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de

la

'E'xEortttcion·á1aPirtud.

137

'

Ths ;· porque aunque

tienen espe-

Ay

de vosotros, hijos

desampLJ.·

ranza no la

tienen

viva ,

s ~no

radas de

vuestro

padre ,

que to–

muerta; porque

el pecado le mastes consejo,

y

no conmigo:

quitó

la vida:

y

asi no

obra

en

y

urdístes una tela ,

y

no cori

ellos estos. efectos que habemos mi

espíritu ; para

añad ir peca–

óicho.

Porque así eomo

ning~ 1na

dos

á

pecados:

é

enviaste

á.

Egy p–

cosa hay

que

mas · avive

la

es-

to

á.

pedir

socorro,

y

no tornas–

peranz

a, que l

a buena concien-

te consejo

conmigo;

esperando

cia;. as-i

u-na.de-

las- cosas. que·

mas.

ayuda. en la

fortaleza de

F-araon,

la-derr:

iban y.

desmayan.,

es

la

y

poniendo vuestra confianza ea

mala:-

pues

esta

(como

diximos)

la.

sombra

d.e

Egyp~o.

Y

volver–

ordinariamente

anda

á

sombra seos

ha

la

fortaleza de 'Faraoa

de tejados;

y

fasi

teme

y

des

en confusion,

y

Ja

confianza

en

confia ; por ent-ender que no

tie

la

sombra

de· Egypto

en_

igno–

ne

merecido, sino desmerecido

minia.

Todos.quedaron

~onfü.n­

el

favor

de· la

divina gracia.

De- di<los esperando en el

pueblo

que·

donde

asi·,

como

la·sombra sigue no

los

socorrió, ni les

aprovechó

al

cuerpo

do quiera que va ; asi

nada , anees les fué materia·

de

el

temor

y

la desconfianza acorll:- mayor

verguenza

y

confüsion.

pañan á

la

mala

conciencia por Husta. aqui.

son

palabras de

do

quiera que a-nde.

En lo qual

lsajas ::

el

qual

(no

contento

parece que qual

e'l

su

eli cidad, con lo· dicho)

toroa

en el ca–

tal es stt<

confianza:- porque asi· pirulo sig·uiente

á

repetir esta

como tiene

su felicida

en

los

mesmareprehension,dicieado(c):

bienes del

mu ~do,

as i en ellos

Ay

di;

aquellos

que v

an á Egyp·

tiene su confia nza; pues en ellos

to

á·

ped-ir socorro •

esperan.do

se gloría,

y

á ellos se socorre en eri sus caballos;

y

te

niendo con–

el tiempo de

la

tribulacion.

fianza

ea· sus· ca1•roc;, porq:ue son

De la qual

esperanza

balt!amos muchos;

y

en sm.caballeros, po.r·

' escrito en el libro de

la

Sabid.u-

que

son

muy

esforzado'i ;·

y

no

da(a)

:· La esperanza

del.m

alo

es

pusieron.su.confianza en el

Sanco

' como el pelito

de

Ja

la.na

, que

de

Israél , ni· buscaron al Séñor.

se lleva el viento;

y

como

la es-

Porque

Egypto es

hombre

y

no

puma

delg-ada.,

que

deshace

la

Dios;

y

sus

caballos

son

carne,

ola;

y

como

el

vapor

del

humo,

y

no

espíritu:-

y

el Señor exten–

que esparce el ay re.

i

Ves

pues

derá su

mano,. y caerá

el

ayu·

quán

vana

sea

esta

confi a nza~

dador,

y

tambien.

el

que

es ayu-

Pues

aun mas mal tiene que dado:·

y

unos

·y

otros serán

jun~

este; porque no

solo

es

vana,

si-

ta

mente confun.didos

y

burlados.

no

tambien

perjudicial

y

enga-

Cata aquí. pues la diferencia

ñosa; como lo

signifi có el

Señor

que

hay

entre la

esperanza

de los

pol' el Profeta Isaías diciendo (b): buenos

y

de los malos: porque

s

la

(a)

Sap.

5.

(b)

lsai.

30.

(c)

lbid.

31.