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bu

LA DIALECTIQUE.

Faux

Syll~gifmei:

5

439

'dées

&

bien caraB:érifées ; il eíl: comme

impoffible que

le–

_difcours ne

faíTe

pas fuffifamment connoitre en quel fens eíl:

pris

un mot, qui

a

en lui-méme plufi.eurs fignificarions diffé–

renres.

IVº.

L'Equivoque

a

beauceaup plus a.ifément fieu danS-

110

raifonnement qui a pour objet des

Chafes morales,

dont

les idées font communément moins bien décid.ées

&

moins.

bien

caraétérifées dans la pl-upar.t des efprits.

Par exemple, le mot

Religien

eíl: un terme

a

certain~.

égards. fort équivoque: puifqu'il frgnifie une chofe e-hez les.

Chrétiens, une autre chez les.Mahométans,

une

autre chofe

~ncore chez les Ido-larres.

De meme , le mot

Eglife

eíl: encore un terme aífez équi-–

voque: puifque par ce terme, le Catholique entend

l'Egli(e

des

Succeífeurs des A porres ; le Cal\1iniíl:e,

l'Eglife

de

Cal-

yin

;

le

Lutérien, l'Eglife de

Luther.

--,....

On peut aire

la

meme chofe d'une

foule

d'autres objets,

n1oraux,. tels que ceux-ci,

Púttt, Honne.:.u, Pudeur:

aux–

quels onr été quelquefois-a.ttachées des idées a.frez notable- ·

ment différentes, dans les différ-ens

fi.ecles

&

chez les diffé-–

renres Nations.

Daos les raifonn~mens qui ont pour obi_et ces fortes

e)'

Ohjets moraux:

il eíl: eífentiel,

pour

éviter l'éqt1ivoque ~–

d~avoir foin de bien déterminer

&

de

bien· définir le·s objets,

q,ue l'on a en vne; avam de s~occuper

a.

les-ét-abli-r.

ou

a

le~

combattre, (

145-).

5

5'0·

SOURCE

n.

lllufzon de compojit-ion.

EXPLICATlON.

L'erreur o~ l'illufion

dom il

s'agir-

id,

a,

lieu

dans

un

raifonnement :-

quand on paffe

du

fens divifé,

au

fens compofé;

c'efr a-dire ,

q-ua-nd

on unit des chofes qui ,

1

ponr erre vraies , doivenc etre

div.if-

ées, ou prifes

fép 2,~

rément.

1°.

T el

eíl:

le

vice- de ce raifonnement. ( Un

&

deu.x

fon

t

p,ür

&

impair: or, trois

fom

un

&

deux : done

trois

font

pai.r· '

&

impair ).

'

Ce vice vient de ce q,ue le terme moyen

un

&

deux,

eíl:

pris daos le fens divifé, dans

la

majeure ;

&

dans le fen5,

compofé, daos la.

mineu.re

.

Uº.

Tel eíl: encore le vice , de ce raifonnement. ( Selom

l'Evangile,. les Aveugles voienr:

or,

les Aveugles font

des.,

perfonnes incapables

de

voir:

done

des- perfonnes incapa–

bles de voir , voient ).

Ce vice v.ient de ce que, dans

la

Majeure, le terme moy.er.i-

'

Aveugles

efl: pris

da11s

le fens divifé,

ou

l'on fuppofe

que

l'aveuglemeru n'exi!le

plus

daus le fujet qui étoic aveugle ~-- –

E..e

iv