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haber recibido la Extre-

chasq1úslwacwui huafütnga–

maunción. Este acramento

pac cai'lliantal yallimrac shi–

se llama última unción, no

na shiitiyamni,' shuctac ja,–

porque de pués de haberlo

huinacuna: Bautismo, Gon–

recibido se deba morir, si-

fi.i•mación,

Orden:pac

rwn–

no, más bien se llama a

í,

pari lwamanlct

porque anteceden otras un-

ciones, tales como la del

Bautismo, de la Confirma-

ción

del Sacramento del

Orden

1 •

¿Cómo debemos prepa-

ImalaruraslmnExtrema,-

rarnos para recibir digna-

uncionta allí chasqiiinga–

mente la Extremaunción?

lpac? JJ1wna huaiiiti jucha–

Debemos recibirla en esta-

huan cashwn

chairaicu

do de gracia,

por esta

fíaiiparac cai Sacramento/a

Véanse sobre el Sacramento de Ja Extremaunción

Conc. Trid. sess. XIV: De doctrina Ei<tremre uuctionis, y Cat.

Rom. P . II, c. VI. Para un estudio especial de la Extrema–

unción es muy recomendable IGN. Scmm·z, De effectibns

Sacramenti Extremr.c nctionis. - En cuanto

·á

la curación

del cuerpo mediante· la Extremaunción quisiéramos llamar

la atención sobre lo que dice el Cat. Roro.

c. q. 16: "Quod

si regroti hoc tempore eam (scil. corporis sanitatem) miuus

consequuntur, id quidem non sacrameuti vitio, sed ob am

potius causam evénire credendum est, quod eorum magua

pars, vel qui sacro oleo perunguutur, vel a quibus aclminis–

tratur, fides infirmior est. Testatur enim evangelista Domi–

uum apud suos multas virtutes non fecisse ,propter incredu–

litatem illorum'."

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