'e xtenfzon d'un terrne.
EXPLlCATION.
L
vi ce
que no us
ay on5 ici
a
montrer,