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Cette manier d'exprimor la pen ée, en fixant le·
le , repr · par 1 s fig ure le plu clivers s, e t oell
répanduc dans touto l' mérique,. A l'exception de
<lu nor l du oontinent et de kechua et aimara
posse eur d'une écrilme iconomatique plu ou moin pur
avan ée, on n trouve, parmi le alitre nation el tribu améri caine ,
que de tra es i olées de ce proc ' dé graphique. fai , parmi tou
ce gen , le procéd' fonda.mental est le meme et, a ca u e el eln,
parnit Je re te d'un e · ri ture oubli ·e.
11 y a un iane tre -profond répandu clan tout le outinent.
Beaucoup de uperstit.ion$ t mythe ·expliqueut par l' · ritur i ono–
rnatique : e qu_i veut dire qu l'habitude d'écrir le nom d'un etre
paJ· homophone a donné li eu a ce que l'on con idere Je 'lément
de l'écriture nomina.l e pour !'et.re meme. i quancl un animal
quolconqu e a ervi pour ropré nt r le nom d'un clieu iconomatique–
m nt , presque toujour on a fini par prendre l'aillmal pour le di eu
rn em . Par exemple, bar e t lumi ere soleil jour on umérien , ot
le ki hés, adora! ms d cet a tr , ont é rit on nom a.veo l'image
d'un _liare, appel ' par eux bal, et ont conclu pa r déifier c CCl r–
na 1 r.
L le l ur el Yinera cléja le rnppor t que lout cela a ave la füe e
que j ::.:oulien . Lalangue qu l'on trouve écril en Am'rique st
la , uméri nne, de ort qu' il faut chercher le homophon e ch z elle.
J e n'ignore pa que le mexi cain ont une écriture iconomatique
ba ée sur 1 ur propre id.iome; mai 11 > n'a pa ét · la primiti ve et
il re t ncore dans la m' me écrilure, suffi amment de preuve ,
Je manifeslerai au mom nt opportun. vant de m'oc uper
de, langue d' ()"en d Amérique, j e vais dév lopper e point
pour les tribus dont j'ai déja pai·lé: mai s, comme ce point e t i
va , l >, je me r · treindrai autant qu e po sible, au mythe de la l mpete
t j me limiterai a pré nter 1 . preuve le ¡Ju claire et impor–
tanl · de l'exi lence de l'' ritlll'e iconomatique du um ' ri en en
Amériqu .
J e pri c le le t m el 'avoir pati ne dan Je premi r pa ; car,
a me uro qu'il avance dan cetle voi , il verra a la long ue l'im–
por tanc qu'ont certaine cho s qui de début ne parai aient
pa en avoir.
Le e quimaux repré ent ent le oi· aux au moye n de oroix . 608
(FiªlLI'e no. l.)
Oi au e dil en suméri en bir 60 9 , el la croix t le 1gne
• 00 Ledrain, p. 47.
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