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1

g-S

Libro primero

.

la

de los unos es carne; y

la

de

se

cgmparan los ·unos con

aquel'

los otros es espíritu:

y

(si

esto homb-re

d~l.Evangelio

(c)que

edi·

es poco)

la de los

unos es hom-

fk?

·su casa sobre

arena, la

qual

bre;

y

1

la

de los otros es Dios:

á

la primera tempestad que· se

por do parece que lo que va de

levantó dió consigo en tierra,

y

Dios

á

hombre, eso va de espe -

·los otros, con el que Ja edi.fic6

ranza

á

esp~ranza.

Por lo qual sobre peña

viva~

:Y

·por es.o·estu–

con mucha

razon

nos aparta el· vo firme

y

segu,ra

- ~ootrª

,toda:s

Profeta

de

la una esperanza ,

y

las aguas

y

torvellinos de esta

nos

convida

á

la

otra, dicien-

vid,i.

Y ne

menos

el~gantemen­

dQ

(a ):

No

querais confiar ·en

te declara el Profeta Hieremias ·

los

Príncipes

de la

tier.ra

, ni en por otra muy ,hermosa -compa·

los hijos de los hijo

s de lo

s hom-

racion esta · mesma

difer.enda

bres , que

no

son parte para dar

_por e

stas ,·palabras.(d): Maldito

salud.

Acabarse ha la vida de

sea.el

-hombre que ·.confia en otr.o

ellos,

y

volverse han en la mes- .

homb

re;

y

el que ;apartando su ·

ma

tierra de que fueron forma· •COrazon

.del -Señor,,

pone

la

.car–

dos:

y

en e,ste dia..pe recerán to-

ne

~flaca

.por brazo

.y

amparo

de

dos los pensamientos de los que su ·vida: parque .este1.a1:será-co•

confiaban

en

ellos.

-B~enaventu-

mo el

arbo1illo silvestre ·que na ..

rado eL

varon

q

e

ti

1

e

á

Dºgs :ce en el desierto, ·que .no ·vet'á

p or su ayud:ido

y

en él tiene el bien quaado

'V-iniere~ · sino .an·

puesta

·su

esperanza. el qual hi-

¡t_es estará desmedrado .en

perp.e •

zo ·el cielo ., la tiena, a mar,

y

·tua sequedad,

·Y

-en tierra saló–

todo

lo

que en ellcrs es.

i

Ves pl!les .bre

é

inhabitable. ·Mas por

.el

aquí

claro la diferencia que va. de contrario del varon justo dice

la una esperan-za

á

la otra? Y

en

luego

a.si

: .Bendito ·sea el var:on

otro Psalmo declara .el mesmo que t

iene

-su -esperanza en el Se–

Profeta esta mesma -diferencia cñor :porque ,él será ·su ayudador.

de esperanzas .

1

.diciendo (b):: .Es-

-Este ·tal

será

como un 'árbol rplan·

tos

confian.· e~

sus carros

y

ca-

tado par de.-las corrientes de las

ballos ;

y

nosotros en el nombre ,.aguas, que con la .virtud del hu•

del Señor..Ellos se enlazaron

,.y

·mor vecino extenderá sus -raices,

cayeron ·; mas nosotros ,nos le-

y

en .el año>de 'la -sequedadesta–

vantamos,

y

estamos en ·pie. ·Mi-

:rá seguro de 'la

Suerza

del ·estío,

ra pues

q.uan

bien respomle.aqui

._·y

sus

h.ojas ~estarán

·siempre ·ver·

el _fruto de .la

co~fianza

á

los ~.es-

des , y -nuuca

·d~xai-á

.de dar su

tnbos

y

fundamentos de ella, •fruto. 'Hasta

a~u.i

son palabras

pues de ·la un

a se-sigue la ca

ida; -del Profeta. Pues clime , ruegote,

y ·

de ·la .otra

:levantamie.u.to

,,

y .

i

qué mas era menester (si tu–

v.ictoria.

'Viesen ·los hombres seso) para

·Por lo qual con

·mucha

·razon

~ver

la difrrencia que hay solo

por

(:.1)

Pi.

q.;.

(b)

PJ·.

11.

(e)

lftt. 7.

(J)

H

i'er.

17.

'