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S E R

G

1

ó .

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U 1

J

A D A

J

A R A

139

LAGUNA tOJJTOJOCHA

A una legua de Salcabamba se halla esta laguna más o

menos de cien metros cuadrados.

Los indígenas tienen el temor de acercarse después de las

seis de la tarde porque dicen que puede salir el demonio del

centro de la laguna. A veces el demonio con su tremenda cola ·

bordea las aguas en pos de alguna gente para hacerla desii,–

parecer en el fondo de sus aguas.

La laguna está encantada y si se mira después de esa

hora de "segurito" se tuerce el "pescuezo".

l}SNU HUAYRA

Un enfermo antes del respectivo tratamien to es exan¡i–

nado primero por el "Musiaj", es decir, por el adivinador, és–

te puede, muchas veces curar si le han hecho el "daño", pe–

ro si la enfermedad es un poco indefinida

y

complicada enton–

ces es el "jayacoj" que en contacto con los poderes sobrena–

turales o con los demonios señalará el ma'i que p-adece. Viene

luego el "jampej " o médico.

_

Usnu huayra es sinónimo de vientos malignos y que creen

que atacan la piel manifestándose en forma de caracha, fo–

rúnculos, granos, etc., o que comprometen al hígado (illajnin)

aflorando en grandes manchas en la cara o en cualquier otro

lugar del cuerpo.

Los "jampejcuna" o médicos mandan cavar un hueco ca–

si de dos metros de profundidad, luego de echar piedras ca-