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,que ellos perma~1eeian adh~ri- la santa, Sill~,. h1zo lnego jun–
,,dos a la. doctrma c.ontemda tar un ConciliO en Hn ma, para
· ),en las cartas, recibiendo la declarar lo que convenía hacer
,tradicion de los Padres tocan- por el bien de la Iglesia. En
. ~,te á las Imágenes." Todo el respuesta al Emperador Basi·
Concilio aplaudió esta respnes- lio le dice: ''Que1·emos que por
ta, declarando que tal era su '"vuestros cuidados se junte un
creencia; que seguía y recibía ,,Concilio nume1·oso en Cons–
tooo lo contenido en las cartas ,,tantinopla, al que presidirán
del Pontífice Romano. ,nuestros Legados; y en el que
. Al .fin de las Actas se halla ,despues de una exacta discu–
la carta qne el Patriarca Tara- ,sion de lo qne ha pasado, ellos
cio escribió á sn Santidad,dán- ,harán justicia á cada uno, con-
4olc cuenta de todo lo que se ,,forme á las instrucciones qne
había hecho. Entre otros elo- ,,les hubiéremos dado. Volu·
gios le dice: ''Que ha sido como · ,mus per vestrce pietatis stu–
,el ojo que ha dirigido el Con- ,dium illic ( Constantinvpoli)
,cilio y la luz que lo ha alum- ,,numerosum celebrari Conci–
,.,brado en los caminos rle la ,Hum."
,.,.verdad." El Papa Adriano Esta carta se leyó en la l. ~
confirmó este Concilio en la Accion de este Concilio, cele-:
apología que de él hizo contra brado en la Iglesia de Santa
l_os libros Carolinos. Sigeberto Sofia. Los Legados que lo pre–
Seriptoribns Eccles. ¡ Qué sidian hicieron leer tarnbien un
estudiantazo es nuestro Sr. formulario que habían recibido
aurre! del Papa, en el que se proscri-
bían las hucgias, especialmente
Concilio 8. 0 , y de Constanti- la de los Iconoclastas, se anate~
nnpla 4. 0 matizaba a Focio y a su conci–
liábulo. Ningun Obispo debía
tomar asiento en el Concilio si
no subscribía antes el formnla-:
rio segnn la órden de Su Santi–
dad. Asi se ejeeutó puntual~
ment~. Rn el formulario subs–
cripto por los Padres, se decía:
Con motivo de la intrusion,
ael cismático Focio en la Silla
de Constantinopla, y la injusta
deposicion del Patriarca legíti ·
roo Ignacio, por las violencias
del Emperador Miguel. y el Cé–
sar Bardas, se hooian originarlo
grandes. desórcleues y confnsion
en Ja Iglesia de Oriente. Tan
luego como tomó la!! riendas
del gobierno el Emperador Ba–
silio, desterró á Focio, restitu·,
yó á Ignacio, } escribió al Pa–
pa. Adriano 2. 0 q~e ocupaba
"JVo puede pasarse en silencio
,,la sentencia de N. S. J. C. que
,dice: Tú eres Pedro, y sob1·t esta.
,,piedra edificar·é mi Iglesia: lo
,que se ha comprobado por Jos:
,efectos; porque en la Silla
,Ap~stólica SP. ha consen· ~do
,siempre inmaculada la Heli·