1000089317

214

ORIGIN I~

DEL

LlNGUAGGIO -' W UNDT

Origine ed evoluzione del Iinguaggio

255. Per intendere la storia del Jing uaggio umano, ossia la

sua evo luzione, e necessario farsi un ' idea del modo come pote

aver e origine il linguagg io stesso. Il problema eso rbita i-n parte

dai limiti della g lottolog ia, la quale deve anestarsi agli elementi

primitivi o

rad ici

»,

lasci ando · ogni ulteriore indag ine, come

quella del r apporto tra parole e cose, ad altre discipline , e in

primo luogo alla psicología. Per le teorie psicologiche s11ll'origine

del ling uaggio rima ndo a i mol ti · lavo ri che 11e trattano, e parti–

colarmente a li' ope ra voluminosa e ben nota del Wundt (Vo lker–

psychologie, I Die Sprache, Le ipzig l

~00);

la quale pero, se e

ecce ll ente per la parte psicologica, ·contiene molti dati linguistic i

inesatti o errat i e molte spiegazioni di forme assolutamente a rbi–

trari e, ond e non poche conclusioni mancano d.i solida base.

Wundt prende le fo rme aLtua li del linguagg io qua li sono, senza

cur a rsi della loro storia millennaria, e presume di darne una

spiegazione sua propria, spess© in · contrasto con quanto la glot-

to logia h l ot.u o

sodare .

D qu lcl

pio scelto a caso. Esaminando i nomi degli

organi vocali

Wundt $i

~tudi

rnett~r li

in relazione con

la cosa si o·n.iílcat , e questo

anche, fra altro, per la parola

unghere

i.ye

li:n · a (r>roo.

ñctlv),

che gli scrive

hyelo.

chi ci assicura che la . arola ehbe tino ab origine questa fo rma

e questo significato?

forse una voce primordiale mantenutasi

miracolosamente invariata? La comparazione dice ben altro (Less.

290) .

contenuto nel Malgascfo

human

mangiare) (ora si

scrive

homana)

sarebbe il suono caratter istico di molte parole

denotanti la bocea e le azioni che essa compi e : sfo r tunatamente

e un infisso e

hU?nan

per

*kuman

der iva da

krtn

mangiare)

Per il '\iVundt le forme ve r bali semitiche niphal, piel, pual ecc .

si spiegano con semplici

Lautmetapher » . I cosi detti determi–

nativi delle radici semitiche si spiegano facilmerÍte .: per es . ·

-k

l' impressione di cosa subitanea e violenta

»;

e cosi via di

questo passo . Rinc resce di vedere un psicologo di tanto valore

avventurarsi cosi in un campo a luí ignoto; ma io non posso c!Je

generalizzar e il giudizio che diede BrandsteLter:

Aus ali dem

geht hervor, dass das, was der Philosoph der neuer en prach–

forschung über die MP. prachen vorbringt, mit dem, was Wissen–

schaftlichkeit heisst, in keinerlei Konnex steht

(Procl romus,

29).