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A M P A S H U ANCA

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lientes y ciertas yerbas medicinales, colocan al enfermo para

que sude como un condenado. Y es natural que con esta es–

pecie de baño turco· el indio arroja todas las toxinas. Después

de este baño le

unt.f;~.

el ·cuerpo con grasas y cebos"de anima–

les como del llama, cóndor, etc., mezclado con .yerbas.

Las heridas de carácter infeccioso· estos ·"jampej" cura.n

de la siguiente manera:

Recogen el estiércol de animales que ya están en descom–

posición, por consiguiente riquísimo en moho, base de la pe·

nicilina, y después de ser calentado juntamente con barro po–

drido ,aplican a manera de cataplasmas o emplastos dejándo–

los secar hasta el día siguiente, luego cubren la herida con ho–

·jas frescas de tabaco silvestre.

De lo expuesto podemos almacenar la siguiente conclu–

sión: 10- que nuestros indios con el sistema de "Jayapa" v

"Jayacoj" aplicaron y aplican desde siglos atrás el métoc!o

psicoanalítico para curar "el susto". 20-Que con el sis–

tema de la "pachamanca" o baño entre piedras y yerbas

r.~~lientes, sinónimamente a:plica.ron los baños-turcos, y, 3c.>–

Lo más grande y lo que llama la atención es de lo que se ade–

lantaron a la aplicación de 1a penicilina, puesto que, coñ 10$

hongos o moho que producen los excrementos descompuestos,

sanaban las heridas matando los infecciosos microbios.

Y de paso podemos afirmar con emocionada verdad que

nuestros indígenas curanderos o "jampijcuna" recetan a los

inaios descalcificados el "pachas rumi", que es úna piedra

especial, blanca y suave que mezclado con la cancha o sea el

maíz tostado, resulta de agradable sabor. Esto llevan de fiam–

bre especialmente los arrieros, es decir, nuestros "chutos".

También la •ipasña" o muchacha prepara el "isco-api'', es de–

cir, Ja mazamorra de cal.

Así, nuestros indígenas de las quebradas y de las punas

se vigorizan de esta rústica pero natural manera, sustituyen–

compitiendq a las inyecciones de calcio.