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tDIFJANTES ET ClJRIEUSES.

277

La ville de Tibériade fut batie par Hérode le té–

trarque en l'honncur de Tibere.

EH~

donna son nom

a

lamer de Tibériade. Saint Luc l'appelle

l'é~ang

de

Génézareth, parce qu'elle arrose

a

son septentrion

les terres de Génézareth.

Tihériade, qui étoit autrefois une belle et grande

ville,

est aujourd'hui détruite.

C'

est le sort des ou–

vrages des hommes.

11

y

avoit une église batie , dit–

on, par le prince Tancrede, clé<liée

a

saint Pierre,

pour honorer le lieu oú notre Sanveur donna au

prince des apotres le pouvoir de lier

t de délier.

On

y

a conservé avec plus d soin un bain, d'une

caa

si chaude, qu'on n'y peut nir la main.

Elle

est

mé–

dicinale et les bains en sont fort salutaires et tres–

fréqnentés.

Pour revenir de Tibériade

a

N°azareth , nous

prhnes notre route par le

allon ou Notre-Seigneur

fit la multiplication des pains.

Ce

vallon est entre

deux montagnes , d'oú le Sau eur voyoit cette rnulti–

<tude de peuple qu'il rassasia de cinq pains et de deux:

poissons multipliés.

Apres une demi-heure de chemin nous arri ames

a

la montagne des

Béatitudes,

qui s'éle e du milieLt

d'une vaste plaine, et qui

a

de tous cótés de Lres–

beaux aspccts.

On

l'appelle la montagne des Béati....:

tudes, parce que ce fnt sur ceue m ontagne

que Je

Fils de Dieu

fit

a

ses dis iples cet admiráhlc scrrnon

qui renferme une morale si sage et si raisonnable,

qu'elle est une preuve sensible de la divinité de son

auteur.

Deux ou trois lieues plus loin, nous traversume:;

une plaine qu'on appelle la plainc d s

Epz's,

parce

que l'opinion comrnune est que ce fut daus cette

plaine que les apotrcs pressés de la faim, un jour

~

sabbat, arracheren t des épis pour s'en no urrir.

A demi-li ne de·

Ja,

nous entrames dans Cana

de Galilée , ou le Fils de Dien

fit

son premier