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gobierna
y
domin¡.; ser inteligente, racional, dotado de voluntad
y
libertad,
y
por consiguiente simple, exento de toda materia
y
distinto'1de ella·
y
del movimiento que él mismo le dá; ser
noble, espiritual
é
inmortal por su naturaleza, por sus operaciones
y
por su destino . .Con mucho gusto oiriamos otra vez al niño
filosofo en el desarrollo de· estas pruebas
y
haciendo tremendos
cargos al panteísmo masonico porque haciendo del hombre
un puro automata, una maquina
á
vapor') le degrada indignamente,
despojandole de las dotes mas preciosas, que le ennoblecen') la
razon') la voluntad
y
la libertad; condenandole
á
un fatalismo
aciago, matando en su corazon los germenes de las virtudes;
privandole de la esperanza de las recompensas mas legitimas
por sus heroicas acciones, que la ingratitud humana no ha
querido en parte, ni ha podido completamente remunerar; des–
truyendo el orden moral
y
borrando hasta las nociones de lo ho–
nesto
y
lo justo, que no son para seres desgradados
y
meras ·maqui–
nas; desheredando al hombre de su postumo curalzamiento') que le .
es debido por su origen, por su redencion divina
y
por sus merítos '
y
virtudes ; abriendo ancha puerta al crimen
y
la demoralizacion
mas espantosa con negar la inmortalidad del alma,
y
los premios
para el justo
y
los castigos futuros para el criminal incorrigible
é
im–
penitente,
y
con despojar
á
Dios de sus mas esenciales atributos, los
de su misericordia, justicia
y
fidelidad. Pero sonó·la hora de poner
el sello
á
nuestra obra,
y
nos vemos privados de este gusto.
Siquiera tenemos la satisfaccion de ·haber indicado las paradojas
é
impiedades de las creen.cias panteisto-masonicas, que la sana filo–
sofia proscribe, que el Evangelio condena, que rechaza el buen
\
sentido
y
que anatematiza
y
cubre de béfas el mundo racional. Bal-
don eterno
á
la fe masonica
t
¡Qué
habilidad
!
hacer de DiQs un
ENTE MATERIAL E INSENSIBLE')
y
del hombre
UN BRUTO!
Hombres de juicio! Hombres de fe
y
razon
t
Acogéos bajo la
sombra del Catolicismo, el único que ha conocido al
h01nbre~
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