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Protochimú e Protonasca perla Costa e la Tiawanako I e II perla
zona Andina.
D 'altra parte, per la posizione geogra:fica, specie rispetto ai
territori delle Ande, chiusi da molteplici barriere naturali, per la
lontananza dal centro
di
origine, per la inclemenza e poverta
di
molte regioni, non esisteva la possibilita dello sviluppo
di
una ci–
vilta autoctona.
Nella lingua, nelle costruzioni, nella ceramica e nei prodotti
stessi della terra (mais, tabacco ), si possono scorgere le tracce
di
un influsso straniero.
Da tutto ció bisogna concludere che le successive immigra–
zioni hanno ognuna portato il lievito per le manifestazioni cultu–
rali piu avanzate.
Senza considerare le molte ipotesi, mi attengo alla piu proba–
bile, basandomi sulle convincenti affermazioni
di
Uhle.
«
In un tempo non troppo antico (che lo splendore dei Maya
non e anteriore al 600 a . C.) il Peru ha subito l'influenza della
civilta dei Maya e, in certe manife tazioni arti tiche e
di
organiz–
zazione ociale, ha , uperato la
iruta dei Maya stes
i
».
Ju
Manuel P
111
cri e : << La cultura protochimú e proto–
nasca non sono ort au octone. Per ottenere tanti brillanti ri ul–
tati sono siaie n ressarie tappe primordiali di cui non e istono
tracce nel
Peru.
f>
si puó amm ttere che tali ucces i venis ero
dalle tribu ·nomadi.
E
1la
credere inv c ehe fo sero importate
».
E Means :
«
La cultura Chimú viene dal Centro America
>> .
lnoltre Rafa
~1
Larco Herrera afferma : <e
In
forza delle
co–
perte fatte nel Peru dagli archeologi e dai lingui ti nell'ultimo
quarto del secolo scorso ed in que ti anni del e olo presente, pos–
siamo considerare come certa l'e istenza, nel Peru te so,
di
una
notevole cultura che ha prececluto la civilta degli Inca e po
iamo
affermare che i suoi principali elementi
di
influ o derivano dalle
civilta progredite dell'America Centrale,
di
cui la civilta Maya
costituisce il tipo culminante ».
11 periodo preincaico e certo il piu intere ante e caratteri–
stico della storia peruviana ed anche americana.
Dopo una lunga o ta in condizioni
di
vita semi- elvaggia,
i
giunge alla formazione di centri di tinti e
di
sorprendente svi–
luppo di vita arti tica e ociale.
I Keshwas e gli Aymara dominavano la montagna, con sede
nella vallata del
ollao e nel bacino del lago Titicaca, formando
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