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620 CIENCIA MEDIA
alg unos (como vn Impresor) estuvieron en
la Caree! por dicho efecto....: aunque tal pa–
pel era mas digno de estar entre llamas, que
en medio de este libro; sin embargo, para
que se vea la malicia de la gente, y a lo que
llega la embidia, le e puesto aquí ; Cuyq
Autor (se ha dicho, pero no aueriguado) fue
el que tuvo mas papel en el Poema prime–
ro.» El P oema primero es el de «La Deidad
en el ~elébro», obra del P. José Rocaberti,
Maestro de R etórica en el Colegio de Bdén
y director del Certamen que se tuvo en él
por Marzo de 1700. El Chrnnicon está di–
vidido en_ tres Décadas, y al fin: «Estas De–
cadas todas escrivia vn fino Amante de la
Compañia,»
6278.-Ciencia ·Media, qve compone
los Decretos del Preste-Ivan con la L,i–
bertad del Señor Barrientos. - En fol. º ,
de 2 hs. s. n.
<<Suscrita por Fr. Elíseo de Barragán.–
Sin fecha y al parecer de 1984.-Es una de–
fe nsa de los dominicos de Filipinas contra
los ataques de los jesuítas», dice Medina,
que la leyó (Bz'blz'ogr. F z'lzp., pág. 348, nú–
mero 366), y repite, copiándole á la letra,
Pardo de Tavera (pág. 98, núm. 599). Pero
es lo curioso que Retana, que también hubo
de leerla , añade después de transcribir el ·
título : «Lo suscribe Fr. Elíseo de Barra–
gán pseudónimo de un jesuíta? Este es uno
de los varios papeles vivos que se cruzaron
entre dominicos y jesuítas en el pleito del
arzobispo Pardo. - R esulta una violenta
diatriba contra el P . Barrientos, a uxiliar
que fué del mencionado prelado» (Apar.
B iblz'ogr. de la Hútoria General de .Fzlz/n··
nas, r, 203, núm. 196). ¿Quién de los dos ten–
drá razón?
En que esta ez·encz'a Media pert_enece á
la serie de << papeles vivos» á que se refiere
Retana, no puede haber la menor duda.
Pero tampoco la puede haber en que se es·
cri bió «en defensa de los dominicos», y con
ánimo excesivamente hostil á los de la
Compañía y su famosa Czencz'a Media, que
se trata de poner en ridículo á cuenta del
Preste Juan de las Indias y del Sr. Ba-
'
rrientos, Obispo Auxiliar del título de
Troya. De donde se sigue que no puede ser
de ningún Jesuíta, sino de algún Dominico,
ó afecto á ellos, el seudónimo de Fr. Elíseo
de Barragán.
Añádase que esta Czencz'a Media se pu–
blicó en oposición á la «R espvesta del Sere–
mssz'mo Se1ío r Preste-:Juan.. .»,que dijimos
ser el P. Luis de Moral es (núm. 1956), y
que contra ella salió la «Premocz'on Phy–
sica .... », que, según avisamos en su lugar,
pudiera atribui.rse al mismo (núm. 1671). ·
1
6279.-Cisne de Apolo, de las Exce–
lencias, y Dignidad y todo lo que al Arte
Poetic¡i y versificatoria pertenece. Los
metodos y estylos que en sus obras deue
seguir el Poeta. EL d~coro y adorno de
figuras que deuen tener, y todo lo mas a
la Poesia tocante, significado.por el Cisne,
ynsignia preclara de los Poetas. Por Luys
Alfonso de Carvallo clerigo. Dedicado a
don Henrique Pimentel de Quiñones.
Con licencia del Consejo Real. En Medina
del Campo, por luan Godinez de Millis.
Año 1602. A costa de Pedro Ossete, y
Antonio Cuello.- En 12.º , de 16 hs.
s. n. + · 214 hs.
Nicolás Antonio hace dos diversos del
P. Luis A lfooso de Carvallo, «Jesuita'>,
autor, según él, Hz'stona de las Astu–
rias y L a Vida de D z'eg·o 111.elendez •de Va/–
des, y de D. Luis Alfonso de Carvallo, «pro–
fessor Latinarum literarum, adhrec sacer–
dos», aut<jr de este Cúne de Apolo (rr, 1q).
.Pero es un mismo individuo, que , «acaba.
dos los cursos regulares en la universidad
de Oviedo, fué canónigo de aquella catedral,
• 1 .
y muchos años arch1vpro de ella, y rector
del colegio de 'gorio», y últimamen–
te «tomó el ropon de la Compañía de Je–
sus», como dice D. Carlos Posada (en Ga–
liardo, r , 429 ) , y puede verse también en
F uertes Acevedo (pág. I 83), Menéndez y
Pelayo ( Hi'st. de las z'deas estétz'cas en Espa–
fia , 1 .ª edic., siglos x vr y x v u , t. n, vol. If,
pág. 334 ¡ 2 .ª edic. , t. m , págs. 32 1-32 2,)