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En segundo lugar, la desigualdad de las tres partes está.
en conformidad con el ·espíritu d·el sistema incaico. La
pri~
mera preocupación del soberano
·es;.
en !efecto, atribuir a ca–
da comunidad un territorio suiiciente para
permitir!~
vivir,
y, en consecuencia, ·en los paises de población abundante,
donde la est·erilidad del terteno no permite aumentar la su–
perficie de las tierras cultivables, las partes del sol
y
del in–
ca son pequefias; en el caso contrario, son importantes.
Á
costa es muy explícito: "El inca daba a la comunidad
lá
ter-
.
,
c·era parte de.
las
tierras. Ahora bien, aunque no PU·ede de-
cirse en verdad si esta porción ·era mayor o menor que
las
del
inca y del sol, lo c-ierto es que se cuidaban de que putliese ase–
gurar un a
bundante a los habitantes de cada
aglomer.aci
m·entar
a
~~~~~~~~~u·~
mica
lla
ada
tupu,
pa
.-...·-··"- se deduce
de
la comunidad.
Se procede, pues, a un ·r·eparto según las nec·esidades, supo- ·
niendo que dichas ·nec·esidades sean uniformes; pero este
· reparto .se aplica a los medios de producción
y
no a ·
los
pro–
ductos. ·El indio r·ecibe un
tupu
el dia que toma mujer
y
ya
no
es ·
alimentado por sus padres; re.cibe otro por cada hijo,
uno por catla -servidoi:,,
y
solamente medio
tupu
por cada
•
h~ja
(2). ·
¿Qué ·es exactamente un
tupu?
P.r:escott_sefiala que,· se–
gún Garcilaso, el
tupu
.equivale ·a un.a fanega
y
media,' Y re-
(1)
"HLstori~
Natural",
t.
II, Ub. 6, cap. 15. Citado por Ga.rcllaso,
"Comentarlos", lib. 5,
cSip.
5.
.
(2) En el antiguo J81pón el
em~a.dor
xepartfa las tierras entre
su:~
súbditos; cada hambre tenia derecho a un lote de determinada superficie,
y
cada mujer a los dos tercios de ese !ote, la famiUa
(ko)
explotaba en
común el conjunto de lotes pertenecientes a
sus
miem-bros (Tokuzo
Fukuda,
..
Die gesellschajtliche una wtrtschajtU.che Entwtckelung in Ja·
pan" .
Stuttgart, 1900) .
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-162 .-
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