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de la Dbctrina ·de la Pirtud. 32 r
salir al encuentró. Las quales por llamar pítblico lo que en tu vo-
par~ m~y ~rovec)1osas, qui· luptad está sec~ero: . . . . r.
se tambieo . ana'dtr aq~11. ' La ~,ypocresta dice. '!'ues· nm-
Comienza pues pnmeramente gun bien en Ja verdad tJeoes ,-fin.
á hablar fa soberbia , y dice asi: ge á lo menos de fuera ~o que Ro·
Ciertamente tú haces ventaja á tienes; porque no seas de todos
otros muchos en saber, en ha· aborr tal fueres de
blar, 'en riquezas y en otras mu· t?~os ver.dadera Re·
chas habilidades: p<>r tant0; ~ to. lJgron ucho mas tra–
dos .es razon que tengas en poco,. baja por ser , que por par~ce~ ·lo
pues .á todos eres superi~r. La qne no eres: ca p~oJ?io oficio es
humildad responde : Acuerdate del verdadero Chr1snano procu–
que. eres polv·o y ceniza, podre .y rar mas1de ser bueno que de pa–
gusanos: y puesto que seas gran- recerlo. Porque en engañar á los
de; si quanto mayor rres, mas hombres con esa disill,lu}acioa
no te humillares , dexarás de .ser. tqué otra eosa ·ganas sino tu ptG•
lo que eres. Porque tpor ventura pia con~enadon~ · . · .' .
eres tú mayor que el ángel que· , El menDsprec10 y désobed.1en–
ca}i 6 (a)~ f Por v~ncura resplaade· cia dice: iQuién eres tú para que
ces tú mas en la f erra que Luci· sirvas á otros que son tus inferio–
fér en el cielo~ Pes si aqud por res? A ci convenia maudar, . y~ f.
su ·soberbia de tan alca cumbre ellos obedecer; p·ues ;no igualan
cayó· en tanta mise_ria ; tcómo c ontigo ni en iogenio, ni en disc·re.
quieres tú de tan ta41Ili eria s bir cion iii en virtud. Basta·que guar–
fl tan alta gloria, permaneciendo des los m<indamientos de .Dios: y
en la mesma soberbia. no cures de lo que te mandan los
• L a gloria vana dice : Haz todos hombres. La sujecfon y obedien–
los bienes que pud ieres, y publí, cia responde: Si es ne ese:nio su:;..
calos á ~odcs pa ra que todos te jetarte á los m~rndamievros de
tengan por bueno , _y_ de todos DiC;s, por la mesma razon te de·;
seas reverenci ado , y ninguno te bes sujttar á la (Jrdenacion de los
desprecie ni tenga en poco. El hombres ; porque el mesm.o Di-Os
temor de Dios refponde: Gran dice ( b): Quien á vosotros o}· ~ , ~
locura es dar por honra temporal mí me oye; y quien · á vo~orros
at}uello con qtie se gana gloria dc.:sprecia , á mí desprecia. Y .si
perdura b lt.>. Por tanto , trabaja dices que t'Sto es razoq q1 ándo el
po r encubrir á lo menos con la que manda es bueno, y no quan- .
voiu .. tad las buenas obras que do no lo es ; oye lo que el ApÓs•
haces: porque si en tu voiunrad tol en contra rio dice (e): Todo el
las e~con Jes, no ~erá v.rnidad poder de los hqmbres , de Dios se
mostrarlas ; porque no se podr~ deriva~ y las cosas1 que de Dios
son,
(a) Luc. _10. Isai. '+· ·(b) . Luc. 10. _· (e) Rom. 13•