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·trecei lo que haya sufrido n1engu·a en el ínstítuto~~
·jndependienten1ente del papa, y dar él solo· sus re·-–
,glas y constituciones"; pero como puede decirse que·
·llu poder no se extiende sino á reglas y constitucio··
11es :particulares,'"' las provincias do la con1pañia ha...
hia1i propuesto· repetidas veces, que se tomase una-
,dete·rminacion, sob-re· si el poder del general se exten...-
·dia; á l'o sus·r.ancia1, y no solo á ls.s reglas y constitu'""
eiones particulares . . Los generales se opusieron siern~
pre á e!Sta indicaeion•,; qne los cxp-onia á menguar su
poder; y en. Ia qninta congregacion, rresidida por el
,general Aq naviva, se de·c'l1at'Ó, "que eran puntos sus–
,tanciales los contenidos et\1 la f-'órmnla presentada ·al
·1;pa1ia J nlio III. y todo aqueUo sin lo cual esos artí–
~;culos no· puedeli subsistir, ó que·· tienen gt~an dificul-·
,,tad, á sa·oer, los in1pedin1entos qu\e inhabilitan para:
,entrar en Ja co1npañia-la no necesidad :.de etnplear
,·,forri1as judiciarias para despedir á los n1i·en1bros-ht·
,absoluta, necef!lidad de dar cuenta ele la cottciencia al
,,superior__.Ja de consentir cada uno en que se re–
,·,vele al ·superior cuanto se note en él-1 a disposi'cion
,,de todc.s los nricrnbros <lo la con1paí'iia á denunciarse
,n1útua J carita.tivan1énte-y otTas cosas semPjante.r.
,que la congrogacion no define ahora, pudiendo de..
,clararlas el general." Estas pocas palabras encierran·
un conjunto de ideas de diferente género, cuyo des–
énvolvüniento dejan1os á la penetracion de los l ectores~
4. "El i nstinlto de la co1npañia se apoya en dos
fundamentos, el poder absoluto del papa en Jo espi–
ritual y temporal, y la comnnicacion qne hace el pa–
pa de su poder absoluto en lo espiritual y ternporal al
general de la co1npañia. l'ero si tales pri son
·quimericos y contradicen á la razon, á la y al
derecho de las Naciones, aunqnc propios ara nsp1- -
:rar fanatisTno, debemos convenir en que el instituto·
de la compañia es i-r,sosteniblc por uno y otro mo–
tivo, ó falso fnndan1ento. El poder absoluto def.
papa en lo espiritual y ten1poral es innato en la corn..
pa.ñia. No hubo jesuita, fuera de Francia, que haYa
abandonado esa doctr]ua y el sisten1a absurdo de "ln.
infalibilidad del papa. Y las obras donde ello se en–
seña, no duermen en las bibliotecas sin aplicacion ;
porqnc las máximas deSisto y. y de Gregorio XIV.